早年，娱乐较少，小时候最大的快乐之一是坐在小凳子上听大人讲古。从今天起，我们找机会来专门分享一些在惠安流传深远的民间故事。首先，来讲讲惠安家喻户晓的“臭头皇后”的故事。

唐末五代时，王审知在福建建立政权，国号为“闽”，所以后世称之为“开闽王”。相传，王审知曾在惠安民间选妃，带领大臣到民间选妃，走到惠安县的张坂村。

这里有个叫黄蕨的姑娘人很漂亮，体态也好，可惜是个“臭头丕”（闽南语瘌痢头），十八九岁了还未许配人。

当时，黄蕨和大嫂正在田里劳作，听说闽王选妃，想去看热闹。嫂子不同意，认为她是借故偷懒，而且嫌弃她“臭头丕”，怕她冲撞了大人物。
可黄蕨不听话，小女孩心性，一心想看热闹，转身就跑走。大嫂心里一着急，那手里的木耙丢了过去。这也无巧不成书，那木耙偏生正好“嘁嚓”从黄厥的头顶擦了过去，把她的“臭头丕”给擦掉了。黄厥伸手一摸，还出血了。可她一边跑还净想着看热闹，也顾不得了，就解下了腰间的花围巾往头上一包，继续跑去。

一到村头，人山人海，挤不进去。黄蕨便寻得远一点的一个高坡上看，哪知她头上的花围巾，还有因为偏短的上衣使得身上露出一小截白嫩的肚皮，这个造型引起了正有些兴趣索然的王审知的注意。王审知闽王走近一看，越看越觉得黄蕨不仅长得漂亮，而且搭配这特有的服饰造型显得仪态万千，于是便就选中了她当王妃。后来黄蕨又被封为皇后，因为她曾经“臭头丕”的缘故，惠安人还称她为“臭头皇后”。

而她被选中时的造型，也被惠安的女孩子争相仿效，也就成了惠安女服饰的来源。
当然，以上只是民间故事，这里小游给大家再补充点历史知识。历史上的黄蕨确有其人，今惠安县张坂镇后边村人，她是闽国工部侍郎黄讷裕的侄女。王审知是从河南带兵入闽建立政权的，为了建设闽国，需要地方士大夫的帮助，就选择了和他们联姻。所以，历史上的黄蕨是不是“臭头丕”不得而知，却是实实在在的书香门第士族的女子。

但是王审知一生没有称帝过，黄蕨的皇后位置是后来她的儿子，也是王审知的次子王延钧称帝后追封的。而至于惠安女服饰的起源，也并非起源于黄蕨选秀的故事。不过，这样的民间故事能带给人一种在地的文化联结，所以我想我们这代人还是很乐意以欣赏的角度继续传说着它们。

在惠安还流传了另一个闽南红砖大厝样式与臭头皇后渊源的民间故事。

话说黄蕨嫁给开闽王王审知后，王审知对她宠爱有加，夫妻生活恩爱非常。有一日，福建碰到夏天雨季来临，一连下了十多天大雨。黄蕨在宫庭中望着天空，不禁长吁短叹、潸然泪下。

王审知下朝回来，看到黄蕨在伤心落泪，不禁问她是何缘故。黄蕨告诉王审知，说她老家地处惠安滨海，那里的亲人住的都是茅屋草舍，每次风雨交加之时，就漏风漏雨，苦不堪言。如今自己身居皇宫之中，可以遮风挡雨，却不禁想起亲人们要饱受风雨之苦，所以不禁落泪。

王审知听罢，便说：“爱妃孝心可嘉，既如此，寡人就令人传旨，赐你府上可以建皇宫式房屋。”黄蕨听后，当即跪下谢恩，并对传旨使者说道：“陛下赐我府可建皇宫式房屋，快去传旨吧。”

黄蕨心系闽南当时的房屋大多是茅屋草舍，于是她故意大胆把“府上”的“上”字省去，所以传旨的使者就意为王审知所准的“府”是整个泉州府都可以建皇宫式的房屋。所以旨意传到泉州府，许多有钱人家便大兴土木，建造皇宫式房屋。就是寻常百姓家，也依照皇宫样式，用木石结构建造小一点的房舍。
但是在古代建筑、车马、服饰等等都有明确的礼制规范，超出是视同造反的。所以在泉州府轰轰烈烈地大造皇宫式建筑时，就有人向王审知报告说泉州府有人造反，王审知派人追查，最后传旨的使者告诉他，说是您下的旨让皇后的府可以建皇宫式房屋。王审知知道自己的旨意本来是说让皇后家的府上得以建皇宫式房屋，结果被传成了整个泉州府可以建，但君无戏言，而且大概因为当时正逢五代乱世，对这种礼制的要求也不那么强烈，所以就默认了下来。

于是，在闽南这种建筑样式一直流传下来，就成了今天闽南常见的红砖大厝。而以“闽南大厝皇宫起”的说法广为认知。（“起”在闽南语既可作为动词，是盖房子的意思；也可以作为名词，是建筑样式的意思。）
当然，这个故事依然只是美好的民间故事，闽南的红砖大厝风格和样式是日渐形成的过程，这其中和明清以来大量出航南洋的文化往来交流有很大关系。不过，红砖、还有燕尾屋脊等制式，在古代确实是有很多明确的礼制规定的，而闽南民间却普遍使用，这个故事某种程度也确实折射出了闽南文化的别样性。