为“真善忍”辩白几句!
为法轮功辩白几句!
法轮功最大的问题在李洪志,也许我这样的断言,一定会让很多人认为我疯了。
把一个宗教团体的创始人当做这个团体发展的最大障碍,看起来确实有点不合情理。
但这个是事实,每次李洪志出头露面说一些诳语,都会引起法轮功内部的动荡和外部的质疑,可以说反响很差,等于说给敌人送炮弹。
前一次说中国疫情期间,死了四亿人。这明显不符合事实的判断,可以根据中国居民的用电量,食品消费量很容易判断出来。李洪志显然是喝高了,而且还牵连很多法轮功媒体大V勉为其难地为他辩白。更不用说在法轮功初期,他那些有点装神弄鬼的视频,成为共产党和反法轮功的人反对法轮功的把柄。
有些人认为说李洪志创立的法轮功综合了佛教、道教、基督教的一些教义,是对李洪志和法轮功的污蔑,其实看李洪志近段时间发表的圣文《为什么有人类?》,其中欲界、色界、无色界等概念都是来自佛教。当然目前存在的宗教,谁也不要说谁,除了犹太教和印度教,基督教何来不是从犹太教中嫁接而来,伊斯兰教更是对《旧约》的生吞活剥;佛教则植根于印度教,和印度教有着紧密联系。
这说明目前人类存在的宗教都逃不脱人类的理性,有限理性,无法达到宇宙真正的主宰。但是不管是犹太教、基督教、伊斯兰教,还是佛教,他们的创始人都已经升天,唯独法轮功还存在一位宇宙生佛李洪志,而李洪志也只是一个凡胎俗子,也无法超越人类的有限理性。
所谓说得越多错的越多,因为在现象界,很容易得到验证,不管是事实还是逻辑。这样就非常影响法轮功的声誉。
所以李洪志的地位相当于中共的习近平,都是组织发展的最大障碍。捧得越高,摔得越惨。习近平插手的领域越多,给共党造成的危害越大。
同样李洪志如果像前几年一样缄默不语,一心内审,法轮功发展的不错。在法轮功内部一些高人的策划之下,法轮功可以说唯一成功的反共异议团体。解决了困扰任何组织发展的最大问题,资金问题,而且富有凝聚力和组织力,以及执行力,在海外反共事业中居功至伟。所以李洪志对法轮功而言,最好少发言,少露面。
很多人说我是反宗教信仰,其实是没有理解我的意思,也没有理解康德的物自体论。按照康德的物自体论,人类的有限理性无法到达人类的彼岸,也就是说人类无法证实上帝的存在。所以以超验的理性,确定上帝存在在物自体,但人类无法认识。
所以我是一个凡胎肉体,我承认宇宙主宰的存在,但是无法认识清楚目前现象界存在的宗教信仰那个是真正的宇宙主宰创立。
这样说很容易被理解为反对宗教信仰,不是反对,而是无法证实真正的上帝而已。另外还会被误解为对目前所有宗教的否定。
其实关于宗教信仰有两种信奉的理由,第一就是“因信称义”,因为相信,而承认这个上帝存在;另外就是“因行成义”,因为这个宗教信仰在现象界的行为而信奉和崇拜。
在历史上的“因信称义”,则就盲目照搬教义来理解现象界的一切事物和现象,任何异议,则是大逆不道,例如基督教在中世纪的行为。
而如今基督教之所以广受普通大众的信奉和欢迎,在于“因行称义”。基督教经过宗教改革,更加符合人权标准和普世价值,由此基督教几百年来,广传上帝福音,施惠于普罗大众,人们开始相信基督教信奉的上帝是真正的上帝。
法轮功同样也因为法轮功学员在现实中良好的行为表现,践行了“真善忍”的标准,而逐渐被大众所接受,这就是“因行称义”的典范。人们会逐渐忘却法轮功教义中的混杂信息,以及法轮功初创时期的装神弄鬼。
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