这世上就不该有党派。
我是想不出什么理由一定要有党派的。
外国有，那是他们傻。我们中国人可以更聪明。
已经都是中国人了，就都是中国党，中国派。
选举也可，抽签也可，为什么一定要分成几派？
这不是什么无政府主义。
如果一定要说无党派就无政府，我有理由认为，这就是要霸占政府。
（无党派难实现，就搞多党派。也比两党制好，更不要说一党制了。我支持上海党上海派）
宇宙：时空是我们基于眼前的平面用笔直的逻辑（例如墙角那三条线）推想出来的。
可以说是一种illusion. 
实际可能是类似缸中有脑/缸中有灵魂的机制。
我的意识中心（估计在间脑，最早发育成脑的部位）就是我的宇宙中心。
别人也一样，各自是各自宇宙的中心。

以视觉而言，我们习惯于向前推想。
因为“眼后”什么都没有。（没有黑暗，也没有虚无/ 虚空）。
或许就是孔子所谓建立“知”的“不知”。

走在道路上，我们习惯于前进，而不是后退。
时间长河从前向后流去。
时间相，寿者相，记忆相，就是生命相。
道不远人，道不外人，道就是我们的人生。

以听觉而言，这些立体声，大约是以间脑为中心的一个音球。（因为听力有限，才表现为一个球。）也可以认为这就是各自宇宙（主要指空间）的中心。
时间（寿命，生命，记忆）则要到声音的轨迹中体会。
音起音灭，方生方死。
方生方死，方死方生。
就没有所谓的死，只有一段段的生（命）。

记忆，不可靠。早就死过了。
死后应该就超脱于时间线了。
再生，未必只有一个，不知还有多少平行的我，却很容易误以为自己是唯一的。
推荐电影《源代码》source code.
如果另有不知多少个其他版本的这个当下的片段，我感觉互相间是有影响的。
(本来被生死隔开，却能梦魂相通？）

如果真有大爆炸，宇宙的膨胀就意味着还在爆炸（的余波）中。
我猜，入黑洞，会从宇宙边缘再进入。（大爆炸意味着必有边缘，慧能是错的。）
“密室”外可能什么都没有。（科学家们只在“密室”内找“凶手”估计是对的。）

幻想小说：我猜，我是宇宙中第一个产生的自我意识。所谓“奇点意识”，不擅长具体事物，擅长抽象的，和跳越着思维。
我的对立面，他们是随后产生的自我意识。
有了个“我”，反而迷失了，找不到“真我”。狂性不歇，争斗不止。
我以视觉为主。我的觉醒在于认识到无大无小，无需膨胀(或爆炸）。
他们估计以听觉为主，被大爆炸震醒，于“惊雷”处得“真我”。
然而，虽然我们可以找到“我在哪里”。我究竟是什么，始终成谜。推荐猜想：能量第一性。我们的本质就是生命能量，或生物能，以及由能量点亮的性光。

科幻小说提纲：不可知的外星文明要复活阴阳生化的地球文明，用缸中有灵魂实现，开始了就不会插手。我是觉醒了的被模拟人（一切有明确自我意识的都是人，不在于外在表现）中阴阳比较平衡的一个，其他还有不少，乱战中。或“游戏”中。映射出很多斗争乃至战争。（他们常常误以为自己是玩家。其他人是机器人。不知道自己也是被模拟的机器人。）

回忆录：
我曾经是第一个老魂灵（宇宙意识），我老婆曾经是第2个老魂灵（哺乳动物），这个眼门前的画面以及画面中的世界是阿拉的，是属于阿拉的。
人人如此，或者讲：人人在意识的深处都是这种想法。
如何相处？
在更加深的地方，没有思想，也就没什么好记录的。

有了个“我”，反而迷失了，找不到“真我”。狂性不歇，必然攀缘。主要有两种表现。
一，身我执（身体，物质，金钱，权力，等等, 也包括身外身，离体之神，所谓精神形骸，等等，无论其以佛或道,或其他高大上的面目出现，都是邪门歪道）
二，法我执（观念，”我“，”我的来历“”我的归宿“，各宗各派太多，不再例举）

所谓”现代化“（所谓时代的进步，所谓社会的发展）也有两种。
一，以观念的标准化为基础的战争机器
二，市场化，分工协作，（必须反垄断，不然就走向了反面）

所谓社会的发展，所谓时代的进步，所谓现代化，有两面，

一面是有数学加持的战争机器零件的标准化，即观念的标准化，例如把无产阶级绑在战车上的锁链：民族，国家，宗教，乃至Freedom(相当反讽），Glory, 等等，各种口号。

另一面是建立在市场上的分工协作，好处是趋向复杂与个性，而不是单调乏味，但极易被垄断破坏，尤其是以国家或人民的名义进行的垄断。


所谓禅，也有两类。
一，印度禅：冥想
二，中国禅：离经叛道，超佛越祖

佛教，也有两派。
上座部：缘起性空。空的是”密室“外。的确与科学相通，甚至与唯物论相通。
大乘：    性起。空性起缘。唯心。唯识。
（物耶？心耶？始终是谜，各有猜想）
庄子变：生死出入，有乎？无乎？无有一也，是谓天门。
上座部偏无，大乘偏有。
心，血，能量，或属阳（较热），是密因又属阴，阳中有阴。
物，脑，物体，或属阴（较冷），是显因又属阳，阴中有阳。
阴阳生化，混元造化
（可能需要一种类半导体材料，能转化极性的，才能完全模拟现实。）

多神，一神，无神，不可知，.....比拼想象力。

太阳作卫兵，
大海成一滴。
阴阳演无穷，
善恶终有报。
如是我闻，宋代说出名句“云在青天水在瓶”的高僧曾质问来访者“何贵耳贱目”。 我要谈的语境context不同，对我来说，正相反，我们过于贵目贱耳了。 包括本人，总是喜欢“明镜”或“屏幕”这个比喻，也是过分重视视觉了，忽视了听觉。 对象化思维（镜像对立、能所对立、心物对立、我与非我的对立），是自我意识建立的基础。 关于自我意识陷阱，我已说得太多，被嫌啰嗦了。 然而更重要的“镜”，或者说更重要的背景/基础，（不在于空间），而是时间相（记忆相，相续相，寿者相）。不在于视觉，而在于听觉。 关于耳通（方便度）第一，在佛家很明显，我可以举出很多例子。 其实道家也有，远在战国时期，庄子 杂篇 庚桑楚 ：（吾） 出无本，入无窍，有实而无乎处，有长而无乎本末. 有实而无乎处者，宇也。有长而无本剽者，宙也。 （坛经：无头无尾） 
我心即宇宙，宇宙即我心（儒家）。 重点在于宙，不在于宇。在于音，不在于空，当然更不在于色。 不可空守sound of silence. 频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。频敲钟吕虚有事，或能识得主人公。

其他各种教派相似的方便法门其实很明显，不再赘述。 推荐从容不迫的昆曲,越剧，Jazz, 等等。
以视觉而言，道路是比虚空或空间更方便的入口。
贴主:湖叶于2022_09_30 20:12:57编辑
贴主:湖叶于2022_09_30 22:42:01编辑

贴主:湖叶于2022_10_01 11:03:25编辑