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随笔(何贵目贱耳)

送交者: 湖叶[♂☆★声望品衔7★☆♂] 于 2022-09-26 14:23 已读 1011 次 1赞  

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(一篇无名小辈的随笔而已,宗教徒莫看,免得添堵) 如是我闻,宋代说出名句“云在青天水在瓶”的高僧曾质问来访者“何贵耳贱目”。 我要谈的语境context不同,对我来说,正相反,我们过于贵目贱耳了。 包括本人,总是喜欢“明镜”或“屏幕”这个比喻,也是过分重视视觉了,忽视了听觉。 对象化思维(镜像对立、能所对立、心物对立、我与非我的对立),是自我意识建立的基础。 关于自我意识陷阱,我已说得太多,被嫌啰嗦了。 然而更重要的“镜”,或者说更重要的背景/基础,(不在于空间),而是时间相(记忆相,相续相,寿者相)。不在于视觉,而在于听觉。 关于耳通(方便度)第一,在佛家很明显,我可以举出很多例子。 其实道家也有,远在战国时期,庄子 杂篇 庚桑楚 :(吾) 出无本,入无窍,有实而无乎处,有长而无乎本末,有实而无乎处者。宇也。有长而无本剽者,宙也。 (坛经:无头无尾) 我心即宇宙,宇宙即我心。(儒家) 重点在于宙,不在于宇。在于音,不在于空,当然更不在于色。 不可空守sound of silence. 频呼小玉原无事,只要檀郎认得声。频敲钟吕虚有事,或能识得主人公。


其他各种教派相似的方便法门其实很明显,不再赘述。 推荐从容不迫的昆曲。


以视觉而言,道路是比虚空或空间更方便的入口。
贴主:湖叶于2022_09_28 14:12:55编辑
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