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回国探亲访友点滴谈之十五:飞机上读史,一目千里

送交者: 爪四哥[♂★★声望品衔10★★♂] 于 2025-03-16 15:31 已读 1231 次 6赞  

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对,不是一目十行,也不是一日千里,是一目千里。


话说俺每次回北京,都会去位于海淀南大街口上的老连环画书店,买一套或两套收藏版连环画带回美国。


三年封控结束后,终于再次回到北京。可是回来后赫然发现,这家让俺每次都流连忘返的老连环画书店,已经倒闭了。


咋办?买不到老连环画,就退而求其次,从马路对过儿的国营图书城,买了两本儿关于夏商周断代工程的大作:



在返美的飞机上,花了五个多小时的时间,走马观花一目千里地把两本著作读完。


读完后,掩卷长叹:


两个考古学家博古通今,才华横溢。把枯燥的考古数据,演绎成了通俗易懂的文学读物,赞!!!!


四个叹号是必须滴。


不过,在对待殷商文明的观点上,两位大学问却泾渭分明:


一个为大邑商歌功颂德,认为大邑商是农林牧副渔高度发达的商品社会。周灭商,从商品社会退回到农耕社会,是中华文明的倒退。


一个对大邑商口诛笔伐,认为大邑商是野蛮残忍落后的人祭屠宰场。周灭商,消灭了人祭制度,是中华文明的开启。


那么焖蹄来了:


到底孰对孰错呢?


俺一直脚着,如果中国一直按殷商王权与神权共存的格局发展下去,中国估计会跟现在的欧洲一样,城邦星罗棋布,最终发展成为几十个国家。


周代商后,鸡蛋强推周礼,不不,是姬旦强推周礼,教化民众。后来殷商的后人孔子(妥妥滴商奸,或者说是奸商)以周礼为基础创立的儒教,为几千年中华文明所崇尚的大一统思想,提供了道德与理论基础。虽然几千年中华文明史,沿袭着分久必合,合久必分的轨迹。但统一强盛的大帝国,一直在中国历史上占主导地位。


抛开两位大学者的世界观不提,单从两本书的可读性上讲:


殷商六百年这本著作,读起来比较云淡风情岁月静好;


翦商这本著作,读起来似乎就有些忒沉重了。整本儿著作围绕的一个主题思想,就是九个字:


人祭,虐杀,食人


在作者眼里,殷商六百年,就是建立在人祭,虐杀,食人的基础上。而所谓的易经,其实就是周文王在被关押时写的日记,一部对人祭,虐杀,食人有亲身体会详实描述的日记。


嗯,正当我沉浸在人祭,虐杀,食人,剥皮,抽筋,剔骨,吸髓的恐怖意境中,腿肚子发软,耳根子发凉,不能自拔的时候,耳边忽然传来日本空姐温柔的话语:


先生、お食事はこちらです、お選びください


一抬头,正迎上长得貌似波多野结衣的日本空姐笑吟吟的目光。


哈!俺一直认定日本人的祖先,是中华原住民,俺们东夷人。难怪弱水三千,俺只对日本AV女优情有独钟;难怪日本空姐把四哥误认成日本人,直接跟俺飙日语。


俺也冲日本空姐微微一笑,告诉“波老师”:我滴,鸡饭滴不要,鱼饭滴,米西米西滴干活。


波老师嫣然一笑,把鱼饭套餐递到我手里。。。。。


哎呦我去!“波老师”居然听懂了?


拿到鱼饭,撕开铝箔纸,看着冒着热气的鲜红的三文鱼肉,白森森的米饭,象内脏一样花花绿绿堆砌缠绕在一起的salad,满脑子又都是人祭,虐杀,食人,剥皮,抽筋,剔骨,吸髓的恐怖意境。。。。。


我,我,我。。。。。


愣是把整盒鱼饭与salad都吃了下去。


后记:


嗯。。。。


左思右想,


要不要写这个后记。


最后决定,


还是写吧!


俺只想说,


关于“波老师”的桥段,


是俺胡编的,


专门用来忽悠四嫂的。


而且,


她居然信了。


哪位读后,


也信以为真的,


请举爪。


不要不好意思,


这说明,


您与四嫂一样纯洁,


而且,


一样好骗 :-))))




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