中华文明源远流长，虽然我们步入了新的时代，在新的时代生活被科学技术所充斥着，而且科技的发展确实给生活带来了许多的便利，但是能让我们如今的生活发展的如此顺利,除了依赖于国家的宏观调控之外，最主要的是我们的祖国拥有强大的文化底蕴。

封建时期的文明也在不断地丰富着我们的生活，虽然有一些来自于古时候的精神文明建设被证实，它不再符合时代发展的潮流，因为其不存在科学依据，所以终将被历史淘汰。但是对于一切古人通过经验、智慧所总结出来的俗语，都要以尊重的态度来对待它们。


在古人留给我们的俗语当中，有一句话叫做“再累莫坐人肉凳，再饿莫吃坟前供”，那么人肉凳到底指的是什么呢？中国人非常注重家族传承问题，而且受到封建思想的影响，在古时候人们始终认定人去世只是肉体上的死亡，灵魂会永远长存，所以他们非常注重祖先的身后事，讲究在人去世之后要风光大葬。

祈祷能够通过此类做法，让祖先保佑家族繁荣昌盛，保佑子孙后代发展顺利。在这种观点的影响下，所以如今我们的很多节日中都会有祭祖的现象，比如过年，我们要把祖先请到家中，一起欢度佳节，清明节是祭奠祖先的日子，中元节也是祭祖的日子。

“再饿莫吃坟前供”这句话的意思很好理解，纵然饥肠辘辘也不可以吃供奉祖先的食物，一来是对于祖先的不尊重，极有可能惹怒了祖先，给自己和家人带来厄运。当然这是封建迷信的说法，而最主要的是供奉祖先的食物表露在外面，会产生细菌滋生，如果食用了此类食物的话，会对自身的身体健康造成影响。

尤其是在中元节外界气候炎热的情况下，很容易造成供奉的食物腐败的现象，尤其是在战乱年间，吃不饱，穿不暖的人很多，当他们看到了坟前供奉了食物的话，便会为了活下去食用此类食物，但是也会因为食物变质而导致身体健康受损。


当然，因为古人的认知受到了限制，他们认为这一现象是得罪了先人，受到的惩罚而已，并不会认为是细菌感染导致的食物中毒，无论古人基于何种原因，总结出来这句话，但是这一句话却有科学依据。


“再累莫坐人肉凳”，所谓的人肉凳，指的是人的大腿，这句话形容的是一个人在赶路的过程当中，即使再疲惫，也无法坐到其他人的大腿上。如今在现实生活中，我相信很多人会看到一对成年男女处于热恋期间，女生会坐在男生的大腿上，做出此类行为无可厚非，但是对于外人来讲实在是有碍观瞻，让看到的人感觉很尴尬。

受到西方思想的影响，所以如今人们的思想已经非常开放了，纵然如此，对待此类现象仍旧觉得有些难为情，更何况是古时候呢？在男尊女卑思想的影响下，女性只能够成为男性的附属品，同时当程朱理学再次发展之后，也将“存天理灭人欲”视为了寻常的存在，所以身处热恋期间的男女是绝对不可以做出此类现象的。


这在古时候会直接被认定为轻浮下作，有碍风化。如果此类行为仅存在于年轻的夫妻之间，或者是热恋情侣之间私密的场合的话，是可以接受的，但是如果在公共场合的话，还是要多少注意影响，毕竟在公共场合有小朋友存在，小朋友的模仿能力是很强的，出于对于孩子身心健康考虑，所以也切勿做出坐在他人大腿上的事情。


孩子坐在母亲的大腿上是可以接受的，年轻的夫妻于房内有此类行为也是可以接受的，但是切不可以在公共场合一过度疲惫为理由，坐在了男性成员的大腿上，如此过分亲密的行为，确实会影响他人的感受。


总结：虽然每一个人都是独立而存在的，个人的行为别人也无权置喙，但是个人身上所发生的一切行为，完全体现出这个人的礼仪和素质，毕竟谁也不想被人背后指指点点。中华文化源远流长，封建时期尽管已经过去，但并不代表着一切封建事物都是糟粕，都应该被淘汰。

事实证明很多有古人的生活经验所总结出来的俗语和谚语，如今仍旧有其存在的必要和价值，它也成为了我们重要的学习内容，正是因为中华文化的发展才让我们的民族更具有活力，更加源远流长。