云南和西藏的许多偏僻地区，比如从云南省的丙中洛到西藏的察瓦龙，至少在阿九从1970年进入云南直到1979年回到上海期间，都有马帮往来运输货物，据说在2000年左右才修建了公路，通了汽车。这条80公里长的千年茶马古道，美丽，神秘，惊险，苍凉，，，是世外桃源，梦幻的地方。

但每年的11月到第二年的4月，大雪封山，每年的七月，八月和九月是雨季，会发生山体滑坡或者泥石流，构成威胁，所以只有每年的五月，六月和十月，适合马帮运货以及徒步旅游。


1971年的秋天，今天的察瓦龙乡叫察瓦龙区，第二年才改建制为察瓦龙人民公社。至于什么时候又改建制为察瓦龙乡，阿九就不知道了。

那一天，在从察瓦龙区的昌西村到扎那村的山间，传来清脆的铃响和动人的歌声，大伟和阿九遇到了一支有30多匹马的小马帮。最前面走的是马锅头，后面是十几位马夫，全部步行，祖祖辈辈就这么依靠运输货物讨生活。只有一位藏族姑娘，骑马紧跟在马锅头的身后，唱着歌。

大伟会几句藏语，因为他策划去拉萨很久了。他跟马锅头说了几句，那人就喊了一声 “洛桑”，说了几句藏语，继续吆喝着马匹前进。

洛桑骑在马上，问道：“ 你叫什么名字？ ”
大伟说：“ 我叫达瓦次仁。 ”
洛桑又问道：“ 你是汉人，为什么叫我们藏人的名字？ ”
大伟说：“ 汉藏一家，我的祖上肯定是从西藏高原来的，所以我必须有藏人的名字。 ”
洛桑又问阿九：“ 你叫什么名字？ ”
没等阿九开口，大伟就抢着回答：“ 他叫欧珠次仁。昨天累着了，今天是哑巴。 ”
洛桑“ 哦 ” 了一声，骑马走了。一会儿回来了，对大伟说：“ 我们带你们去扎那村。 ”
又递給阿九一个小药丸，对阿九说：“ 我阿爸送你的，是我们的藏药，特别灵，你吃了就会说话了。 ”
阿九望着大伟，大伟说：“ 欧珠，快吃啊，再喝口水。 ”
阿九照做不误，就随着洛桑赶到了马帮的前头。

那马帮缓缓的，沿着山路，坚定的奔向远方。遇到了困难路段，马锅头率先通过，洛桑骑在马上，配合她的阿爸指挥马夫安全的跟上。大伟和阿九那时还没有学习骑马，不会吆喝拉牵，又担心洛桑走在最后，就跟在后面。
洛桑见马队全部通过了，对大伟说：“ 快走吧。 ”
转身又问阿九：“ 你好一点了吗？ ”
阿九望着大伟，大伟说：“ 欧珠，快感谢啊，学习用藏语。 ”
可是阿九没记住藏语中 “ 谢谢 ” 这个词，就对洛桑说：“ 呀拉索，金珠玛米，扎西格勒，，，”
洛桑笑了，唱了起来。阿九听不懂歌词，可是喜欢洛桑的旋律，就问：“ 你唱的是什么呀？ ”

洛桑说：“ 我唱欧珠，吉祥如意。”她说了半天，阿九就明白了歌词大意如下，

饱经了千古沧桑
轮回着世态炎凉
众生有共同心愿
寻找那红尘天堂
我是一朵洛桑花
歌唱着如意吉祥

阿九听毕吃了一惊，问洛桑：“ 谁教的？ ” 她说：“ 阿妈教的。”
阿九来了兴趣，对洛桑说：“ 教教我吧，真好听。”
洛桑说：“ 可是你不会我们藏话啊。”
阿九说：“ 哪你用汉话唱嘛。”
洛桑说：“ 可是我阿妈只教我唱藏话啊。”

阿九缠着洛桑，商量着说：“ 我給你牵马，一块儿走, 你骑在马上教我唱歌。行不行？”
洛桑说：“ 我的马懂人性，不用牵。”
大伟问：“ 我们正想雇两匹马。你的马也懂我们汉人的话吗？”
洛桑说：“ 懂，不过我的马不雇給别人。”

阿九继续缠着洛桑。央求道：“ 借用一会行不行，我也想骑着马儿唱着歌。”
洛桑笑着说：“ 你摸摸马鼻子，看它乐意不乐意。”
阿九摸了马鼻子，见那马无动于衷，就对洛桑说：“ 我背包里有好多好东西，你教我骑马唱歌，我就让你挑。”
洛桑不语，阿九趁火打铁，说：“ 我会做饭，到了扎那村，我教你做好吃的。”
洛桑说：“ 我得问阿爸一下。” 就骑马走了。

一会儿洛桑就回来了，跳下马来，递过马缰绳，对阿九说：“ 给你，我阿爸同意了，我教你骑马，你教我做汉饭。 ”
阿九喜出望外，对大伟说：“ 快扶我上马。”
洛桑对阿九说：“ 不用扶。你先把右脚踏在马镫上，双手按住马背，一使劲，就跨上马了。”
阿九没想到这么容易就骑上了马，不肯下来，直到大伟说：“ 够啦，该让洛桑骑马啦。”

阿九把马还给了洛桑，跟在后面，听她唱歌。

歌声中马帮进入了扎那村。

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附录，

下面给出听过的一段跟马帮有关的歌词，旋律很美，可是在Youtube找不到MTV，不知是不是藏族的音乐。

马帮踏出古道留下传说
飞舞的经幡唱着如意吉祥
跳锅庄的汉子哦歌声中的卓玛
红尘中的天堂心中的家

三江流淌千年多少故事
弯弯的小路诉说岁月沧桑
我的牵挂 我的向往
红尘中的天堂心中的家