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伦敦的国家美术馆

送交者: Lapetus[☆★声望品衔7★☆] 于 2024-03-16 11:03 已读 156 次

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伦敦国家美术馆的观赏要点，包括荷兰画派、欧洲晚期中世纪与文艺复兴和西班牙文艺复兴。英国画派的特纳和康斯泰勃的代表作也不少，但据说Tate更多。

坐落于Sainsburry新楼的欧洲晚期中世纪与文艺复兴(1250-1500)汇集了大批史上神作，达芬奇、拉斐尔、扬·范·艾克、丢勒、梅姆林....扑面而来，目不暇接。

宗教场面自然居多，人物题材更为感动，无论是主事者的悲悯，还是信仰者的虔诚，都把安宁与舒缓传递给了观者，不由得人再烦躁和恐惧。这不但是艺术的感染力，也是信仰的心理机制。

西欧凉爽湿润的天气，没有雨热同期的自给自足，多多少少依赖商业，近的各种集市，远的沿海甚至远洋贸易。各路诸侯凭着战功，分得一块地，在路上立卡，在河上设关，收上一分税，就建起一座邦国了，保境安民之下，百姓也乐得一份安居乐业的田园生活。

利益之争，时常引来“你方唱罢我登场”的打打杀杀，维京、蒙古、突厥也不远千里慕名劫掠，一旦鼠疫、天花裹挟而来，更是无处可逃。教会因此挺身而出，不但纾困救灾，还提供了心理避难所。久而久之在信仰的基础上，形成了一整套道德规范及政治形态，管理者的悲悯与被管理者的虔诚，君君臣臣父父子子，是不是很熟悉呢？但却结结实实地适应了那个一千多年里的田园生活。

然而，贸易带动生产，生产倒逼发明，随着知识的积累，机器出现以后，资本迅速变得比土地更重要。产品多元化、交易自由化，协商、妥协，逐步解构了旧的生活方式与社会形态，还有道德体系。

伟大的亚当斯密顺藤摸瓜，找到了“个体自私引致社会进步”的认知，这个共识着实令人安慰了好几百年；凯恩斯这个狡猾的剑桥生，捡回了国家因子，又安定人心几十年。

事到如今，又到了一个修正时期吗，还是更进一步的体系重构？

贴主:Lapetus于2024_03_16 11:05:44编辑

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