诗成如子，冒昧点评，难免有偏驳之处，还请见谅。
我再稍微解释两句哈：
【一】“似”对“东”不妥，但是可以的。因为古代只有实词和虚词之分，没有现代词汇的那些概念定义，所以古人对仗只要实词对实词，虚词对虚词即可。
古代实词，小概念包含现代的名词、动词、形容词，大概念还包括了数词、量词、代词。古代虚词则包括现代的介词、连词、助词、语气词。分歧最大的是副词，我姑且把它算为虚词。
在古代诗句中找到“老”与“东”对仗是说得通的，所以我说“不妥”而没有说“不可”。为什么这么说呢？还不是因为我们对仗，最好要看古诗词的惯例。你去搜古诗词和“东”对仗的字，肯定99%是方位词，其它词是少数，甚至是孤例。所以我们写诗，还是不用为好，免得引起歧义。
【二】你虽然没有找到古人的“景物”对“江河”的实句，但你找到了他们在同类词句中以大对小的例子。所以你这么对仗，虽然意重，却也不无不可。
【三】“世事”对“青山”，我说是宽对、不工整，没有说不能“作对”，你误会了！参考我在【一】中的解释，“世事”、“青山”可以看作你说的现代词语的“形-名”结构而对仗，没有问题。
不过，我们如果为了对仗工整，多参考古人词句为好。比如你举的那些例句，把“世事”作为现代的联合词组而对仗占大多数吧？“江山”“家山”“溪山”“云山”“山川”“山林”....这些都是联合词组，“世事”在这里，我们也可看成现代的两个名词“朝代”和“事情”。
【四】古人解诗，讲究起承转合，字少而意深。平铺直叙，重复表达，难免有老干体之嫌。我是一家之见，姑妄言之，姑妄听之，也别太当真哈。