清朝一寡妇想改嫁,就写了一首诗呈交公堂,县官读完只得同意
生活在现在,每个人都有追求幸福的权利,就拿结婚这件事情来说,现在的人可以自由地去选择自己喜欢的人。可是在中国古代,女子就无法去选择自己的丈夫,一切都听从父母的安排,更加可悲的是,如果自己的丈夫死了,她们选择改嫁还会遭受流言蜚语。
但清朝就发生了一件奇事,清朝有一寡妇想改嫁,但又怕家人不肯、外界痛骂,就写了一首诗呈交公堂,县官读完,虽然无奈,也只得同意,众人读完,也只得随她去了。
清朝鼓励寡妇守节
依据清朝的《大清律》,是鼓励寡妇守节的,而且只要寡妇守节15年,就能够申请得到一块贞节牌坊。所谓贞节牌坊就是去夸赞那些丈夫死后没有改嫁的女子,她们用一生的寂寞换来了一块牌子,这样的交易也未免太不值得了。
当然虽然律法鼓励守寡,但是并没有强制性地要求女子不能改嫁,一旦女子选择改嫁的话,就会失去夫家所有的财产,包括自己先前所带过来的嫁妆。对于旧社会的女子而言,一边是净身出户,流言蜚语;一边是安然度日,光耀门楣。再加上当时的风气,理智的女子毫无疑问都会选择后者,家里的长辈也都希望女儿、儿媳能够守寡。
但守寡并不是一开始就有的。在唐朝国风开放的时候,改嫁并不是什么稀奇的事情,武则天原来是李世民的女人,后来又成了李治的皇后,平民百姓对于这种事情自然也不会去束缚。在唐朝、宋朝的时候,得到贞节牌坊的女子并不多。而到了明朝,贞节牌坊就变多了,从原先的几百人变成了4万多人,到了清朝更是不计其数。
从贞节牌坊发放的数量,也可以看出来清朝的男权思想有多么的深,他们对于寡妇改嫁的容忍度也明显比唐朝、宋朝来的低。在这样的时代背景之下,如果寡妇想要改嫁的话,有哪些方法呢?清朝就有一位寡妇,这个寡妇在丈夫去世之后一心想要改嫁,但是最开始却遭到了各方的反对。
寡妇靠着一首诗,轻松改嫁
她的父母、公婆都不赞同她改嫁,外界的唾沫星子也一直未消散。尽管这么多人反对,这个寡妇还是坚持要改嫁,她虽然心意已决,但是不想把事情闹得太难看,更不希望看着父母和自己闹别扭,思来想去,女子写下了三行诗。
之后,女子将三行诗带到了公堂上,她将这三行诗作为状纸交给了公堂。这三行诗的内容是:
豆蔻年华,失偶孀寡。翁尚壮,叔已大。正瓜田李下,当嫁不当嫁?
不得不说这个女子真是个才女,短短的三行诗就已经给自己改嫁找好了借口。
诗的第一句她介绍了自己的情况,作为豆蔻年华的寡妇,自然是寂寞的。第二句她交代了夫家的情况,公公正值壮年,丈夫的弟弟也已经长大了,一个女子和两个壮汉一起生活,难免会生出什么事端来,于是乎女子就借着这个幌子,问了一句当嫁不当嫁。
古人对于叔嫂之间的关系是很敏感的,这个女子直接把这件事情拿到明面上说,她想要改嫁也并非是对先夫不忠,而是为了让夫家不要遭受流言蜚语,所以才选择改嫁的。县官读完这首诗能怎么办,只得同意了。
这个女子就是因为这首打油诗,获得了追求幸福的权利,然而在当时那个社会,这终究只是个例而已,大多数的女子在丈夫死后,只能够守寡。看似闪亮的贞节牌坊阻隔了多少女子的快乐,埋葬了多少女子的花样年华……
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