有多少人可以称之为朋友？
现代人常常会发出一声感慨：这样的人怎能算的上是朋友呢？感觉有些人玷污了朋友的称呼。
到底什么样的人才算是朋友？
我浅说一下我的理解。
朋友严格来说是两个含义。一个是朋，一个是友。
朋，古文写作“鳳”，象形字，像凤的形象。凤高翔时多以万计的鸟群追随，因此用凤翔之形作为“朋党”的“朋”字。
朋的本意则是甲骨文像两串玉串系在同一根绳子上，形成更大的一挂玉串。古代货币单位，以五贝为一系，两系为一朋。
从上面的解说可以看出，朋代表的是一个状态，两个人同行，有个共同的目标，走一条共同的路，就可称之为朋。表达的是要么人在一起，或处于同一个阵营，要么是同一类人，有同一个追求。跟彼此之间感情好坏无关！
古称，“同门曰朋”，放到现代已经不合适了，现代同学在读期间是朋，如果毕业各奔东西，分道扬镳，也就称不上为朋了，换句话来说已经不是一路人了。毕业以后同学还是同学，但不是朋。
友，古称“同志曰友”，有解释说是同志，志同道合的人。我认为，志同，道不合的也能成为友人。比如亮剑里的李云龙和楚云飞，前者是共产党，后者处于国民党，他们革命的道路是不同的，但是也可以称得上是友人了。友人讲究的是有相同的价值观念。他们的友谊就建立在，都要把鬼子赶出中国这样一个共同的价值观上。
所以不在一个阵营的两人也是可以成为友人的。
只要彼此心意相通，不需要每件事都有相同的看法。只要有一个相同的点，就能成为友人。如果共同点越多，友谊就越铁。
孔子说，君子和而不同，小人同而不合。
按上面的解释，可以理解君子间是友人的关系，小人同而不和，是朋党关系。
这个理解是在特定状态下：
君子和而不同，是特指在不同的情况下，当然也会有既和又同的情况啊，那才是真正的朋友了。
小人同而不和，也是特指这种状态。肯定也有小人之间狼狈为奸既和又同的，那么他们彼此之间也是朋友关系。
朋和友只是一种关系状态，没有褒贬的含义在里面。因此不要对上面引用孔子的话举例有所误会。
只有既是朋又是友才能称得上是真正的朋友。
身处两地各自为战又谈得来的两人，称为友人更为确切。同事首先是朋，有多少友的成分，就冷暖自知了。
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