我念初三的时候，语文课本有诸葛亮的《前出师表》，里面写道：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。” 后来又知道《后出师表》，里面也写道：“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。”
诸葛亮说的 “ 五月渡泸”，就是从云南省丽江市玉龙纳西族自治县石鼓镇渡江，一直打到保山，七擒七纵云南少数民族首领孟获，安定了蜀国的南方。因为自古有 “国运昌，石鼓安” 的说法，所以诸葛亮用汉白玉建了直径一米半，厚度70厘米的无字石鼓。后来明朝丽江土司知府渡江北进，战胜吐蕃军队，凯旋而归，就在鼓面上刻了铭文，歌功颂德。如图。



据说石鼓那道能看得见的裂缝自己会裂开或者弥合，预示着国运的盛衰。郭沫若先生曾来到这儿，惊叹不已，书写对联：民心得失演古今兴亡史，石鼓合开占天下治乱情。如图。
云南昆明滇池大观楼有清朝孙髯翁所作的"古今天下第一联"，里面写道：
" 数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。
伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。 "
这里的 “ 元跨革囊”，说的就是忽必烈率军进攻大理，在石鼓镇不远利用革囊，估计就是羊皮筏而已，横渡天堑金沙江。
有一位大学同学，得知我去云南，让我无论如何都要经常去看看石鼓镇的石鼓是否安在。当年第二方面红军18000官兵，就是以石鼓镇为主渡口，利用小船，木筏，竹筏，连夜渡江，终于摆脱滇军的追击，顺利进入四川北上抗日，下图是纪念雕塑。
而在几个月以前，第一方面红军30000官兵，则在进入云南后，经富源、沾益、曲靖、马龙，寻甸县分兵三路直插金沙江。除了富源，这些地方后来我都去过。据说红军撤了洋顾问的职，按照中国古兵法，兵分五路，左军攻占元谋县的渡口，右军抢占禄劝县的渡口，前锋，中军和后卫抢占皎平渡。为了迷惑敌人，派侦察兵到距昆明城仅10多公里张贴“打到昆明去活捉龙云”标语，吓得龙云急忙招呼滇军、民团进入昆明城内防守，国民党中央军也赶赴昆明郊区驻防。
于是红军3万多人在一百名左右船工包括许多纳西族老百姓的帮助下，利用丽江境内石鼓镇上游的皎平渡等，经过一个星期的抢渡，没有什么伤亡就越过过了金沙江天险，冲出长征以来的包围圈，进入四川。
石鼓镇离大名鼎鼎的香格拉里不远，都是从丽江出发往西走，香格拉里在石鼓镇的西北。而新唐书记载的东女国，则在石鼓镇东北边不远，那一带有几个村落，许多家庭只有妈妈，里里外外都是一把手，不仅会干活会织布会做饭，而且照料管理一个大家族，上有老，下有小，还有自己的亲哥哥亲弟弟，真不容易。女家长也有自己的“阿注”，所以自己不接待男性客人，而且严格审查家里的男性成员招待男性客人，一旦女家长同意接待，就会真诚安排食住，吃一种风干过佐料加工的生猪肉，初闻味异，跟我在北京吃过的臭豆腐一样，但咬劲大，越吃越香，味道不错。当年仍然有走婚，比如男“阿注” 和女 “阿夏”对了眼，月上柳梢头，男子悄悄的来到女子的闺房，发出约定暗号，女子就打开窗户，让男子爬进来。
记得当年长者带我去石鼓镇参观学习，高谈阔论曾经在石鼓附近渡江征战成功的诸葛亮，忽必烈，木知府，，，，不由得兴起，又沿途说起石鼓镇，云南和中国的风水，名人的八字，金沙非画浑如画，石鼓无声胜有声。滚滚英雄渡大江，石鼓合开兆前程，，，。
贴主:桂花酒于2020_08_09 11:14:19编辑

贴主:桂花酒于2020_08_09 11:15:28编辑