丫字极好地展示出了村庄的布局。穿过马余两家，沿着丫字往左上方走几步，就是高家和熊家。这两家的日子只比鲁家好那么一点点，都是村里的困难户。
高家四口人，两夫妻和两儿子。我对高家男人的印想很深，虽然从没听他说过话。这男人长得高大魁梧，腰圆背粗，一脸络腮胡子，脸色发红，眼睛黝黑深陷，头发又黑又密也很乱。仅管这幅面孔使村里小孩子看到他就怕，会撒腿开跑，但是，我一点都不觉他有什么地方吓人。相反，很同情他和他的家人。
时代很疯狂，很残酷。高家男主和我爷爷是一类人，都是历史反革命。但是，他和我爷爷自愿报名参军不同，是被国民党强行拉壮丁才去了抗日战场。
众所周知，抗战时，川军死伤惨重，上前线的人十有九不存。然而，高家男主可谓命大，参战不下十次，居然毫发无损地活了下来。这不得不说是一个了不得的奇迹。
战后，高家男主神彩飞扬地回到了家乡，并顺利娶妻生子。可谁曾想，共产党上山打走土匪，掌握政权后，他第一个被清算，划分为历史反革命，遭到挂牌游街批斗。
后来，等我爷爷被人告发，也被划为历史反革命后，高家男人就和我爷爷成了命运共同体，经常一同被公社强迫劳动，免费为公家修公路，修水厍，修电站等。
每年，公社会定期举行对五类分子的批斗会。每次批斗会时，学校操场边，群众舞台中央的C位，挂着牌，低着头，站着的，一定是我爷爷和高家男人。我爷爷也不是矮个子，两个并排站一起，仅管低着头，也是一道“亮丽”的风景线。
我爷爷一看就是一介儒生，眉清目秀，温文尔雅，风度翩翩，令人不忍伤害；而高家男人瞅一眼便知是武夫一个，蛮牛一尊，凶相兽似，恶人一个，十分招人憎恶。可想而知，这长相，气质大相径庭的两个反革命分子，群众对他们的革命怒火和残酷手段不能不有所不同。
当喊“打倒XXX历史反革命分子"口号时，高的名字喊得大声，激烈，高吭不少。游街示众时，高被群众推搡殴打更是悲惨太多。
高家男主这幅不讨喜，凶神恶煞的长象着实令他无端吃了不少苦头。有一次，实在受不了，差点在他家后面山上一棵大树上吊死。若不是他老婆早就留了个心眼，恐怕他就成了村里又一个死不瞑目的吊死鬼。
从一个战场上冲锋陷阵，杀敌无数的猛男，英雄，变成了一个被家乡父老，不分男女，大小，人人皆可欺，皆可喊打喊杀的，毫无尊严的可怜人，这对高家男人的打击相当沉重，以至于他失了声，成了哑巴。
好几次，去上山捡柴，割猪草时，在村后通往外面的公路上，碰巧撞见他和我爷爷并排坐着，在烈日下，锤石子修公路。每次，看到两个老人满脸通红，汗水透衣的样子，觉得很可怜，我们几个小姑娘都会去沟里用随身携带的竹筒打些水给他们喝。这时，高家男人会感激涕零，张嘴想说什么，可每次都以沮丧收场，讲不出一个字，好不可怜。
高家又穷，成分又不好，高家两夫妻无力也不能送两个儿子上学。幸好，高家男人外出闯荡过，见过世面，上过战场，有极强的荣誉和自尊自重感，决不会允许他两个儿子如鲁家两儿子那样干偷鸡摸狗，令人不耻的勾当。
穷人的孩子早当家，高家两娃很早就是家里全劳力。农忙时，他们的父亲被叫去免费为公家干活时，这两娃就不分白天黑夜地和他们母亲一道出工生产队，种自家自留地。
村里自来的约定俗成就是割猪草属女人和女孩子们干的活儿。但高家两男孩子却打破了这一约定俗成和习惯，常常混在女孩子里面，上山打猪草。除了个别人会开他们玩笑外，大多数女孩子们都挺欢迎他们加入女孩子的割猪草大军。有这两男孩子一起上山，钻竹林打猪草，女孩子们的胆子会大不少，敢去很高很远很深的山上或谷底割草。
高家大儿子大我许多岁，我还在上初中时，已经有人在给他说亲了。无奈家庭成分不好，又穷，只有一遛窄窄，和熊家共享一面墙，很破的瓦房，即使这小伙子品正德端，长得也帅，说一百次亲，也一百次都不成。
我家有一远房表亲，成分是地主，有一大女儿，和高家大儿子年龄相当，个子，长相也般配，我母亲有意撮合这两娃，且这女娃也看上了高家大儿子。但是，最后，还是没成，因为，女方的母亲到底还是看不上高家的家境，太穷了。
直到三中全会召开，高家男主摘掉了反革命帽子，又分田到户，高家劳力又足，日子才开始一天胜似一天。终于，钱攒够了，高家就把家从街上搬到了旧房后面半山坡的自留地，建起了一栋比旧房子大两三倍的大瓦房。家境一富裕，很快，大龄男，高家大儿子就成功娶进了一小他好几岁的女娇娃。眨眼，高家就添了丁。随后，村民常常会看见，一个身材高大，胡子拉碴，一脸褶皱的老人先是抱着，后是牵着一小娃在街上悠哉，悠哉地溜达，玩耍。
高家男主，文革，人民公社时吃尽了苦头，受尽了屈辱。但是，他始终保持军人本色，英雄气概，宁可自我了断也不以怨报怨，报复社会和个人。他严格管教孩子，不破罐子破摔，在严酷的政治经济环境中，把两娃培养成了吃苦耐劳，体凉，孝顺父母，有品有德，对家庭对社会的有用之人，仅管他两娃没上过学，不识几个字。高家男主令人钦佩，是真勇士，真英雄。
风雨过后是彩虹。祝福高家老爷子身体健康，长命百岁，永享含饴弄孙的快乐，幸福的生活。
和高家一墙之隔是熊家。高家和熊家住的房子本属于一户人家。这户人家不是地主，但不知发生了什么，解放前夕，一家人竟消失不见了。土改时，就把这没人住的空房子分给了贫下中农出生的高家和熊家。后来，高家男主虽然被清算成历史反革命，但土改政策和结果不容推翻，高家也就免强保住了一个可以遮风挡雨的地方住。
熊家是一个三口之家。两夫妻和一个独女。这家人极其本份，低调，仿佛村里就没有这一家人似的。虽然天天上街都要经过熊家门口，却很难和这家人碰上个面。这家人的门总是关得紧紧的，不象高家，一天二十四小时，门都开着，任何时候经过，都能一眼看到高家后门处的半截水缸。
熊家三口人长得很像，都是中等个人，圆脸，肤色稍黄偏白，很水嫩，咋一看，不像是天天在太阳底下干活的桩稼人。三人性格都很和善，和人打招呼时，总是面带笑容，慢言细语，声音很甜很好听。村里人讲，熊家男主天生说话就带女人腔。估计也是这个原因，这一家人才不愿抛头露脸，总是关门闭户，和村人保特距离的吧。
和高家大儿子一样，熊家独女大我好几岁。农村人结婚早。这女娃十八岁不到便结婚嫁到山外去了。这是一个很孝顺的女娃子，结婚不久就回村把爸妈接走了，且是连同房子一起也拆了搬运出了大山。从此，这一家三口再也没有回过山村，村里再也没姓熊的人家了。
小时候，一周总有那么一两次，半夜三更，我得打着手电筒或提着煤油马灯，上街去爷爷奶奶家给半夜三更喊肚子饿的弟弟妹妹，找点煮好了的现成的吃的，主要是玉米巴啥的。
每次经过高家熊家时，我就害怕得不行，自觉不自觉地会加快脚步，头不敢扭，眼睛不敢转，只盯住前方，飞也似地往前赶。因为，高家和熊家住的这栋瓦房后面有几座大坟。如果没有路连接街道和坟堆，也没啥好怕的。但是，偏偏在熊家一侧，和收购站之间，有一条小巷子路直通坟包。即使在白天，只要稍微向右一扭头就能看见长满杂草的几座大坟，排成一排，阴森森，静悄悄地睡在那里，怪吓人的。
白天都害怕，那半夜三更，一个人经过阴风阵阵，黑乎乎的小路口，若要说不怕，除非自己也是鬼。可是，再害怕，也得面对，硬着头皮走啊。还好，没走几年，中国变天了，日子好起来了，家里有了供弟弟妹妹随拿随吃的糖果饼干，甚至熟的饭菜肉等，我就再也不用半夜三更朝街上跑，经历那种魂魄都要被吓掉的痛苦了。
高家和熊家都是贫下中农出生，理应都该得到共产党的庇护，享受革命成果。但是，命运就是这么无理头。高家男人无端被强拉壮丁，并因此不得不站错了队，做了国民堂军队中一小兵，即使拿命上前线，和敌人白刀子进，红刀子出，真枪实弹地打过仗，抗击过日寇，保过家卫过国，共产党照样不分青红皂白，一刀切地把他清算为了历史反革命分子，被批被斗被榨油水了若干年。可以说，高家男人所承受的冤屈不比岳飞少，自比窦娥多。可是，这种遭遇，这种宿命，高家男人到哪里说理诉苦诉冤去？所以，历史的长河里，充满了冤屈和无法申张的正义和公平！
高家男人，还有我爷爷虽然平反了。但是，他们遭受的损失并没有得到赔偿。只是摘掉所谓，本来就不应该有的帽子，便当作给与了受害者公平和补偿，这是何等地荒谬和霸道，强盗，没有天理！
人民真的很伟大，平白被镇压，被批斗，被榨取不说，事后得不到任何赔偿，补偿，甚至一点点弥补，就轻易放过了迫害者！加害者！不知这是宽容大度呢？还是太愚昧愚蠢？这答案就留给读者们来讨论，回答吧！
贴主:武陵一笔于2024_04_29 0:24:04编辑
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