看一个事情要看事情的真相和本质，透过事情的表面去看事情最本质的一面，但是事实上因为这有些难度，想要看透一件事必须要了解民情和各个阶层的态度以及各种人在其中所扮演的角色，因此很难。就像一个政策的施行，其实不是简单的轻易就可以实施，而是要考虑到很多因素，考虑到是否满足了各阶层的利益，所以说很多事情都很复杂，都是多方面综合作用的结果。所以为什么佛教的起源在印度，最后却被印度抛弃？这究竟是为什么，其中到底有什么原因，其实我们看印度教的教义，就知道佛教为什么在印度待不下去，为什么败于印度教手中，理解了印度教的教义，就能明白佛家败的不亏。


我们知道现在的世界三大宗教是什么，其中对于我们国家影响力最大的就是佛教，佛教在我国有着很广的市场，更这是因为佛教早在很久之前就已经传入了我国。而且为了适应我国本土宗教的发展，更是做了不少修缮，使得佛家很适应我国的土壤，也正是因此佛家发展并且流传了下来，而且发展流传下来的速度还并不慢，但是佛教在它得发源地命运却不是那样的好，反而是历经坎坷和波折。


尤其是现在我们在印度已经很少听到佛教的传言了，大多数我们所听到的都是印度教的传言。为什么佛教出生在印度，却没落在印度？为什么佛教在世界上的地位远超过印度教，却在印度发展的很差？其实这就是得看印度教和佛教的教义区别了，其中的原因真相就深藏在教义当中。佛教最终败给了印度教看到教义也明白佛教败的不亏，因为佛教并没有适应印度本土，而印度教却是适应了本土，所以最终印度教发展了，而佛教没落了。

我们都知道一个宗教要发展壮大，必须根据当地的文化进行一些改变才可以，否则就没有信众的土壤。就比如佛教流传在我国，也正是因为佛教适应了我国的本土文化，并且在教义上进行了改变，以更好的适应我国，所以最终才能发展壮大。但是佛教在印度却没有发展变化，虽然源自于印度，但是却并没有适应印度。我们知道佛教宣扬众生平等，但是印度却是等级之间非常森严，所以这种教义不利于统治者进行统治，自然就被统治者厌弃，被统治者厌弃的宗教如何发展。


但是印度教就不同了，印度教综合了几种宗教的教义，它里面蕴含着印度的种姓制度和婆罗门教的一些教义，也综合了一点佛教的色彩，使得它的受众很广泛，统治者对这种宗教更是很满意。因为对等级制度的宣扬符合统治阶级的利益，而婆罗门教的内容又让下层民众很满意，所以最后是印度教赢得了广泛的民众基础，从而在印度大展其才。而佛教虽然缘于印度，但是只在印度盛行了一段时间，一段时间之后就销声匿迹。佛教没有融合印度本地的文化，和本地文化格格不入，所以最终败给了印度教。


其实看了这两个宗教的教义，就知道佛教必败无疑了，一个宗教能在一个地区发展壮大，必须要拥有广阔的信众，而信众自身也有自己的文化色彩，如果宗教不结合信众的文化，最后也是难逃衰败之命运。所以佛教为什么最终在印度待不下去，其实只是因为它不合时宜，不加改进，最后自然泯灭在印度的历史中，而印度教却是很理智鲜明的拉拢了大多数民众，在教义上就已经胜过佛教，所以最终能够在印度大放异彩。