第二卷 走出身份跟“我”
人生，离不开身份跟“我”。我接下来，想从另一个角度来探讨人生的问题，而人生最大的问题，就是不快乐。找到全部的你，也就是找到全部的生命，也就是找到快乐。接下来，我想进一步分析人为什么那么不快乐，这个根源是怎么来的。有了这些知识，面对人生，我们才可以进一步找出解答的方式。

 

1.到处都不愉快
人间，本身就不快乐。

 


                         

我到今天，很少看到任何人真正快乐。我倒是见过很多人认为自己成功，或是在社会眼光下算成功——有财富、有名气、有地位。但是，这些人总让人感觉“有了越多，越不快乐”。

一个小孩子，从出生以来，开始懂事，进入教育，就开始不快乐。等到长大，更不快乐。成人，反而更没有安全感。为人生的安排规划，不断地追求。追求更好的生命、更好的未来、更好的婚姻、更好的事业、更好的种种安排，这都是我们每一个人期待的更好结果。

但是，这个最好的结果，是永远得不到的。我们仔细看一下，一个人是永远不会满足的。我们只要有名利地位，就想要更多，永远会想要更多。有了越多，烦恼也越多，更不快乐。

这个不快乐的现象，通过科技的发达，也只会愈演愈烈。我们现在的人，每一个人同时都被多重的观念和任务给绑住。因为信息来源的方便，我们可以快速转变念头，认为可以同时兼顾不同的责任与角色，以为自己可以在同一个瞬间扮演不同的角色。

这个快，可以说是不可思议的快的步调，同时带来过去想象不到的危机。我们总觉得在这个世界不适应，随时在一个高压的状况下活着。因为人跟人之间的关系绷得很紧，总是会让我们认为不顺。不管是家庭、朋友，或是一般的工作环境，都让我们受到创伤。

每一个人都认为过去受到委屈，别人对我们不理解、不谅解，还带给我们加倍的伤害。

痛苦的、流泪的、失望的，对一切绝望的种种经过，我们每一个人都体验过。我们也往往认为，这就是生命所带来最普遍、最平常的境界。

不快乐，我们可以称“不快乐”是文明带来的疾病，是我们大家共同所面对的最平常不过的境界。也可以说，不快乐是我们人类演化所面临的最大危机。把自己找回来，就是把快乐找回来。那又要怎么做？怎么得到快乐？我会继续说明。



3.任何身份，包括“我”，也都只是念相
个人的身份，包括“我”，是人类演化出来的念相，也是一切痛苦的根源。
我们每一个人都曾经是婴儿，也都会同意婴儿时期是一生最快乐的时点。不光如此，每一个人都喜欢接触婴儿，婴儿反映出我们思考发展最直接、最原始的阶段。婴儿没有思考的能力，也可以说，没有念头时，一个人反而自然有了快乐，而这个快乐不需要通过观念的思考才能带来。


一只动物，狗、猫，其实跟婴儿很像，它的思考流程很直接，不是经过复杂的念头来决定行为。一朵花，任何其他有生命的万物，也都是如此。有知觉，而这知觉带来很直接的反应。
只有人，通过上千年、上万年，甚至更长的时间，才懂得用思考来作分别，衍生出更高层面的逻辑，来面对这个世界。上万年的演化带来的这一转变，确实是人类这个物种的特色，让我们脱离“无思无想”无能思考的状态。由思考推动出的进步与发达，也就是我们的文明。
所以，人跟动物、植物……远远不同，我们通过思考可以规划、可以累积知识和经验，可以从经验中学习，进一步组出新的观念，还可以规划、安排、左右未来。可惜的是，这些种种的念头、思考，到头来，摇身一变成了我们的现实。从一个不存在的念头，我们进入了一个虚拟现实。它本身会活起来，成了另一个生命。我们人，有本事在一个简单的状况上，再加上很多层次的考虑。不光是参考过去所经历的状态和经验，还想预测未来的后果，也就把原本简单的状况复杂化了。
这些种种的考虑、投射和预测，让我们不断地过不去、反感、抑郁、恐惧，好像俄罗斯娃娃一样，在身体上又加了一个身体，在头上再加了一个头，到最后根本忘了原本只是很小、很简单的一个状况。这个额外的头和身体，好像变得跟真的一样。我们可以说，一切烦恼，都是过度思考所带来的。
回到身份，这也只是念相所创出来的。身份，任何身份，也只是念相组合的。我们通过念头，自然产生种种区隔、分别、喜恶。于是把原本不存在的一切给凝固了，变成每一个人的身份。身份又离不开“我”。“我”的存在，是要跟别人、跟环境区隔开来，才可以成立，进而存续下去。没有跟别人、跟身边的环境区隔，“我”自然就消失了。有意思的是，连这个区隔或隔离都离不开思考，甚至就是念头创造出来的。
“我”其实就是个人的身份。这观念是从很小、很早就建立起来的。
就连我们前面提过的婴儿，在跟环境的互动中，也已经开始慢慢建立一个独立的“我”的概念。从一开始，只是追求生理的满足，要食物、要饱暖、要喝水、要休息。渐渐地，从身体的满足感，逐渐导向情绪和思考的满足。母亲的一个动作、父亲的一个声音，主要照顾者的一个反应，自然会落入婴儿的思考范围，影响到他对自己、对他人的看法。“我”的观念，就是在这些互动中自然产生的。通过多年的成长，“我”的身份就这么卓然成形了。
没有思考，是不可能有“我”的。可惜的是，我们大家都以为——一定要有“我”，才有生命。或者说，必须要有“我”，生命才有意义。这一点，是错误的观念。
其实，我们再怎么努力去找“我”，是找不到的。我们指称“我”时，通常会用食指往胸口比着，也就是心的位置。这是表达“我存在”很直观的方式。
但是，假如我们继续观察这个存在的“我”，会发现它不只是这个身体。我想表达的是，全部的我，包括我印象当中的我”、念头的“我”，远远超过这个“体”。也就是说，这个印象的“我”远远超过肉体的我。一般来说，“我”，还包括一切的经验、情绪所带来的满足、伤害、伤疤，以及别人所称赞、所看到的我的形象。
这些，还是离不开念头所带来的虚拟现实。说它不存在，它又存在。说它存在，却又找不到。这个虚拟现实，却有决定一切的能力，决定了我快乐不快乐、满足不满足、有成就没成就，让我们不断地对人生有追求、有期待。随时都让我们认为人生就是要追求比较完整的我、比较完美的我。这完美的我通常是通过物质，以及财富、名气、地位可以找到的。
比如说，当学生的人，就要通过学习，完成“我”的教育。受完教育了，“我”又希望找到一份好工作，完成美好生涯的第一步。进一步，又希望找到一个好伴侣，把“我”变成更完整的“我”。有了家庭，“我”又延伸到孩子身上，希望他们能够完成“我”对他们的期待。这一切，可以再进一步完整“我”。一直到人生的最后一口气，“我”始终只是种种过去所累积的念相，不能讲它是真的有。因为人生的这一切经验，已经过去了，我们只是通过念相把它找回来。所以，“我”是个大妄想，是我们无形当中，被这个念相绑住，看不出来它的真实。
但是，千万不要小看“我”的力量。为了生存，“我”一定要取胜，要在人生中得到我的地位，占领生存的地盘，还要跟别人区隔。通过区隔，“我”才可以生存，而区隔的方法不见得友善、不见得和谐。拿人类历史来看，几乎都是抗争对立的。“我”的生存，是需要摩擦，甚至冲突的。进一步观察，连一个念头都是通过比较、摩擦才可以产生的。更不用讲“我”也是靠种种的对立。跟生命对立、跟别人对立、跟自己对立才能维持下去。而且年纪越大，越坚固。越可能忘记一切的“我”都还只是一个虚拟现实。
这么说，我永远不可能满足的。有了财富，就要更多财富。有了名，就要更多名。有了利，就要更多利。掌了权，还要更多权。永远不可能满足，最多只可能满足一时。得到了，接下来又自然会期待更多，还要期待不一样的。因为它本身就是从人间的变化中取得的，而任何变化所带来的境界，都是短暂的。




贴主:哈哈嘻嘻哈哈于2023_04_24 12:45:00编辑