这是《聊斋志异》中的第三篇《尸变》，从这个故事开始，聊斋的恐怖基调才慢慢奠定，也让人有些想看又害怕看的感觉。本文只在对古典小说进行解读，绝不是宣扬封建迷信请各位理性阅读。

其实所谓恐怖，来源是未知的好奇。列为这世界上，到底有没有“好兄弟”（指鬼怪），咱们真不好说，你没有看见的东西，你不能说没有，但是你可以说我没有见过。这是比较科学的一种态度。


当然信不信又是另外一回事，因为你信未必有，不信未必没有，但是有人曾经说过，你惧怕的每一个“鬼”，或者是别人朝思暮想的人。所以啊，这的恐惧唯有情可以把它战胜，由爱既能生出恐惧、愤怒，同时也能把它们消散掉。

很多人都觉得《尸变》是蒲松龄恐怖的开始，其实这篇内容真实的寒心，却让人绝望和痛心。


山东省滨州市下面有个阳信县，因汉代名将韩信自燕伐齐屯兵古笃河之阳而得名。这里有个蔡店村，居住的父子二人，为了生计呢，他们发现离村五六里之外有一处地方，是大家必经之路，于是开起了一处民宿旅店，二人颇具商业头脑，很快南来北往的行人，都知道了这里，吃饭住店都可以。
有一天，来了四个古代快递小哥，他们是某物流公司的快递员，这一次走到这里的时候，天色已经很晚，古代丛林密布，即便打着火把，也不适合赶路，不巧的是，今晚这个民宿旅店却客房全满，实在没有办法挤下四个人了。


但是四个人坚持要做，说发现旁边不是还有一间空房吗？虽然灯光昏暗，显然里面那么安静是没有住人的。

店主正是两父子其中的老头，他说：“不是我不给几位居住，那间房间停着我新死去的儿媳妇，还没有过头七，因为没有棺材，我儿子去镇上购买了，现在停在那里，就怕几位觉得不满意。”

四人早就疲惫不堪了，心里说死人怕什么，况且我们四个大男人，阳气重，又不是没有见过死人，只是住一晚，互不打扰，明早就走。于是老头就领着他们来到了这个房子。


那木质的房门“嘎吱”一声被推开，伴随着一阵阴风吹来，里面的油灯被吹的忽明忽暗，虽然没有熄灭，众人借着微弱的灯光，看到地铺尽头有一纸被子改正一具尸体，虽然无法辨别男女，由于尸体僵硬的躺在那里，还是让大家有些害怕。

但是由于旅途劳顿，四人也不多想，跟女尸相距了一些距离，紧紧的挤在一起，就这样凑合着睡了过去。这四个人中有一个人胆子小睡不着，其他三个人都睡去了，他还醒着，迷迷糊糊好像听见什么声音。


转头一看，居然发现那具女尸活过来，直挺挺的站起来向他们走来，他吓得大气不敢出，浑身冒冷汗。只见那女的走到四人面前，一个个的朝着他们身上吹了三口气，那三人便像是没有了灵魂一样，身体僵硬了。

第四个人这时候，不敢再停留，爬起来就打开门往外跑。那女尸也被惊动了，跟着这个人追求，就这样一个女尸追一个男人，很快到了一处古庙，听到有人敲木鱼声，便跑去敲庙门，可是里面的和尚觉得太晚了不敢开门。

这男的继续躲避，看见一棵大树，躲到后面，女尸追的太猛，一下双手深深的插进树干，动弹不得。这人也吓得昏死过去。


不久和尚开门查看，见此也非常惊讶，查看男人的呼吸虽然微弱，还有。于是抬到庙里喂了汤水，慢慢活了过来。

第二天，有人报案，发现店里多了三具尸体，县官来查看，加上店主的儿媳妇总共四具尸体。查不出原因，只能说是尸变。可是这个男人不干了，他说：这怎么可以，我们四个一起出来，现在我一个人回去，怎么交代。

于是县官给他开了证明，这事才了结，而且还通知老头把儿媳妇的尸体抬回去。故事就这样戛然而止了。但是很多人说这个故事到底想表达啥呢？这个女尸抬回去不怕在尸变吗？

实际上，抛开玄乎恐怖的内容，本文是在告诉大家，古代社会大多数妇女地位底下，死后居然被随便一放，也没有设置灵堂，也没有人来祭拜，父子也不见伤心，可见生前这个女的就没有被好的对待，所以蒲松龄说她心中有怨气，才变异了。

但是变异了，也是错杀了无辜，没有找到她怨气的根源，这就是更可悲的事情了。