今天，我们继续为您带来北溟鱼的作品——《长安客》。
 
王维被称为诗佛，是大唐诗人中的佛系代表，但是王维也曾为了功名抱大腿，这是怎么回事呢？我们一起来看看吧！
 
几经沉浮，寄情山水
 
入了秋，靠近皇城的崇仁坊就热闹起来，大批进京赶考的考生都汇聚在这里。
尽管崇仁坊寸土寸金，住在这里又贵又挤，但是这里靠近达官显贵，平时考生带着自己的诗文不用走几步，就能跟高官贵人们混个脸熟。
那么问题来了，为什么考生们一定要在达官显贵面前刷存在感呢？
这是因为当时的科举考试，试卷上的名字不像现在被封上，考官审卷时谁是哪张试卷一目了然，这就给了一些人暗箱操作的机会。
如果哪位大人想提拔某个考生，就可以跟考官保举这个人，所以，考生们绞尽脑汁想要得到高官显贵的青睐，这里就有王维。
 
王维是天才少年，十五岁就能写一手好诗，音乐、书画没有他不精通的。
但他也是家中长子，父亲早早去世，家里有四个没工作的弟弟，和没嫁人的妹妹，一大家子人都要靠他养活。
所以王维一定要保证自己万无一失的考中科举，要想万无一失，只能找人保举。
相比其他考生，王维有一个优势，那就是他和岐王关系不错。
岐王是唐玄宗的弟弟，爱好诗文音乐，把王维视作朋友师长，于是他给王维铺了一条路，把王维引荐给玉真公主。
这位公主身份不一般，她是唐玄宗的同母妹妹，这在当年皇帝妻妾成群的年代，可是不太容易，所以这位公主的地位也就可想而知。
但是当时玉真公主已经打算保举别人了，这可怎么办？王维没放弃。
 
王维准备了几首最得意的作品，来到公主的宴会上，穿上戏服，为公主演唱了一首他的诗。
现在我们都是读诗，但是在古代诗都是用来唱的。
一首诗唱完，公主被这位才华横溢的美少年吸引，王维使劲浑身解数哄公主开心，成功抢走了保举名额，成了太乐丞。
 
王维献艺陪聊，换来了金榜得中的机会。
别人怎么想，他不管，甚至自己怎么想，也不重要。他只怕自己慢一步，做官的机会就没有了。
当了官的王维，终于能养活一大家子人，王维对未来很有信心。
但没多久，噩耗传来，王维的好朋友岐王被怀疑谋反，王维遭到牵连，被贬济州。等他再回到长安，朝中局势已经大不一样。
 
此时奸相李林甫与张九龄成为朝中两大势力，两人斗得水火不容。
李林甫文化不高，常被知识分子嘲笑，作为报复，他对知识分子也没有好态度。
而张九龄气质风雅、文采俱佳，很明显，王维只有投靠张九龄才有出路。
可惜人算不如天算，张九龄在与李林甫的政治斗争中失败，王维再度受牵连，被官场排挤，迟迟不能升迁。
 
接连遭受打击的王维忍受着命运给他开的玩笑，开始钻研佛法，他把钱财施舍给化缘僧人，每天和佛经为伴，一点点断绝与俗世的联系。
 
一生污点
 
年轻时的王维渴望权力，害怕晚一步就赶不上，却被权力的漩涡卷得伤痕累累；
如今的王维寄情山水，钻研佛法，但依旧没有清净日子。
安禄山造反，唐玄宗逃跑，不知情的王维像往日一样上朝，却发现等待他的只有孤零零的大殿，而皇帝不知所踪。
 
很快，安禄山便冲进长安，王维被捉，稍有微词，便被刀鞘捣嘴，血流满面。
 
安禄山在洛阳称帝，但他不能做光杆司令，于是抓走了大量唐朝旧臣，对他们进行封赏。
不过，大家都知道安禄山称帝名不正言不顺，但凡有点骨气的人都不愿意要这份封赏。
拒绝安禄山的代价是惨痛的，那就是死亡。甚至连给唐玄宗跳舞的大象，没能在安禄山的宴会上跳舞，也被一把火烧死。一时间，人心惶惶。
 
王维为了不做安禄山的官，服药毒哑了嗓子，并写下《凝碧池》，希望这首诗能做他忠于唐朝的证明。
据说写这首诗时，王维听说安禄山在凝碧池命令梨园弟子演奏，乐工思念唐玄宗，偷偷哭泣，其中有人怒摔乐器，嚎啕大哭，被安禄山拖了出来直接肢解。
王维听闻，泪流满面，才有了这首诗。
万户伤心生野烟，百官何日更朝天。
秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。
 
“百官何日更朝天”的日子马上就到了，太子李亨带人夺回了长安。
到了长安，李亨第一件事，就是处置投靠安禄山的大臣。
王维虽然没做官，但是按照当时的标准，不能为了国家以死明志，也是罪大恶极。
眼看难逃一死，宰相崔圆走了出来。
 
崔圆欣赏王维画工，命他画壁画，画得好，免死。
能靠画画换一条性命，王维的绘画水平有多高可想而知。
据说，王维看见有一壁画《按乐图》，看了一会儿，笑了起来。别人问他为什么笑。
他回答，这图里正演奏《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍呢。
别人不信，专门召集乐工依样奏乐，果然不差。
 
接这样，王维靠着绘画技艺，免去一死。
 
身不由己
 
与王维一道陷敌的官员们并没有他这样的“好运气”，有的被贬而死，有的被赐自裁。
朝中官员多少都有这些人的朋友，看见一个几乎全身而退的王维，少不了愤愤不平的议论：
说王维有一个当红的弟弟，在皇帝面前涕泪横流地救哥哥，连就快到手的高官厚禄也不要了。
更冠冕堂皇的说法是，太子李亨在战争中听到过王维那首哭着写下的《凝碧池》，深受感动。
 
王维听到这些流言，从不为自己辩解，他甚至没有过多重复被囚禁时的点滴。
在当时的价值观来看，他没有能够去死，就是一种罪，这是王维最大的污点。
作为赎罪，他只能沉默，默许别人对他的指责，一遍遍向皇帝表白自己的悔恨。
除此之外，他必须打点精神，以更热情的假笑赞美唐朝盛景。
 
王维钻研佛法，熟悉一个典故：有口才、有智慧的维摩诘生病了，佛陀打算挑选一人前去探望，却没有人敢应声。
因为他们害怕维摩诘的才华，一旦辩论起来，他们心虚不是他的对手。
只有文殊菩萨最后说：“那么我去吧。”
果真，维摩诘跟文殊谈病，谈病之起源，谈心性与佛性，哪怕在病中，也让人不敢小觑。
所有画家描绘这个故事，他们笔下的维摩诘都如猛兽狩猎一般，但王维却在东晋名画家顾恺之的画上发现了一个清瘦虚弱的维摩诘。
这个维摩诘正在承担被才华的光芒掩盖的另一面——疾苦。
 
王维又何尝不是维摩诘，他足够聪明，年纪轻轻就能结交岐王、玉真公主这样的人；
他足够幸运，能绝路逢生，化险为夷。但是他要为自己的才华和幸运付出代价，忍受别人的嘲讽，内心的愧疚，拍马屁赔笑脸赞颂大唐盛世。
哪怕到人生的尽头，他也无力诉说心中的痛苦，只能在佛教中寻求解脱。
 
结语
 
今天我们了解了王维的一生，他年轻时是天才少年，但也不得不靠献艺陪聊换来一个功名，他不愿意投靠安禄山，但因为不没有以死殉国，承受着世人的谩骂。
他本来的愿望很简单，做官，养活家里人，但却没想到，为了这个愿望，他最后活成了最不喜欢的模样。
他有苦难言，只能在佛教中寻求解脱，最终成为了一代诗佛。
 
下次课我们将介绍一代诗坛大咖，那就是杜甫。
我们心中的杜甫，是刚正不阿、为百姓奔走呼号的样子，但你有所不知，他也有为五斗米折腰的时候，这是怎么回事呢？
下一篇，我们一起来看一看吧！
 
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