大山诚一郎的作品我是首次接触，这个日本本格派推理作家2004年以《字母表推理》出道，2013年凭借《密室搜集家》获得第十三届＂本格推理小说赛＂大奖，也算是有所成就。
本格推理小说以解谜为主题，内容侧重于犯罪、恐怖、传奇、惊悚等等，其中充满着各种诡计，情节悬疑刺激，或杀人放火强奸抢劫，或失踪失窃坑蒙拐骗，总之这一切都离不开一个侦探类的人物去破解谜团。说白了，就是作者精心设计出一个复杂的谜局，再带着读者去识破一个个诡计，从而取得真相，获得阅读快感。
大山诚一郎借作品中美女馆长绯色冴子的口说道：＂我一直把赤色博物馆视作防止犯人逃脱法律制裁的最后一座要塞。每当有陷入迷宫的疑案的证物被送到这里来的时候，我都会重新整理一遍案件的脉络。当然大多数时候是没有什么新发现的。可是偶尔也会找到一些新的视角。从新的视角去眺望整个案件的话，可能就会发现通向终点的路。我要赌一赌那个可能性。＂
而我的感觉却是大山诚一郎作品的特点是侧重于找出真相，至于犯案者是谁或将受到什么惩罚，他似乎并不关心。这使我想起了出生于匈牙利的英国女作家奥希兹女男爵（1865－1947），她曾求学于布鲁塞尔、巴黎，16岁移居英国专攻艺术。
女男爵笔下有一位坐在角落里的老人，成天无所事事，他既不是国家警察也不是私家侦探，但他热衷于破案。仅仅根据众人周知的资料，通过逻辑推理，判断出疑案的真相。他就是人们所称＂安乐椅神探＂的元祖，一个不行动的侦探。
角落里的老人对社会正义无动于衷，对人性道德也不去关注，他无意于伸张正义惩恶扬善，他的解谜破案纯属于一种心智游戏。
100多年前对正义和人性漠不关心，也许不会引起人们更多的话题，现代的大山诚一郎是无法回避这个问题的，否则，他将面临无数严历指责，甚至有可能连书都卖不出去！大山诚一郎巧妙地解决了这个难题，诡计博物馆中涉及的案件几乎全部是过了公诉时效，大多数的作案人受害者也已经离世，似乎也无需再追讨正义，只是欠一个答案。
如果你没听说犯罪小说的开山鼻祖爱伦·坡（1809－1849）笔下的天才侦探杜宾，肯定也会听说过柯南·道尔（1859－1930）家的神探福尔摩斯。两位侦探都使用推理手段找出疑犯，但是还需要到发案现场搜查取证，不能算是安乐椅神探；闻名于世的阿加莎·克里斯蒂（1890－1976）也只能算半个安乐椅神探，因为她也会去找有关人员聊天，了解案情。相比之下，大山诚一郎的侦探，却能够把安乐椅神探的能力丝丝入扣地呈现了出来。
大山诚一郎是个成功的作家，正值盛年，日本男人的好色出轨是尽人皆知，以至于贤惠的日本太太都要为外出的丈夫准备好安全套备用。大山诚一郎《复仇日记》中的男主角高见，却是一个稀有的纯情多情痴情男子。高见的女友爱上他人后与之分手，很快又与新情人怀上身孕，她向情人求婚未果，杀死了情人随后自杀，这一切与高见毫无关系。高见得知前女友的死讯后，赶在警察之前飞快地破解了真相，为了自己的爱情与前女友死后的名誉，他留下自己杀人的证据，决心为死了的爱情和死去的前女友㫬情，他果然做到了。
为爱而献身在日本推理小说中常可见到，如森村成一《腐蚀的构造》中的大町，东野圭吾《嫌疑人X的献身》中的石神等等，但是像高见为死去的爱情背叛者而献身，仍然是与众不同的考虑，大山诚一郎写的爱情能代表日本社会中多少人不得而知。
日本人是一个对人狠对自己也狠的民族，在经济发达国家中自杀率名列前茅，他们推崇＂有尊严地死去＂，这点在日本的侦探推理小说中表现得淋漓尽致。
推理小说家要写出神探，首先自己要特别神，不然怎么能写出例如：
在极短时间内泡制完成完美的杀人计划；
死前精准地算出自已胃中的残留食物，供法医鉴定；
毫无偏差地判断出自已的行为会对他人产生什么效果；
……
而神探所做的一切就是把不可能变成可能。
我转贴了大山诚一郎的作品《复仇日记》及《烈焰》，少人问津是毫无悬念的，毕竟生活中有许多事情比猜出谁是凶手更有趣。