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【三国】刘备吃人肉

送交者: 峻声[♂☆★★声望品衔11★★☆♂] 于 2024-02-26 18:22 已读 1915 次 1赞

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刘备说：“兄弟如手足，女人如衣服。”女人可不仅仅是衣服。

《三国演义》第19回写道，刘备被吕布打败，往许昌投奔曹操的路上，到一家村居投宿。主人刘安，是个少年猎人。刘安敬仰刘备，想打点野味招待刘备，没打着，竟然把妻子杀了，割下臂上的肉，煮熟了端上桌。刘备问是什么肉？刘安答说是狼肉。刘备饱食一顿，睡了一夜。第二天拂晓起程，到后院牵马时发现厨房里躺着一具女尸，尸体手臂上的肉被割掉了，惊问刘安，刘安告诉他实情，刘备这才知道昨晚吃的是人肉。

这段情节显然是要渲染刘备如何得民心，但是走了极端反而弄巧成拙。我们现在读到这段反而会感到心理不适。不过，三国时代人相食却是司空见惯的事。

刘备不仅在小说里吃人肉，事实上他也真吃过人肉。《三国志》记载：“备军在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食”。据说《三国志》记载人吃人的事件比比皆是。

“兄弟如手足，女人如衣服。”小时候读到这句话，当作是重义气的金科玉律，如今再读则体味到古代社会妇女的卑下地位。而刘安的杀妻啖肉，更是形象地揭示了古代妇女非人的悲惨处境。

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从小说手法上来讲，这个早期的片段是在帮读者突破道德枷锁 - 等边直角三角形 (522 bytes) 02/26/24

罗贯中显然是用这个情节来渲染刘备是如何得到百姓的爱戴， - 峻声 (264 bytes) 02/26/24

刘备弄巧成拙的情节，确实让读者反思了乱世是怎么回事 - 等边直角三角形 (111 bytes) 02/26/24

曹操屠徐州实在太没有道理。 (无内容) - 太湖清奇 (0 bytes) 02/26/24

下一篇我应该会提到屠徐州 (无内容) - 等边直角三角形 (0 bytes) 02/26/24

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这是原始氏族社会吃人的野蛮记忆。需要改进，但用现代人 - 太湖清奇 (191 bytes) 02/26/24

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道德的形成是很复杂的，本质上，是趋利避害的权衡结果 - 太湖清奇 (84 bytes) 02/26/24

吃人肉会导致朊病毒感染。必死。因此不能吃。 (无内容) - 太湖清奇 (0 bytes) 02/26/24

如果一个人的目的就是死，那他能不能吃人肉？ (无内容) - 等边直角三角形 (0 bytes) 02/26/24

虽然人类的行动是自由的，但必须承受后果。既然目的是破坏道德，当然 - 太湖清奇 (28 bytes) 02/26/24

是的，吃人肉的条件是存在的，破坏道德的条件也是存在的 (无内容) - 等边直角三角形 (0 bytes) 02/26/24

就是考虑后果的情况下，要遵守道德。如果失去理智 - 太湖清奇 (45 bytes) 02/26/24

不是，考虑条件也未必要遵守道德 - 等边直角三角形 (129 bytes) 02/26/24

我是以结果反推，得出道德是理智和经验的总结。 - 太湖清奇 (588 bytes) 02/27/24

是总结，但不是总能总结得出来 - 等边直角三角形 (353 bytes) 02/27/24

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