写这一篇之前，我想了很久。毕竟起一个惊恐的题目，却无法让大家明白这意义，本身就是哗众取宠罢了。
我想我不是一个那样无聊的人，之所以写一个这样的题目，还是因为眼下上海发生的事情，让我赶到深深的不安。
志愿者扔菜，人头冒顶，上门消杀，等等等等。这些不和谐的社会因素正在发生着，让上海的防疫工作增加了很多灰色。有人说，这就是中共想要看到的，这就是在给文革做准备了。我非常反对这种说法，但凡中国政府还有半点脑子，就应该明确上海在全球的经济地位，也明白在上海这样的社会结构，一旦擦枪走火，将会如果影响全国这盘大棋。
那么，为什么那么多人，会把现在上海的情况和文革相提并论呢。
因为，文革中最可怕的，不是政府让谁去斗谁，而是在人性的幽暗下，民众自发的互掐。
我想很多人都听说过一个著名的心理学实验，叫做：斯坦福监狱实验。
在这个实验中，志愿者被随机分成了狱警和犯人。本来应该是毫不相关的一群人，对其他人也不认识，都以为这个实验会创造世界上最和谐可爱的监狱，成为心理学的佳话。然而事情却不是这样，在大家进入监狱的环境中，居然自己找到了角色，扮演犯人的志愿者，几天以后真的成了有罪的样子，而狱警，则表现出跟志愿者本身形象完全不符的霸凌和压迫。
而斯坦福监狱实验的一切，都不是研究方的事先安排。
话题回到我们的志愿者。我相信我们所有的志愿者都是可爱而善良的。至少在他们志愿奉献的第一天，是那样的。然而，逐渐逐渐很多不一样的事情发生了，志愿者逐渐发现，他对所管辖的楼层有绝对的权力，在他辛苦工作的时候，全楼的居民必须呆在家里，只有在他允许的时候，门才可以被打开。志愿者逐渐发现，哪怕是给居民送菜这辛苦的义务，其中都包含了很多复杂的权力，他可以决定把更新鲜的菜给谁，他可以决定把菜现送给谁，他可以决定很多在平常无关紧要的事情，但在防控期间，这一些微不足道的细节，却足以引起大众的恐慌，甚至敬畏。
更何况，当志愿者服务不周到的时候，如果居民过分的行为，那么一旦会曝光，那么一定会被网友口诛笔伐，而志愿者本身，会去自省做的好不好，还是会心安理得的占领道德的制高点，享受这种歌颂呢？
在整个防控过程中，中央从来没有任何文革类的文件。最凶猛的一次，大概就是出入境加强管制，就这，都是让微信群体一阵轩然大波。
但是当权力被赋予个人的时候。尤其是这份权力，能让民众体会到恐惧的时候，尤其是看到民众那尊敬和服从的样子，人性中的那种幽暗，不免就会萌生出更多的负面思想。
若真如一些报道所说，消杀不配合可以砸门，可以逼着孕妇半夜写保证书，可以强行做很多事情而并不需要承担后果，时间长了，很多志愿者或许会在不知不觉中完成蜕变，站到了志愿的反面呢？时间长了，会不会有一些人希望自己的这种权力可以继续下去，而放弃了初心？
现在有传言，一些志愿者说，要是疫情能一直下去就好了。我到目前为止无法从官方渠道证明这句话的真实性，但我认为，这不乏是一些人真实的想法。
那么，被关在家里的居民，生活被限制，口头上只能服从，这广大的群众群体，心中难免会有些积怨。
这便是文革的真相了，虽然毛主席说的明明白白，只准文斗，不准武斗。然而，只要是让一群人拥有了本来不属于他们的权力，又没有太多的监管和控制，那么接下来的事情，很可能比什么贪污腐败公检法无作为都要黑暗了。
地主斗农民，确实非常残酷，但是大多数的地主还是有最最基本的阶级觉悟，他毕竟是需要农民给他干活的，往死里整是不行的。然而到了农民斗地主，那就是纯粹的斗了，可以不计任何后果的去斗了。原因很简单，有人承担了义务，于是也享有了随之的权力。但当权力被赋予了完全错误的群体，后果如何，可想而知。
论执法，武警往往好过警察，警察往往好过城管，而志愿者本身，在疫情防控的背景下天然形成了对民众的管辖，被民众赋予了执法的权力，这本身，就是太多的不确定性了。
我相信，绝大多数的志愿者，都是非常可爱的人，都是非常让人尊敬的。
但如果市政机构不能完善志愿者的管理系统，只是任由社会或者居委会去操作，那么其后果，很可能和我们想要的大相径庭，甚至有失控的可能。
文革，源于政府，毁于人性。
这八个字，何当下的上海防控何其相似啊。