云南的公路交通方便，如图，我在云南工作的时候，还没有建造南北滇藏铁路。记得云南的公路当年分国道，省道，县道三种。
当年长征，贺龙率部万余从石鼓镇附近抢渡金沙江，他们没有汽车，是步行进军到中甸的。我没时间，选择坐汽车， ​​​“ 走长征路 ” 。去中甸的公路属于国道，代号145，读音 ​​​“ 遥思吾,” 意思是 ​​​“遥远的地方想念我 ”，使我从万里之外的北方，来到丽江。 

离开云南后，中甸才被政府更名为​​​“ 香格里拉：Shangri-La ”，名符其实。因为滇北 “ 女儿国 ”有许多地方的确是 ​​​“ a mystical, harmonious valley, gently guided from a lamasery。 ”，正如 英国小说家Hilton在 Lost Horizon (消失的地平线Der verlorene Horizont)  中描述的 ​​​“ 香格里拉：Shangri-La ” 。那里也有许多长寿之乡，跟  ​​​“ the people who live at Shangri-La are almost immortal, living hundreds of years beyond the normal lifespan and only very slowly aging in appearance  ” 扯得上。

可惜 Hilton 先生不懂中文，又没有到过滇北，没把​​​“ 香格里拉：Shangri-La ”和 女儿国 联系起来。许多专家学者可能也没有想过这个问题，其实附录转抄的隋书，旧唐书，太平广记等历史文献有所记载，抄录在附录里。

第一，中甸往北过了德钦，有一个坝子叫盐井，那里1000多年以来就产盐，是附录隋书里记载 ​​​“ 尤多鹽 ”的地方。

​​​第二，隋书记载 “ 恆將鹽向天竺興販，其利數倍。” 所以贩盐的马帮走的是茶马古道南线，经盐井，德钦，中甸，丽江，大理，德宏，保山，，，进入西藏和古印度。丽江古城、大理州的沙溪古镇都有保存较完好的茶马古道遗址。

第三，隋书里的记载 “亦數與天竺及黨項戰爭。” 应该是贸易纠纷引起的战争。旧唐书记载，东女国 ，​​​“ 戶四萬餘眾，勝兵萬餘人，散在山谷間。 ”，所以​​​“ 女儿国 ”实力不强。唐时南部的南诏，西部的吐蕃，都比较强大。幸而大唐实行和亲朝贡政策，仔细阅读附录可以发现，四位​​​“ 女儿国 ”女王都派使者向唐高宗，唐太宗，武则天，唐玄宗，，朝贡。而且旧唐书还记载，东女国 ​​​“其王趙曳夫（可能740至750年在位）遣子獻方物。天寶元年，命有司宴於曲江，令宰臣已下同宴。又封曳夫為歸昌王，授左金吾衛大將軍，賜其子帛八十匹，放還。後復以男子為王。 ”我的理解，是趙曳夫女王亲自率领儿子等到了长安，受封为王。但我没有发现史书记载她的儿子是否娶了大唐女子，是否和亲了。

安史之乱以后，大唐政府的各地节度使​​​做大，中国进入五代十六国，失去大唐皇帝和亲朝贡政策的保护，“ 女儿国 ”消失了。只是没有查到史书的记载。但根据对附录的理解和在泸沽湖一带的经历，可以相信那里的摩梭人，是“ 女儿国 ”王室成员的后代。隋书记载的 “ 其俗貴婦人，輕丈夫，而性不妒忌。 ”，可能是女王掌权的道德规范，我们不要以男性皇帝掌权的道德规范进行理解。所谓“ 走婚 ”，可能不过是平民化的 “ 女儿国 ”王室成员“ 貴婦人 ” 的 “輕丈夫，而性不妒忌。”而已。过去许多摩梭人的姑娘有自己的花楼，可以选择自己的心上人夜间幽会。我觉得 花楼恋歌 比较好的表现了摩梭人的爱情观，请大家听一下。附录不用看，先抢小红包。

广场水兵舞 【花楼恋歌】舞曲好听动作优美好看好学
https://www.youtube.com/watch?v=n4XPUAiNJV4


附录，
1， 隋書 （唐）魏徵 《卷八十三列傳第四十八》

女國：女國，在蔥嶺之南，其國代以女為王。王姓蘇毗，字末羯，在位二十年。女王之夫，號曰金聚，不知政事。國內丈夫唯以征伐為務。山上為城，方五六里，人有萬家。王居九層之樓，侍女數百人，五日一聽朝。復有小女王，共知國政。其俗貴婦人，輕丈夫，而性不妒忌。男女皆以彩色塗面，一日之中，或數度變改之。人皆被發，以皮為鞋，課稅無常。氣候多寒，以射獵為業。出金俞石、硃砂、麝香、犛牛、駿馬、蜀馬。尤多鹽，恆將鹽向天竺興販，其利數倍。亦數與天竺及黨項戰爭。 

旧唐书 （五代十國）劉昫 《卷二百九》记载，

2，東女國，西羌之別種，以西海中復有女國，故稱東女焉。俗以女為王。東與茂州、黨項接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及白狼夷。其境東西九日行，南北二十日行。有大小八十餘城。其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮為船以渡。戶四萬餘眾，勝兵萬餘人，散在山谷間。女王號為「賓就」。有女官，曰「高霸」，平議國事。在外官僚，並男夫為之。其王侍女數百人，五日一聽政。女王若死，國中多斂金錢，動至數萬，更於王族求令女二人而立之。大者為王，其次為小王。若大王死，即小王嗣立，或姑死而婦繼，無有篡奪。其所居，皆起重屋，王至九層，國人至六層。其王服青毛綾裙，下領衫，上披青袍，其袖委地。冬則羔裘，飾以紋錦。為小鬟髻，飾之以金。耳垂榼，足履索蜺。俗重婦人而輕丈夫。文字同於天竺。以十一月為正。其俗每至十月，令巫者齎楮詣山中，散糟麥於空，大咒呼鳥。俄而有鳥如雞，飛入巫者之懷，因剖腹而視之，每有一穀，來歲必登，若有霜雪，必多災異。其俗信之，名為鳥卜。其居喪，服飾不改，為父母則三年不櫛沐。貴人死者，或剝其皮而藏之，內骨於瓶中，糅以金屑而埋之。國王葬，其大臣親屬殉死者數十人。 

3，其年，西山松州生羌等二萬餘戶，相繼內附。其粘信部落主董夢蔥，龍諾部落主董闢忽，皆授試衛尉卿。立悉等並赴明年元會訖，錫以金帛，各遣還。尋詔加韋皋統押近界羌、蠻及西山八國使。其部落代襲刺史等官，然亦潛通吐蕃，故謂之「兩面羌」。

4，隋大業中，蜀王秀遣使招之，拒而不受。武德中，女王湯滂氏（可能620至658年在位）始遣使貢方物，高祖厚資而遣之。還至隴右，會突厥入寇，被掠於虜庭。及頡利平，其使復來入朝。太宗送令反國，並降璽書慰撫之。垂拱二年，其王斂臂（可能658至690年在位）遣大臣湯劍左來朝，仍請官號。則天冊拜斂臂為左玉鈐衛員外將軍，仍以瑞錦制蕃服以賜之。  

5，天授三年，其王俄琰兒（可能690至710年在位）來朝。萬歲通天元年，遣使來朝。開元二十九年十二月，其王趙曳夫（可能740至750年在位）遣子獻方物。天寶元年，命有司宴於曲江，令宰臣已下同宴。又封曳夫為歸昌王，授左金吾衛大將軍，賜其子帛八十匹，放還。後復以男子為王。

6，宋朝时已经没有東女國了，太平廣記  蠻夷二 记载: 
東女國，西羌別種，俗以女為王。「王」原作「土」，據明鈔本改。與茂州隣。有八十餘城。以所居名康延州。中有弱水，南流，用牛皮為船以渡。戶口兵萬人，散山谷，號曰賓就。有女官。號曰高覇。平議國事。在外官僚，並男夫為之，五日一聽政。王侍左右女數百人。王死，國中多歛物，至數萬。更於王族中，求令女二人而立之，大者為大王，小者為小王。大王死，則小王位之，或姑死婦繼。無墓。所居皆重屋，王至九重，國人至六層。其王服青毛裙。平「平」原作「下」，據明鈔本改。領衫，其袖委地。以文錦為小髻。飾以金耳垂璫。足履素鞾。重婦人而輕丈夫，文字同於天竺。以十一月為正，每十月，令巫者齎酒餚，詣山中，散糟麥於空。大呪呼鳥。俄有鳥如雉，飛入巫者之懷，因剖腹視之，有穀，來歲必登。若有霜雪，必有大災。其俗名為鳥卜。鳥卜原作島上。據新唐書卷二二一上改。人死則納骨肉金瓶中。和金屑屑字原空闕。據明鈔本補。而埋之。出《神異記》 

贴主:桂花酒于2020_08_14 18:07:08编辑