（白种人兄弟，肯尼迪）不要问国家为你做了什么，要问你为这个国家做了什么?
（黄种人兄弟）不拿群众一针一线，买卖要公平！（我不亏欠你的，你也不要亏欠我的）
（黑人兄弟）美国亏欠我一个亿万富豪！
严格地讲应该是：不要首先问国家为我做了什么，要首先问我为这个国家做了什么?
因为，一个人出生到安全，平平安安长大成人，就已经意味着国家与社会已经为“我”付出了。在我能够呀呀学语的时候，就应该思考 未来我能够为这个社会做什么？
能够帮助他人什么？只有这样我们人类才能够延续， 文明才能够传承。
 
这些日常生活的口号， 能够在群体中形成 共鸣就 反映一个 集体潜意识
就是 俄罗斯人 保尔柯察金 也与 美国人 肯尼迪的 价值观相似， 只是表达不同。 保尔柯察金。一个人的一生应该是这样度过的：专当他回首往事的时候，他属不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。。。。
所以， 无论是制度， 还是地理位置？人生选择走什么道路。 价值观方面存在 很大相似性。。。
 
  黑人兄弟他们只有满腔仇恨，来源于与其他族群，个体的不平等的比较，博弈和嫉妒（要共产与要比较）。因为满满的仇恨，恨天，恨地，恨他人， 所以自己心里什么也装不下，无心学习，模仿，提高和反省自我。也无法形成独立人格的自我意识。他们无法形成构建自我意识， 当然也无法构建一个自我的国家，家庭和社区意识。 他们的价值观就是 社会亏欠我的。
 
一个人人生价值观 就内秉性， 如何成就自我：差别如下
 
    （白种人兄弟，肯尼迪）不要问国家为你做了什么，要问你为这个国家做了什么? 这就是自我成就的方向！ 俄罗斯人 保尔柯察金 也与 美国人 肯尼迪的 价值观相似， 只是表达不同。 保尔柯察金。一个人的一生应该是这样度过的：专当他回首往事的时候，他属不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。。。。
  大体上做一个国家需要，社会需要的人， 有所作为的人。有奉献和牺牲精神
 
    （黄种人兄弟）不拿群众一针一线，买卖要公平！（我不亏欠你的，你也不要亏欠我的）。
    做一个问心无愧，不亏欠他人，也不让他人亏欠自己的人。有公平意识（曹操例外，所以称之为曹贼，宁我负人，毋人负我 ），即使是曹贼仍然是有底线的（保全自己利益）。而不是简单仇恨，毁灭一切。
 
    （黑人兄弟）美国亏欠我一个亿万富豪！
    做一个向社会索取的人，向社会索取的越多越好的人。无公平，无公正意识，无底线
 
    严格地讲应该是：不要首先问国家为我做了什么，要首先问我为这个国家做了什么?
    因为，一个人出生到安全，平平安安长大成人，就已经意味着国家与社会已经为“我”付出了。在我能够呀呀学语的时候，就应该思考 未来我能够为这个社会做什么？ 能够帮助他人什么？只有这样我们人类才能够延续， 文明才能够传承。
 
    这些日常生活的口号， 能够在群体中形成 共鸣就 反映一个 集体潜意识
    所以， 无论是制度， 还是地理位置？人生选择走什么道路。 价值观方面存在 很大相似性。。。
 
有人说：肯尼迪是站在政府的立场，统治者的立场。不全面！ 我同意是这样。所以， 我修改成为 不要首先问国家为我做了什么，要首先问我为这个国家做了什么?但是，其次同时也应该 思考 政府给人民做了什么？！ 这两者是否 对称与公平？
不能够 单方面的。 肯尼迪说不要问国家为你做了什么？ 是不全面的。
应该是双方面的。
 
也应该问  政府给人民做了什么？！！！但是，从秩序来看，首先问一问自己，我为社会？ 然后在问一问社会为个人？这样就完整了。 是不是？
在美国：一个三权分立， 司法独立，舆论监督的政府
通过人民一个 和平安全 的生存环境！ 是其一政府 提供一个 公平竞争， 人民都可以参与的 文化，政治，商业平等竞争和发挥自我的市场 是其二政府 提供一个 公民免费的基础启蒙教育，
儿童健康长成的 人文环境 是其三
这些在一个人成人的时候， 已经首先得到了国家与社会
对他们的付出。 难道不是这样吗？在这个人成人的时候社会， 他是不是 应该考虑如何为 社会， 为他人，为家庭做一些什么建设性的贡献？ 而不是 单方面的索取？ 没玩没了的索取？
你看见过 一个黑人政治家 号召他们黑人兄弟这样了吗？