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黑格尔哲学存在严重错误

送交者: wangguotong[★★★声望勋衔13★★★] 于 2024-05-24 1:28 已读 5126 次 1赞  

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陈定学:黑格尔哲学存在严重错误

长期以来,我国哲学界对黑格尔哲学评价很高,认为黑格尔哲学是德国古典哲学的集大成,是百科全书式的哲学,甚至是近代哲学的高峰。但是,著名哲学家罗素的评价却很低,他说“黑格尔的哲学几乎全都是错的”,毫无价值。


一个说黑格尔哲学是近代哲学的高峰,另一个却说毫无价值,那么,究竟谁说得对?黑格尔哲学是对,还是错?如何对黑格尔哲学做出客观的评价?作者研究黑格尔哲学多年,作者的观点是:黑格尔哲学有它独到之处,例如对矛盾的深入研究,说它全错有点偏颇;但不可否认的是,黑格尔哲学确实存在着严重错误,这些错误导致黑格尔哲学成为非常片面和极端的哲学,理论价值大大降低。为什么说黑格尔哲学存在着严重错误?它究竟错在哪里?为什么说黑格尔哲学是非常片面和极端的哲学?本文将对这些问题进行深入的分析与探讨。


黑格尔认为,“一切现实之物都包含有相反的规定于自身”[黑格尔:《小逻辑》,商务印书馆1980年版,第133页。]一切事物在其自身中都是矛盾的,所以矛盾是普遍的存在,例如正与反、对立与同一、量变与质变、肯定与否定、现象与本质、主体与客体等等。既然矛盾是普遍的存在,那世界就是一个矛盾的世界,于是矛盾成为黑格尔哲学的基石与灵魂。黑格尔还认为,矛盾不仅是普遍的存在,而且还是事物运动变化的动力和原因,“是一切运动和生命力的根源”[转引自张世英:《论黑格尔的逻辑学》,上海人民出版社1959年版,第149页。] 在黑格尔的哲学中,概念的每一个阶段都包含着矛盾,由矛盾产生否定因素,从而否定旧的阶段,使事物上升到新的阶段。他通过矛盾的演变,通过正—反—合的循环往复,构建了一个庞大的哲学体系。在黑格尔眼里,世界就是各种矛盾构成的体系,世界就是一个矛盾的世界。


既然世界是矛盾的世界,那么,世界的演化规律必然是矛盾的演化规律,例如他总结的辩证法三规律——对立同一规律、量变质变规律以及否定之否定规律,都是矛盾或者说对立面之间的演变规律。


通过分析可以看出,黑格尔哲学其实就是关于矛盾的哲学,在黑格尔看来,世界由矛盾构成,矛盾是世界的本质,世界正是按照矛盾的规律进行演变,认识了矛盾就认识了世界,掌握了矛盾就掌握了世界。


矛盾是黑格尔哲学的基石与灵魂,但罗素却认为,黑格尔所说的矛盾是先验假设,根本就不存在,这也是他全盘否定黑格尔的重要原因。作者认为,罗素否认矛盾存在的理由并不充分,因为世界上确实存在着矛盾,矛盾并不是先验假设。例如目前俄罗斯与乌克兰正在激战,两国之间确实存在着矛盾,这是无法否认的。



既然世界上确实存在着矛盾,那黑格尔又错在哪里呢?


作者认为,黑格尔哲学的根本错误在于,他只看到了矛盾,却抛弃了整个世界,因为世界是丰富多彩的,不仅存在着矛盾,还存在着非矛盾,而且非矛盾更为广泛和普遍。


例如白色与黑色是一对矛盾,但世界上不仅仅存在着白色与黑色,而且还存在着赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,还存在着不黑不白(灰)、黑中有白、白中有黑等各种颜色,这些颜色与白色或黑色就无法构成矛盾。再如工人与资本家是一对矛盾,但这对矛盾并不是人类社会的全部。例如从工人的角度看,工人不仅与资本家发生关系,而且还发生着更多、更广泛的关系,例如工人与父母、工人与同学、工人与房东、工人与邻居、工人与工友、工人与农民、工人与商人、工人与官员、工人与警察等等。离开这些关系,工人就很难在社会中生存,所以这些关系同样也很重要,但这些关系并不一定都是矛盾。这就是说:


世界上确实存在着矛盾,但矛盾并不是世界的唯一,因为世界上还存在着大量非矛盾。


如何区分矛盾与非矛盾?作者在《新矛盾论》一书中,深入地探讨了矛盾与非矛盾——差异及同一之间的关系。作者明确指出,矛盾的本质是关系,是事物之间一种特殊的关系。在这个世界上,事物之间不仅存在着矛盾关系,而且还存在着差异与同一关系。所谓“同一”是指两个事物是相同或一致的,所谓“差异”是指两个事物之间存在着差别与不同。例如白色与白色是同一关系,白色与黄色是差异关系,而白色与黑色则是矛盾关系。


那么,矛盾与差异、同一之间又有什么关系呢?作者通过一个序列来表达它们的关系:同一——差异——矛盾,通过这个序列可以看出,同一可以转化为差异,差异可以转化为矛盾;当然矛盾也可以转化为差异,差异也可以转化为同一。通过这个序列可以清楚地看出,矛盾是最大的差异,是差异之极,是事物关系中的一个极端。也就是说,如果两个事物之间仅仅存在差异,二者并不能构成矛盾,只有当差异达到极端的时候,矛盾才会形成。


长期以来,有一种观点十分流行,这种观点认为差异就是矛盾,差异与矛盾没有区别。作者认为这种观点是错误的,因为差异和矛盾是两个完全不同的概念或现象,二者不能混为一谈。例如白色与黄色存在着差异,但它们并不是矛盾;手机与电脑存在着差异,但它们构不成矛盾;小学教师与中学教师存在着差异,但他们也不是矛盾。


通过矛盾与差异、同一的关系就可以看出,矛盾是事物关系中的一个极端,它是一种比较特殊的现象,所以它的普遍性远不如差异。世界上更广泛存在的是差异,而不是矛盾。矛盾与差异及同一结合起来,共同构成了丰富多彩的世界,矛盾只是世界中的一种特殊现象,世界并不是单纯的矛盾世界。


了解了矛盾与差异、同一的关系,就可以看出黑格尔哲学的错误所在。


矛盾是一种极端和特殊的现象,但黑格尔哲学却以管窥天、以偏概全,用这种极端和特殊的现象取代世界上所有的现象,并用极端和特殊现象中的规律来取代世界的规律,把特殊当成普遍,把个别当成一般,所以黑格尔哲学必然会走向片面和极端,必然会出现严重的理论错误。


这就像一个严重色盲的人,他只能看到红色,而看不到其他颜色,于是他得出结论说:世界上只存在一种颜色,世界就是红色的世界。黑格尔就是一个严重的“色盲”,他只看到了矛盾,而没有看到差异与同一,更没有看到那个丰富多彩的世界。


由于对黑格尔哲学缺乏深入的认识,不少哲学家把其错误当成“精华”继承。例如马克思主义哲学、苏联哲学以及中国的“斗争哲学”等,不仅继承了黑格尔哲学的错误,而且还把这些错误推广到社会实践之中,派生出阶级斗争、暴力革命、阶级专政、路线斗争以及文化大革命等。百余年来,在大力推行黑格尔哲学的国度里,大都是矛盾丛生、斗争不断、内乱不止、经济落后、民不聊生。绝对的矛盾和斗争把国家推入死胡同,有的分崩离析,有的不得不改革,而更多的则是抛弃黑格尔哲学,彻底转型。


黑格尔哲学为什么会产生如此严重的后果?这是因为:


错误的理论必然导致错误的实践,而错误的实践必然导致失败。


百余年过去了,当我们总结、反思这段历史的时候,我们会发现错误的理论根源就在黑格尔哲学。黑格尔哲学具有极大的片面性和极端性,理论上存在着严重错误,实践上会造成巨大危害。在21世纪的今天,我们应该对黑格尔哲学进行深入的总结与反思,肯定其价值,批判其错误,杜绝其危害,对它做出实事求是的评价。


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