(下文deepl.com机器翻译)
如果你看过电影《黑客帝国》或《盗梦空间》，你可能会很容易接受这样一种可能性，即我们可能生活在某种梦境中，我们所看到的永远不可能是百分之百的真相。(是否真的是梦并不重要，即使我们身处梦境，你也永远不能说 "我、我自己不是真实的"）。
事实就在你面前，（或者说你正在面对事实），而事实的背后是一个永恒的秘密。
我们应该知道，所有的图像或其他现象都不可能离开自己的 "舞台" ......。但我们永远无法看到这个 "舞台"，也无法绝对肯定地称之为神或道。
（当我称之为 "舞台 "时，它是一种关于空间的概念，但生活更多的是关于时间。所以要多关注时间/生命的背景。你可以在走路或骑车/坐火车时感受到它。更明显的是，你可以在听一首曲调悠长的歌曲时听到它。)
中国有句俗话："道之不知有，犹鱼之不知有水也"。
鱼为什么不知道有水，因为它从来没有离开过水。
你知道还有什么是你永远无法离开的吗？你自己。
一个人永远无法摆脱自己，尽管有时他渴望这种平静。
水不知道自己是水。黑暗不知道自己是黑暗。
在我看来，焦虑的真正原因是我们看不到或找不到自己的真正本质。
我们为什么恨自己？因为我们觉得这些都不是真实的我们，真正的我们。
真正的我不是身体，也不是某种思想，更不是一种没有思想的状态，也不是某种特殊的神秘精神体验。
因此，你就是真理。或者说，真正的你和终极真理是同一个终极秘密，永远隐藏在我们感知或体验的一切背后。
没有人可以达到终极，包括我在内。 你所能做的就是坚信你的本真就是终极）不要被你所看到的所欺骗，无论它有多么辉煌！
无论我们如何努力，电视节目的情节永远无法与电视的运作方式相提并论。
人们常常被自己看到的东西所迷惑。
水不知道自己是水。能量不知道自己是能量。力量不知道自己是力量。黑暗不知道自己是黑暗，被光亮或明亮蒙蔽了双眼。天堂只是一张墙纸。我们才是真正的天堂，真正的天堂，一切都在我们的内心而非外部。风吹不散光明。光明无法杀死所有的黑暗。(先有黑暗，后有光明，光明总是在黑暗之中）。
我们所需要做的就是对自己（我们未知的真我）充满信心，无论它是什么，它总是在这里。(如果有 "作者"，有某种终极力量，它也一定一直在我们身边）。
然而，每一个阳面中总会有一个阴面，每一个信念/希望中总会有一些怀疑/恐惧。
如果你对某件事已经有了百分之百的把握，那就没有必要再去相信了。
因此，光明与黑暗之间真正的终极战争是在我们的内心，而不是外部。
首先要管好自己，说话，甚至争论，不要咒骂，不要争吵，不要战争。
(如果有必要，在某种紧急情况下，我们可以赌一场体育比赛）。每个生命都是独一无二的，而不仅仅是一个统计数字）。

If you have seen the films The Matrix or Inception, it may be easy for you to accept the possibility that we are probably living in some kind of dream world and that what we see can never be the 100% truth. (It doesn’t matter whether it is really a dream or not, even if we are in a dream, you can never say “ me, myself is not real” .)
The facts are facing you, (or you’re facing them), what is behind it is an eternal secret.
We should know that all images or other phenomena can never leave his own "stage" ...... , but we can never see the "stage" and we can never call it God or the Tao with absolute certainty.
（When I call it “stage”, it is kind of a concept about space, but life is more about time. So pay more attention in the background of time/life. You can feel it on your way while walking or riding a bicycle/train. And more obviously you can hear it while listening to a song with long tune. )
There is a saying in China, "We do not know that there is a Tao, just as a fish does not know that there is water".
Why the fish does not know there is water, because it has never left the water.
Do you know what else you can never leave? Yourself.
One can never escape from oneself, although sometimes one longs for this sort of peace.
Water doesn’t know he or she is water. Darkness doesn’t know itself is darkness.
And it seems to me that the real cause of anxiety is that we cannot see or find the true nature of ourselves.
Why do we hate ourselves? Because we feel these are not the real us, the true us.
The real me is not the body, nor is it some thought, nor is it a state without thought, nor is it some special mystical spiritual experience.
Therefore, you are the truth. Or rather, the real you and the ultimate truth are the same ultimate secret, hidden forever behind all that we perceive or experience.
No one can reach the ultimate, including me. (All you can do is have a belief that your true nature is ultimate) Don't be deceived by what you see, no matter how brilliant it is !
No matter how hard we try, the plot of a tv show will never be equal to the ways a television works.
People are often deluded by what they see.
Water doesn't know it's water. Energies don't know they are energies. Power doesn't know they are power. Darkness doesn't know they are darkness, blinded by lights or brightness. Heaven above is just a piece of wallpaper. We are the real heaven, the true heaven, where everything is inside us and not outside. The wind cannot blow the light. The light cannot kill all the darkness. (First the darkness, then the light, and the light is always inside the darkness.)
All we need to do is to have faith in ourselves (our unknown true self), whatever it is, it is always here. (If there is an "author", some kind of ultimate power, it must always be here for us too).
Yet within each yang is always a yin, and within every belief/hope is always some doubt/fear.
If you are already 100% sure of something, there would be no need of a belief.
So the real ultimate war between light and darkness is within us, not outside.
Mind yourself first, talk, even argue, don’t curse ,don’t fight, don’t war.
(If necessary, for some kind of emergency, we can bet on a sports match. Every life is unique, not just a statistic.)
我利用quora.com写过少许英文习作。 这一篇据统计是看过的人比较多的。 可以说有点不出所料，因为在我看来，自我意识两难，或者自我意识陷阱，是一个关键点。 这一篇表面看来在谈所谓的我到底是什么，为何我认为这是永远的迷，不妨撒手，承认无知，拥抱黑暗， 其实也是在谈这个关键。 （待续） 
 目前我还是认为：我们的自我意识是建立在物像会动会变，而心镜不动不变之上的。 把这个心镜安顿在某个物像（例如身体或心脏或脑子）之上，我们的潜意识，我们的内心深处是无法接受的。
我在油管上看过王德峰教授的讲座视频，记得他几次提到一个所谓无限心如何安顿的问题。 而在我看来，所谓无限本身就是人心推想出来了。（在我们的实际生活中，只有有限，没有无限。） 面对死亡，面对未知，好比面对黑暗，由于恐惧难免生起无限地猜想乃至妄想，的确需要安顿。
我不知道别人怎么样，至少对我个人而言，有了个”我“，以及”我会死“，就等于被赶出了无忧无虑的伊甸园。
在大约六七岁时，我就开始烦躁，表现为神经性皮炎，要通过反复抓挠，确定身体还在。 而提笔要写点什么，开始就是个“我”字。（也许当时我就开始怀疑：我是这身体吗？） 然后自然就是怕死了，怕这个身体死了我也没了。
为什么会如此呢？似乎按理说，我们就只是会动的物体，是所谓的动物，只是比较高级而已。 显然，其实不是。（至少，显然，对我来说，满不是这么回事。） 或者说，我们对此不安心，不满意。 我们的自我意识是建立在物像会动会变，而心镜不动不变之上的。 把这个心镜安顿在某个物像（例如身体或心脏或脑子）之上，我们的潜意识，我们的内心深处是无法接受的。
过去，我把这种有了个“我”后，反而找不到自己的现象，称之为“自我迷失”或“迷失自我”， 并认为西方哲人们问错了问题不是Who am I,而是Where am I.
现在，我认为这种说法，太随便了，（可能是《楞严经》对我的影响太大）。 真正的问题应该是What am I。所谓”我在何处“并不成为一个问题。because I am always here, It seems I am always being here.
无论是不是真的永在此处，我们对于自己的存在，至少此时此刻的存在，不应该怀疑。 造成我们在内心里抓狂的是另一个问题，不是我在哪里，而是我究竟是什么？
《楞严经》里的那个譬喻故事，某人照镜子时，发现镜子里的自己不像自己，于是发狂，到处去找自己。 对我来说，可不仅仅是个比喻。 因为我也有过在过分敏感时感觉镜中像不像自己的时刻，我理性的解释是光的反射需要时间，我的心情变化太快，才造成了这种错觉。
而从根本上来说，身体只是所有物，不是所有者， 真正的所有者，真正的我，所谓的法身，我们只要还不能不向前看，无法真的返照，那么就永远也看不到， （死后能不能，死后到底如何，炼成身外身，是否就是先死一次，全是猜想，到底如何，还是不可知的）
“我有一个身体”，和“我就是这具身体”是两回事， 所有者究竟是什么，不可知。造成了骑驴找驴，自我迷失，这种现象。 我以前太过随便，没注意到这个根本问题不在于现象，而在于人们能不能承认自己两眼一抹黑，能不能承认自己对于“自我”的实质的无知。 能不能只要自信自在即可，拥抱黑暗，甚至悠游自在，从容不迫。

（未完待续）
随笔：自我意识两难

从被感觉的，感觉到，觉者自己。 从被记忆的，记忆起，记忆者自己。

（为被拥有的，为所拥有的，身体及身外之物，甚至只为个虚名， 忙碌啊，忙碌，紧张焦虑，如在梦中，忘记了拥有者自己，忘记了所有者自己）

对象化思维，使我们顾此失彼。 但是，没有对立，就没有审美。 (造物主必须要造人，就如同侦探小说家不能没有读者， 没有我们的眼睛，太阳再亮，也等同于黑暗。 上帝或宇宙的意义需要我们这些渺小的人类才能完整。）

自我意识是个陷阱，有了个我，反而发现自己看不到自己，从而多少都有点疯狂， 不是执着于眼前（例如肉身我，思维我），就是迷失于妄想（例如各种先天第一因）

然而没有“你我他”，就不成为人，不成为社会。 （没有社会分工，各人的才能无法被放大，莫扎特梵高爱因斯坦只能忙于觅食或避寒）

人是社会动物。动物或许可以一定程度上免于自我迷失带来的焦虑紧张疯狂，但注定孤独。

人或许不孤独，但不能免于孤独感，更重要的，是不能免于交流障碍。

当我们在说“我”时，和对方在说“你”时，其所指往往不是同一个，甚至有可能是截然相反的。 简单而言，我与我的身体我的思想，你与你的身体你的思维，其实不同，却常常混为一谈。

何况，你眼中的自己与别人眼中的你，是可以有很大的不同的。 （最明显的是你自己的录音听来常常是陌生的，不像是出于自己之口）

当我们说“他”时，这种障碍就少多了。

贴主:湖叶于2023_11_22 22:54:16编辑