炎黄子孙是指中国的主体民族—汉族，简单线索是：炎黄--夏商周-汉唐--宋明—现代汉族。

“盎撒人”就是盎格鲁-撒克逊人，简单线索是：日耳曼蛮族--英格兰人---英国，美国，澳大利亚，加拿大，新西兰人。

因为美英等几个英语国家最近几年弄出个 “五眼联盟”，所以“盎撒人”这个词成了许多爱国网友的讨伐对向。本人根据和泰国朋友的聊天，总结他们对华人和盎撒人的某些看法，作一个简单的比较。不一定正确，但可以引起一些问题进行讨论，闲聊活跃气氛。
大唐
历史脉络

华夏族的炎帝和黄帝部落战胜蚩尤部落，占有黄河流域，从此那一带就成了华夏族地盘，蚩尤部落败退到南方，其后裔据说为苗族，现代分布以黔湘鄂云桂川粤等省为主，直到海外的老挝越南和缅泰。

在古代东方，炎黄后裔所经营的“华夏”地区是最先进文明的“天下中心”，周围部落武力再强大都只能仰望它，迟早都要融合到华夏族当中，于是“中国”，“华夏”的概念在东方形成，如果从比较模糊的夏朝算起，有四千年。

“五千年文明”大概从炎黄算起。

盎撒人祖先日耳曼人更早的历史不太了解，登上舞台是“三大蛮族入侵罗马帝国”（斯拉夫，凯尔特，日耳曼人），时间是公元4—6世纪，不到1700年。与其相对应的中国历史是五胡十六国到南北朝，这段时间也是中国民族大冲突大融合时期。

结果是西方强大而文化先进的罗马帝国灭亡，而东方的华夏文明把入侵的“胡夷狄戎蛮”等等武力强但文化落后的北方民族都基本吞没，孕育出强盛的隋唐帝国，傲视东方。

后来华夏地方虽然经历宋辽夏金并存，元清入主中原，但华夏文明始终占主导。元蒙没有彻底汉化，失败后又退回蒙古高原；而满清彻底汉化，如果没有刻意去追寻家谱，“满族”就会和“匈奴、鲜卑、羯、羌、氐”等古老民族一样是个历史名词。

这也是炎黄子孙最自豪的地方：五千年文明没有中断。
大唐风光
扩张能力和对天下的影响

炎黄子孙的势力中心始终局限在黄河，长江流域（包括巴蜀）逐渐直达两广，云贵都是后来才征服的。

华夏文明三个最重要的徒弟：日本，朝鲜，越南历史上始终和师傅貌合神离，既要向师傅学艺，内心又不服管，有机会还会和师傅打一架。而日本人从盎撒人那里学会武艺后还对华夏进行了一次野蛮的征服尝试，给中华大地带来深重的灾难和惨痛的民族记忆。

有人说：如果日本征服中国，那他们就是第二个满洲，现在成为中国的第57个民族。这显然是意淫，那时的日本已经把师傅当成劣等民族，而且已经靠西方文明把自己武装成不可一世的强者，不会靠“自我汉化政策”来治理中国的，参考日本统治下的台湾和东北就知道。

北边的草原，西边的西域，南边的缅甸老挝这些和中国直接接壤的地方和更远的泰国柬埔寨马来半岛，始终不入华夏皇帝的法眼，只要这些地方的土皇帝来向中国大皇帝进贡和接受册封，一切都OK.你们自己玩自己的。不听话的再打，打完你们继续过自己小日子。

郑和下西洋是航海创举，但其思路还是历史上中华王朝“扫漠北，征高丽，平西域，下南蛮”的海路版，宣扬国威，“四夷臣服”就行啦。

中国是天下中心，啥都不缺，没必要“深入不毛”去管理那些不开化的蛮夷，不值得。

只有福建广东等南方各省居民，据说他们很多祖先是五胡十六国和北宋时从北方跑下来的正宗炎黄子孙，有到远方去谋生的传统，所以从宋朝开始就有人陆续跑到南洋做买卖，或落地生根，明清以后就越来越多。
大航海时代
他们是去“谋生”而不是去开拓和殖民。所以如果要世代居住下去，最稳妥和平和的方式是融入当地人，最多保持点华夏文明传统。

南洋地区（或者说今天的东南亚），土地肥沃，气候炎热，宜居，所以人口繁殖快。早在两千多年前，这些地方众多的土著民族已经有了成熟的生活方式和管理机构；有了自己的文化传统，包括宗教。来这个地方谋生的华夏人如果想要去教当地人“之乎者也”的汉文化，必须有政府的强力推行和大量生活优越的华夏人来做“榜样”才会有效，否则没人会理睬你。

而历史上中原王朝是不屑来开发东南亚这些“蛮夷之地”的。早期来的中国人只能融入当地土著。已经变种再强调是“炎黄子孙”也没多大意义啦。
泰国风光
盎撒人一出场就是野蛮征服者，所以他们身体里流着的是不断扩张的血液。既没有长达万里的防御工程，也不会用“心理长城”把自己圈在一个地方过自尊自大的日子。

他们干掉文明而强大的罗马帝国，占地盘，学先进文化，把被征服者融入自己的族群，增加新鲜血统，这就使他们充满活力。

英国一开始只是和欧洲大陆的法国等打来打去，不算特别厉害；大航海时代开始，欧洲这些蛮族后代纷纷跑到世界各地抢地盘，比如西班牙，葡萄牙，荷兰，英国只是其中一个成员。

资产阶级革命和工业革命的成功使英国在竞争中胜出，到十九世纪，其殖民地遍布全球，成为真正的“日不落帝国”。

这个帝国和古代那些靠武力（砍人为主）征服建立统治地位的传统强权（比如蒙古帝国）不同，它主要靠的是先进技术和文化，走到哪里，给被征服地方带去的是他们工商制度，管理制度，文化包括宗教。你再不服，也改变不了原有生活方式比它落后的现实，于是许多人被收买，英语成了世界通用语言。

这是最牛X的地方！

英国还有一个离家出走的野小子，建立了一个直接把老爹赶走的新国家---美国。

美国最大的特点是开放和包容，世界各国的人它都欢迎，加上地盘大，真正地大物博，所以建国一百多年后，其体量已经超过了祖宗地—---英国。两次世界大战后，英国退出老大位子，它的野儿子美国成了老大。

他们的共同点是盎撒人后代，讲英语。

不同点是英国人抱着的传统标签是连他们自己也说不清楚的“绅士风度”；而美国是个热情开放的牛仔，文雅点的说法叫“美国价值观，美国梦”。

他们貌似都不强调自己是“盎撒子孙”或“盎撒文明”。英国人对于散居海外的盎撒人应该不会要求他们认祖归宗，美国人把他们打跑了也没有说美国人是不孝子孙，美国强大了英国也心安理得来当小弟；澳，加，新以及其他英联邦国家认他们国王为元首，英国人好象也没有得意忘形。

这是赢得起也输得起的心态。
泰国曼谷大皇宫
炎黄子孙有趣的特殊心理

炎黄子孙建立的华夏文明，到十九世纪遭遇到真正的挑战，输得彻底。

或许因为这样，近几十年来随着国力的发展，“文化自信”的确立，中国人特别在意“华夏文明”这个概念。

如果说某些教授提出“白人也源于中国”，“古希腊、古罗马人来自中国”，“日耳曼人来自中国”这些论点被不少人当成笑话，那么普通中国朋友对“炎黄子孙”和“中华文化”执着是真诚的。

特别对海外华裔的态度非常明显。

只要某国的哪个杰出人物有华人血统，中国人就会情不自禁地感到亲切和自豪。

泰国前总理他信和英拉兄妹俩在流亡期间经常到广东去拜祖，许多中国人就激动得不要不要的。

现在他信已经回来，英拉应该也快回家了，可以预料：如果他们重新继续掌权，这些中国朋友会表达成“泰国总理是我们中国人。”
缅甸风光
缅甸的果敢，佤邦和四特区这些军阀地盘官方语言是汉语，用人民币和中国电讯，当然也曾经搞电诈坑中国人；但许多人就念着“那是我们的同胞，应该让他们回归，最起码要帮助他们，不能让他们受外族欺负！”这些论调，令在中国这个庞然大物面前处于弱势的缅甸，心里一直都在发抖。

新加坡李光耀李显龙父子把这个华人占多数的小国家治理得非常成功，许多中国人为之自豪的同时，对于李家一直强调：“我们是新加坡华人，不是中国人”特别不爽。

他们的表述没毛病吧，特朗普他爷爷是德国人，难道他应该承认自己是德国人吗？

在祖国积弱积贫，被蔑称为“东亚病夫”的那些苦难年代，吼出“我是中华儿女”“炎黄子孙”是一种民族自尊自强的表达。

但当你的体量已经够大够强，许多国家对你已有点担忧和害怕时，你还经常用这个口号要把已经属于外国人的“炎黄子孙”团结在你周围。

貌似有点张扬和咄咄逼人了。

要想走得更远，有些传统包袱该丢还是应该丢一点，胸襟更宽阔点，多容纳那些“非我族类”吧！



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