“国家兴亡，匹夫有责”，

这是近代著名思想家梁启超，从明朝思想家

顾炎武

的

《日知录·正始》

中改编而来，顾炎武说出这句话的时候，

清军的铁蹄已经踏入中原大地

。可以想象，顾炎武是带着什么样的心情说出这句传世名句。而这句话告诉我们，一个国家能否繁荣富强，也许是帝王与大臣们的专属职责，

但在关乎天下苍生的大事面前，每一名百姓都应该有着义不容辞的责任。

虽然儒家文化在中国盛行了2000多年，并影响着中国历史上的历朝历代。上至皇帝，下至百姓。都把儒文化看作是

治国、理家的“根本大法”

，所以，在儒家思想的影响之下，历朝历代都

已礼仪之邦而自居，

很少会去侵犯他国领土。

不仅如此，如果邻国遭到侵略，我们也会施以援手，

用强大的武力来警告一些“匪徒”国家

，中国以及友好邻邦国家是不可侵犯的。历史也一次次地向我们证明，国家领土神圣不可侵犯。

然而，总有一些躲藏在黑暗中的眼睛无时不刻不在窥探着我们，只要有些许机会，它们就会立刻出击，企图撕扯吃掉本来属于我们的领土。


1911年，

辛亥革命爆发，

随之而来的就是思想的解放，清政府的倒台，统治中国几千年的封建社会，在一片喧闹声中轰然倒塌。这也意味着

当时的中国处于新旧政府的更替之时，也就是国家管控最薄弱的时候。

而那个在中国近代史上恶迹斑斑的沙俄，就趁此机会侵占外蒙古。如此野蛮的掠夺，我国人民自然是要奋起抗张，毕竟这是

180万平方公里的土地，

不能就这样眼睁睁地看着列强瓜分。

北洋政府首先派人和俄国进行交涉，希望俄国尽快归还外蒙古的主权，然而，当时弱小的北洋政府在面对强大的俄国来说，显然没有震慑力，这个时候，

徐树铮的出现打破了这一僵局，他仅仅用了22天就收复了外蒙。


原来，徐树铮一直关注外蒙问题，在那个当动荡的局势下，

徐树铮一心只想边防

，很少去参派系之间的斗争。终于在1919年6月，北洋政府任命他为西北筹边使。1919年10月29，

带着收复外蒙古的雄心壮志，徐树铮带领边防军出发了。

11月1日到达之后，他首先

控制住外蒙“总理”巴德玛多尔，

并拿出自己拟制的8项扯治条件逼迫“总理”巴德玛多尔签字，“总理”巴德玛多尔在孤立无援的情况下提交了撤治呈文。徐树铮已迅雷不及掩耳之势解决了外蒙古自治问题。

11月22日，民国大总统宣布外蒙古全境重新回归中国政府的管辖。

从11月1日——11月22日，仅仅22天的时间，徐树铮就收回了180万平方公里的中国领土。


可惜的是，在封系直系的斗争不断升级之后，坐镇外蒙的徐树铮被召回，并免去西北筹边使之职，开始专心对付其他派系。1924年11月26日

外蒙失去了徐树铮的经营后，在苏俄的支持下独立建国。

而徐树铮也在派系都斗争中得罪了冯玉祥，在他乘坐火车从北京前往天津之时，

被冯玉祥安排好的便衣士兵抓住，而此时的徐树铮还在睡觉。随后、身着睡衣、睡眼朦胧的徐树铮被挟入张营，随即遭枪杀。


徐树铮的死亡是一个损失，是一个灰暗时代的最好说明。我们心痛和难过，难过的是，

他面对苏俄列强没有退缩，为了祖国领土的完整挺身而出，他收回了180万平方公里的领土，却死在了自己人的手中。

为了派系之间的争斗，眼睁睁地看着苦心收回经营的国土被列强分离出去，然而，如今很多人已经把这段历史遗忘，我们从徐树铮的墓地就可以看出，他的墓地不仅遭到过破坏，

甚至都长满了野草。

（文|武品文史 图|来自网络）