在亲属安葬后，如非万不得已，一般人是绝不会选择迁坟打扰逝者安息的。

那么，究竟是什么导致张先生毫不犹豫，做下要立即为母亲迁坟的决定呢？

这件事，还要从张先生在回乡祭拜母亲时，惊见母亲坟墓边上长出一物说起。
清明时节，孝顺的张先生回乡祭拜先祖与逝去的母亲，祭祖时一切顺利，可等他走到母亲坟前，看到一旁长势茂盛的竹子不由诧异起来。

令张先生没想到的是，家中其他长辈的反应比他大得多，父亲更是提出要立即为张母迁坟，绝对不能耽搁！

母亲安葬于此，哪能轻易迁坟？张先生有些迟疑，父亲叹息一声，告诉了他一句老话。

“坟边长竹需迁坟。”
中国人自古以来，对竹子都是相当喜爱的，古人甚至说出“宁可食无肉，不可居无竹”来表示对竹子的喜爱，那为什么坟边长出竹就要迁坟了呢？

这就要从竹子这种植物的特性说起。

首先，竹子多生长在水量丰沛，土壤湿潮的地方，而这样的地点显然是不适合逝者安息的。土壤含水量过高，容易导致棺木腐烂、坟墓塌陷。

第二，竹子会在底下长出连绵成片的地下茎，也就是俗话说的竹鞭。当地上看到生长的新竹，不出三五年，这片土地下的竹鞭就能够长成一片，而地上也会变成竹林。这样的生长方式，会穿过土壤侵袭棺木，惊扰逝者。

张先生听完后不再犹豫，急忙请人为母亲迁坟。
大家可能会好奇了，既然有“坟边长竹需迁坟”这样的古语，那是否会有什么东西长在坟边能意味着好事呢？

的确是有的，而且同样有老话传下来：“坟头两物成富人”。

这“两物”指的就是人参与灵芝。

首先，这两种植物的生长环境，都属于不会对墓葬进行破坏，无需担心打扰先祖的类型，这就排除了大家对墓葬安全性最基本的担忧。

再者，自古以来，人参与灵芝在中华文化中并称为“两大仙草”，是福气的象征。

因人参和灵芝在治疗中堪称“起死回生”的强悍药效，久而久之，就有许多民间传说为他们赋予了“神性”。

在东北的大山里，采参人都会随身携带一卷红绳，因为他们相信，若不用红绳拴住人参，这种有灵性的药材就会遁地逃走。
而灵芝的来历，更是不凡。

灵芝最早名为“䔄草”，据《山海经·中次七经》所记，炎帝之女瑶姬死于姑瑶之山，死后化为䔄草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘。

此后沧海桑田，朝代更迭，䔄草曾有过许多不同的称呼，一直到三国时期曹植称其为“灵芝”，才将这个大家耳熟能详的名字确定下来。

在古代，这两种药材是只有富贵人家才能用得起的“神仙药”，寻常百姓一生都不曾得见。

当这样价格昂贵又带着吉祥寓意的药材长在自家的坟头上，无异于“祖先送福”，后人不论是卖还是留下以备不时之需，都会对祖先感恩戴德，将其视作祖先对后人的馈赠与庇护。
结语：在中国的丧葬文化中，流传着许许多多的古语。很多人将其视作封建迷信，以讹传讹。但如果你深入地去了解，去研究它就会发现，也许这些古语后藏着的是古人对世界的观察，还有他们的生存智慧。只不过，当初的古人们对科学的了解和认知有限，并不能对自己所见到的一切给出合理的解释，便只能用一些不知其意的总结来教导后人。现代社会的不断进步，让我们有了能够解开古人谜题的工具，以科学对话古今，窥探藏在历史长河中的祖先智慧。