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潜意识与修行的关系,修行和修炼有何不同?

送交者: 微光倾城[★品衔R6★] 于 2023-03-10 12:17 已读 2965 次 2赞  

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一、有关修炼

修炼的重要环节是开发自己的潜意识,凭潜意识来链接阿赖耶识,
从而了解一切宇宙之谜,获得终极解脱和真正的幸福。
阿赖耶识就是人们常说的记录宇宙中一切事物和思想的阿卡西记录。

而链接阿赖耶识,打开阿卡西记录,的前提是要‘明心见性’。
明心见性的本质就是要开发自己的潜意识,进而打通阿赖耶识。
因为潜意识就是佛教说的“ 第七意识阿赖耶识属于“ 第八意识

开发潜意识的关键在于多做好事,积累功德和福分。(这一点会在后面说明)
这也是佛教强调功德,提倡多做好事,积累福分的原因。
所以,修行离不开生活,在生活中多做好事,积累功德,才是修炼的正道


二、修行和修炼是两个概念。 

在生活中改变自己,多做好事,积累功德,是修行。
打坐入静,是开发潜意识的一种方法和途径,属于修炼。

修行是修炼的基础
。打坐入静是一种修炼的工具。打个比喻,比如蒸汽机
可以用水蒸汽的能量,带动火车、轮船等很多东西。水蒸气有能量,会做功。
我们把水蒸气比喻成一个人修炼功力的大小。一个人打坐想修炼出功力,
就像是这个人去烧水。打坐入静,就像是准备好炉子和烧水壶。

不同的功法
就像是不同型号,不同款式的蒸汽机。要想把水烧开,还需要水壶里有水,
炉子里有燃料才行。水就是每个人自己的修行。燃料就是师傅的加持。要自己不停地积累福分,
让水壶里的水越来越多,烧出的水才能更多,水蒸气的能量才越强,也就是
修炼出
功力越强。

只有水,炉子里没有燃料,水也是烧不开的。也就是离不开燃料,即师傅的加持。
有的师傅能量强,就像原子弹的核能一样强。他提供给弟子的燃料就很充足,
能让弟子在短时间内功力大增,把水烧开。有的师傅能量和功力稍低,
其能量值就像煤炭和石油那样。他也能让弟子把水烧开,只是要花的时间很长。
有些师傅是假冒的,自身没有多少能量。他只能让弟子把水烧温,无法把水烧开。

所以,修炼中师傅很重要。当然上面的例子,前提是弟子的水量是一样的情况下讲的。
水量的多少靠自己修行来积累。如果自己的水壶里没有多少水,找什么样的师傅学修炼也没用
这就说明了生活中修行的重要。修行是修炼的基础。这里说的每个人拥有的水的质量是一样的,
但水量不同。而且水量是无边的。
想要修炼有成,或是大有进步,需要弟子和师傅两方面都努力,
都给力才行。
这里说的‘弟子和师傅双方都努力’是指双方的远距离配合,不需要任何肢体接触。


修炼有成的一个表现就是,能运用自己的潜意识,做到佛教说的‘明心见性’
打坐入静和各种不同的功法都只是表面的工具。想修炼有成,离不开根本的
燃料和水。各种不同的功法都建立在修行的根基上,也就是万变不离其宗,
各种打坐入静和不同的功法,都离不开通过做好事得来的福分和功德的支撑

当然每个人只要出生为人,就有一定的福分,也就是自己的水壶里有一些水。
但是每个人的水量多少不同。大部分人的水量所产生的水蒸气不足以带动火车、轮船。
也就是说,
大部分人的水量和福分,不足以支撑他修炼出成就。
所以,人需要不停地积累福分和功德,减少作孽和缺德
事。
这样才能修行越来越好。最终成就自己的修炼,获得真正的解脱和幸福。



三、潜意识与福分的积累

人的潜意识是宇宙之初形成的意识。所以,人的潜意识能沟通宇宙万物,知晓一切宇宙的本源。
人在具备了有形的肉体以后,潜意识被各种人体器官的作用给局限和蒙蔽了,形成了显意识,
也就是眼耳鼻舌身意中的意。只有突破眼耳鼻舌身意的局限,开发出潜意识,让潜意识不受限制地
充分发挥作用,人才能运用意识调控能量,改变物质。潜意识的力量比显意识的力量大多了。
‘吸引力法则’ 就是靠潜意识的作用实现的。明心见性的本质就是开发自己的潜意识。

只有多做好事,积累别人对自己的良好意念,才能帮助自己减少干扰,提高自己的能量和福分。
因为意念能够调动能量,调控物质。别人怨恨的意念会减少自己的高能量物质。
别人对自己的良好意念,能给自己带来高能量物质。积累的良好意念越多,自己就有越多的能量支持,
也就是有越多的功德和福分。但是潜意识才是真正能调动物质的力量。那些做了好事不被人知道的,
反而会被别人的潜意识知道。别人潜意识里感激你的帮助,能给自己带来大量高能量物质,
比显意识的感激带来的高能量物质多得多。所以做好事不被人知道,被称之为阴德。

阴德能使自己的能量大幅度提高,远超过显意识给自己带来的能量。那些表面好人、背地阴损的行为,
以及偷窃的行为,以为别人不知道,其实都会被别人的潜意识知道,进而损害自己的福分。所以,
做好事不是表面文章。 多做好事是开发自己的潜意识和潜在能量的金钥匙,也是修行和修炼的金钥匙。
因此,多做好事,多积累功德和福分,才是修炼的正道


贴主:微光倾城于2023_03_10 18:05:08编辑
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