怎样做人？

中国笔迹学泰斗 韩进

 

成年人都不能不考虑怎样做人的问题。

我从小学时起想当作家，琢磨人的内心世界。对怎样做人，到现在我总结起来有三条：

一是不能违背人民大众的根本利益；

二是不能做理想主义者或完美主义者；

三是要经常自我反省、反思。

 

一般情况下，我们普通老百姓的言行与人民大众的根本利益不沾边，就连高层领导人也不是时时处处都牵挂得很紧。比较明显的例子是1959年庐山会议上打倒彭德怀时，许多人昧了良心。彭德怀性格不好，得罪了一些人，就算有仇也是私仇；在庐山会议上他挑头反对左倾主义，天地良心，他绝对正确。毛泽东为了维护自己的权威（即私利）要打倒他，刘少奇、周恩来为了保护自己的私利而支持毛泽东，林彪为了取代彭德怀的位置而支持毛泽东……这些人都是私心当头。打倒彭德怀导致“三年自然灾害”饿死几千万人，这责任是庐山会议上凡是支持打倒彭德怀的人都要分担的。现在你饿死一个人肯定是死罪，过去毛泽东饿死几千万人却成了光芒万丈的大英雄，道理不该这么讲的，但毛左就是要这样讲；所以我和毛左没有共同语言。

毛泽东发动文化大革命，离不开林彪的支持。林彪为什么支持毛泽东？当然是他判断跟随毛泽东对自己更有利，这完全是私利，与党，与国，与民，都无关。所以，在文化大革命这一点上，林彪有大罪。许多人至今还津津乐道林彪的“战功”，其实仅凭这一点就可以下结论说他罪大于功。

一个庐山会议，几百个、几千个领导干部失守了做人的底线。

袁崇焕、谭嗣同被杀的时候，成千上万的老百姓骂他们是汉奸、卖国贼，不惜花一两银子买他们的一片肉吃。文革前期，亿万人民半是出于恐惧半是出于投机而参加“造反”，正是因为许多人助纣为虐，所以才形成了声势浩大的红色恐怖。谁不积极表态拥护毛主席，谁就马上会家破人亡。这种情况下，奋起抗争的人固然可敬，而普通做人的底线，至少是不积极参与。苏联垮台的时候，军队拒绝向民众开枪，这是他们坚守住了做人的底线。

人，不能做理想主义者。

人，不能没有理想，但是决不能做理想主义者。所谓理想主义者，就是为了理想而不择手段，把理想放在第一位。共产党人打天下的时候确实是抛头颅洒热血，为了什么？就是为了消灭剥削，消灭压迫。没有这种理想，凭什么共产党胜利了，蒋介石失败了？毛泽东要当人民的大救星，个人理想与这种社会理想合二为一，统一起来了，这是毛泽东参加革命的动机。但是，饿死几千万人之后，毛泽东却企图夺回权力，用新的冒险掩盖自己的罪过，这至少也是他的潜意识。毛泽东的晚年经常痛哭，说到底是因为他意识到自己的理想破灭了。通往地狱的路都是由打算建设天堂的砖铺成的，以伟大理想而自豪的人，极容易变成十恶不赦的历史大罪人。

人，不能做完美主义者。

完美主义与理想主义往往有密切的联系。在制定目标时是理想主义，在具体落实或处理身边的人和事时就是完美主义。用完美主义高标准要求别人，就会苛刻待人，处处看别人不顺眼。用完美主义高标准要求自己，就会心灵扭曲，变态，冷酷无情。谁以完美主义而自豪，谁身上就一定透露出相当浓的邪气。

人，一定要经常自我反省，反思。做人要谦卑，信仰神，信仰宗教，好处就是让人不那么狂妄，不以自我为中心。不信神，就很容易“得志便猖狂”，不知天高地厚。人之患在好为人师，在于极易带上有色眼镜。相信神的存在，经常自我反省，就不至于走得太偏。

以上是我的心得。

2020年9月30日星期三