义和团应该称之为不义不和团。中国人是如何从玉器，堕落成为瓷器和玻璃器的呢？中国上古时代，中国古人从三皇五帝获得美德，这些美德，主要体现在忠孝仁义礼智信等等方面。什么是忠孝仁义？这里我们可以给出一个准确而且可以判断和感受的定义：
【仁】温润而泽。有知识与智慧的光泽，纹理，条理清晰，思路敏捷能够光彩照人但不强烈，也不刺眼，让人一种温润的感觉，仁也。
【义】为人正直、有棱有角有原则，但却不会伤害人。例如：玉器，而不是玻璃器，陶瓷，易碎品而且非常尖锐刻薄。玉“廉而不刿，义也”刿是刺伤的意思。
【礼】为人谦和有礼貌沉稳端庄不趾高气扬，不专横跋扈，“礼”也。垂之如坠。
【智】博览群书，学富五车知识丰富，质地细腻、致密、坚实，不夸大其词，不文过饰非，.缜密以栗，知也“智”也。
【信】言而有信、表里如一，这是“信”的表现，孚尹旁达，信也。光彩从内部发出来，一直到达表面，表里如一。
【忠】诚实守信“瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也，为人很坦荡、光明正大，不去掩饰自己的缺点，也不去掩盖自己的优点，是“忠”的表现。
气贯长虹，气如白虹，天也。君子具有浩然正气，洁身自好，凛然不可侵犯，气势冲天。
 
“君子比德于玉”，即品德高尚的人应该具有玉一样的品德。今天中国人还有多少人具有这些品德。今天的中国人已经堕落成为花瓶的玻璃器，瓷器一样尖锐刻薄，擅长于主动攻击人。为什么在古代中国，甚至于汉，唐和宋都从来没有听说晚清时期的主动发起对外国人暴力攻击“义和团”？这样的排外组织？
到宋，北宋甚至于南宋末期，仍然有陆游，岳飞文天祥，辛弃疾这样的品德的人。同时代与之相对应的品德垃圾见利忘义的穆斯林阿拉伯商人蒲寿庚形成鲜明的道德品格的对比，这就是民族品格的不同和巨大差异。然而，今天呢中国人出现乌央乌央的发泄仇恨，欺负与霸凌西方传教士，教师和手无寸铁的商人，义和团。尽显破烂瓷器，玻璃器的品德。中国古人玉一样的品德都到那里去了呢？当然，中国人玉的品德堕落，败坏成为玻璃器，瓷器也不是一朝一夕的事情，冰冻三尺非一日之寒。
中国传统价值观的断裂： 清末以来的政治动荡和社会变革使得传统的忠孝仁义等价值观逐渐被边缘化。五四运动以后，新文化运动提倡的科学和民主也对传统价值观提出了挑战，西方的契约精神，理性与科学精神没有学到而把民粹主义的威权，学生示威运动到是玩到了如火纯情。文化大革命对传统文化的破坏是前所未有的，很多古老的文化和价值观被彻底打破，取而代之的是极端的政治意识形态。现代化和全球化进程中，快速的经济发展和社会变革使得人们的价值观发生了深刻变化，传统的道德和伦理观念在新的社会环境中面临巨大的挑战。如何重拾品德，要恢复古代中国那种玉一样的品德，需要从多个方面入手：教育：
强调传统文化和价值观的教育，尤其是忠孝仁义等核心价值观的传承。社会环境： 营造一个公平、公正、透明的社会环境，使得人们的行为能够得到正面的激励和引导。政治环境：
政府应当通过法治和制度建设，营造一个有利于品德提升的社会环境。
千百年以来犹太人为什么不在中东追求平等，反穆斯林至上呢？中东穆斯林对待犹太人和其他非穆斯林团体的政策基本上是根据“宰米制度”管理。指在穆斯林统治下的宰非穆斯林居民，他们被允许保持自己的宗教，但必须缴纳人头税（吉兹亚）并接受某些社会和法律限制都千百年了。犹太人为什么就不去抱怨穆斯林至上呢？有机会吗！穆斯林给你机会吗？难道不值得思考和比较吗？在伊斯兰教。穆斯林国家，非穆斯林只有被宰的命运。
犹太人对于欧洲白人基督徒知恩图报了吗? 当然！ 是抱怨，抱怨白人至上！
种族的命运与其是否背离神密切相关。这一观点在许多宗教中都有体现。例如，在基督教中，背离上帝的教导被视为导致灾难和苦难的根本原因，顺从上帝的教导则会带来祝福（参见《申命记》28章）。这种观念强调了信仰在生活中的重要性，并提醒人们要悔改、回归正道，遵循神的典章和律法！在全世界抱怨白人至上，是不是犹太人搞出来的？犹太人有没有推波助澜的作用？！在全世界范围内反对白人至上，犹太人起到什么作用。犹太人要反思！犹太人为什么在中东没有机会反穆斯林至上，阿拉伯人至上呢？因为，在穆罕默德的伊斯兰教在中东成功以后，在那里的犹太人都已经被杀光，抢光，烧光，在那里的拜努盖诺卡部落：穆罕默德指责该部落背叛他们的盟约，并在624年将他们驱逐出麦地那。拜努古赖宛部落：这是最著名的冲突之一，在627年，穆罕默德指责他们在壕沟战役中与麦加联军合作。战后，该部落的男性成员被处决，女性和儿童被俘虏。中东那么多穆斯林，全部都是伊斯兰文化至上？犹太人为什么不反一反？
犹太人对上帝不忠不孝，不仁不义！我们不要用欧洲白人基督徒的标准和古代中国人的道德标准去要求他们。上帝对每一个民族都有特殊性安排和旨意。不能够攀比嫉妒恨，也不能够骄傲。每一个人要追求美好，好自为之。
犹太人讲知恩图报吗？是！是抱怨，抱怨白人至上！白人至不至上，都是上帝的安排！任何一个族群想获得地位，人格提升和主动权，都是神的旨意，没有神的授权，谁都不可能上，没有神的诅咒，也不可能下，抱怨什么？抱怨就是抱怨神。我们人类要学会感恩！由于神对于白人的授权与恩赐，人类才可能跨入现代化文明。其他族群因为叛逆，背离神，远离神自食其果，当然得不到神的恩赐。不是神的原因，是我们自己的堕落与犯罪，我们应该反思自我。积极的面对上帝，转向上帝。悔改并且接受上帝的真理与光。而不是去抱怨白人至上。在美国的犹太人和犹太人团体给欧洲白人基督徒安全感了吗？要反思！从一定程度上可以认为，犹太人在基督教世界中感到安全，因此有更多机会和空间去追求特权并反“白人至上”。
过去上帝要求犹太人要孝敬父母（摩西十诫），他们都做不到！上帝在十诫中要求他们要孝敬父母。 他们做了吗？没有！马太福音 - 第 15 章 第 6 节他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传，废了神的诫命。他们犹太人对于父母都不忠不孝不仁不义！对上帝不忠不孝，不仁不义。这是他们的遗传基因的问题。你还能够指望犹太人对于其他人能够知恩图报，忠孝仁义吗。
其他族群因为叛逆，背离神，远离神自食其果，当然得不到神的恩赐。不是神的原因，是我们自己的堕落与犯罪，我们应该反思自我。向白人基督徒学习积极的面对上帝，转向上帝。悔改并且接受真理与光，才是积极的态度。而不是去抱怨白人至上，反白人至上。白人基督徒在现代文明的发展中确实起到了重要作用，例如科学革命、工业革命和启蒙运动。然而，其他族群也对人类文明做出了巨大贡献。中国古代的四大发明、阿拉伯世界的数学和医学成就、印度的哲学和文学等，都对世界历史产生了深远影响。因此，强调某一族群的贡献而不是要否认其他族群的成就。存在差异也是客观事实。
抱怨与反思
反思自我而不是抱怨。这是一种积极的心态，强调个人和集体的责任。抱怨并不能解决问题，而反思和行动可以带来改变。例如，《圣经》中多次提到悔改的重要性，如《使徒行传》3:19：“所以，你们应当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。”这提醒人们通过反思和改变来寻求上帝的引导和祝福。
上帝之所以选择 犹太人， 就是犹太人在人类中中典型代表！ 是人类道德垃圾的非常普遍特征具有代表性。
上帝就是向全人类证明 人类的道德不是人类自己的！我们人类与犹太人一样的都很垃圾，因此亏欠了神的荣耀。 但是，未来上帝可以改变犹太人！就像上帝曾经赋予中国人忠孝仁义赋予欧洲人
理性精神，契约精神科学精神公平公正，公开透明的自由市场选择的精神一样。
今天犹太人与穆斯林黑命贵属于相同层次的数量级。 或者比黑人穆斯林智商高一些，或者很多，在美国犹太人积极参与社会治理，认知能力强，智商高，重视家庭教育和家庭价值观，没有搞出像黑人社区，穆斯林社区那样的犯罪率奇高的黑社会团体和社区。
如果犹太人知道了仁义礼智信，忠孝，并且践行和实践？ 他们就不是犹太人了。就是中国人了。如果知道知恩图报有也是少数人或者个别现象。不过话说回来，中国人今天还有几个人在讲知恩图报
讲忠孝，讲仁义的？中国人的这些道德精神，都是已经成为历史了，成为了昨日黄花！
如果 犹太人知道了科学精神契约精神，和理性公平公正，公开透明的自由交换的市场原则，并且践行和实践？
他们就不是犹太人了就是欧洲人了。去欧洲以前根本都没有，现在被欧洲人的压迫，磨练可能多多少少学习到了一些，算得上跨入了现代文明的门槛。 这方面比穆斯林好， 远远超越了黑命贵和非洲人。
所以今天犹太人与非洲埃及人，黑人，阿拉伯穆斯林存在先天性的相似性和亲和力，彼此彼此，相同的数量级。他们今天与欧洲白人和中国人仍然相差太远。不要用欧洲白人基督徒的标准和古代中国人的道德标准去要求他们。上帝对每一个民族都有特殊性安排和旨意。不完美的不能够攀比嫉妒恨，比较好的不能够骄傲。
但是，未来上帝对犹太人 实施焕然一心的手术。 把犹太人除掉石心，赐给你们肉心。以西结书 - 第 36 章 第 26 节 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。你们必住在我所赐给你们列祖之地。你们要作我的子民，我要作你们的神。他们就会谨守遵行上帝的典章，具有道德伦理了。
事情就是这样的。今天时候还没有到那一刻。做一个比喻现在就是要让犹太人回归耶路撒冷上上帝的手术台！未来上帝对犹太人实施焕然一心的手术。希望我们人类要配合上帝的工作，让尽可能多的犹太人回归巴勒斯坦。拯救犹太人就是拯救人类我们自己。