从某种意义上说，人类的历史就是一部欲望争夺史，男人通过战争征服世界进而征服女人，战争归根结底不过是为了权力欲与性欲的满足。当军事遭遇了性，当战争遭遇了爱情，阴谋、暴力、死亡就开始上演了……


美色是男人争夺欲望的战场，也是战争的又一把利剑。女人因此常常沦为战争的试验品和贿赂品，也是战争的导火线。军事试验注定是一场冒险的死亡游戏，为了演示一部兵法，就有人不惜让女，人充当兵法的试验品，女人的命运除了服从就是死亡。人类社会的矛盾,归根结底是满足性欲的斗争，而战争乃是各种欲望斗争的最高形式。因为牺牲一个美女就能换取军事上的优势，消磨敌军将帅的意志，避免千万人的伤亡，甚至还可以激起士兵将帅的争夺，美人计也成为一种屡试不爽的军事陷阱。无论是在吴蜀争霸中充当贿赂品的小猫孙仁，还是日本军国主义的人体武器川岛芳子，她们只不过是男人手中的第三杆枪，却是一杆杀人不见血的枪。至于导致特洛伊亡国的海伦，虽不能说是战争的贿赂品，却也是战争的导火线。海伦其实就是一只木马，一只闯进帕里斯心里的木马，更是一只毁灭特洛伊的木马。当战争结束，女人的结局注定又是战争的祭品，这或许就是女人的命运。


没有女人的战争是无趣的，战争斩断了士兵对性的渴求和愿望，然而，他们并不是战争机器，而是一个个有血有肉的鲜活生命。炮火的轰鸣无法将本能的欲求从他们生活中抹去。“在死亡的阴影下，士兵想到的性，实际上是对生命和和平的渴望。”在战场上，死亡的阴影如魔鬼的诅咒一样挥之不去，士兵们的本能欲求便以特有的形式一暴力和强奸表现出来。


战争的残酷、死亡的威胁和对异性的渴望交织在士兵们心里,对稀缺的异性肉体的迷恋便成了前线战士们日常消遣娱乐的最佳方式，这背后隐藏的是性压抑。从这一点而言,战争史首先是一部以战时男性的精神折磨为主题的历史。哪里有压抑，哪里就有发泄。士兵们的生理发泄渠道，既包括由军方组织的慰安妇，也有随军而来的军妓，但毕竟是狼多肉少。当性欲得不到发泄和满足时，最后的选择便是暴力的掠夺和强奸，战胜者对战败者的妇女大规模的集体强奸、轮奸俨然成了战争中的常事。战火在哪里肆虐，性暴力的幽灵就在哪里游荡。无论是侵华日军对中国妇女的强制慰安，还是前苏联红军对德国妇女的性侵犯，抑或是美军对日本女性和伊拉克战俘的性暴力，无不是赤裸裸的性犯罪。他们的暴行，正如著名女社会学家露特赛福尔特所言:“强奸不是性欲望的暴力表现，而是通过性来实现的暴力。”换句话说，强奸满足的不是士兵对性欲的需求，而是对女人的压迫与凌辱的征服欲望。


在战争中对女人的性暴力，是一场比任何武装斗争都要残酷的战争。当暴力不能征服女人的肉体和意志时，屈辱、折磨、杀戮就成了最后的手段，男人用长剑短枪穿透她们，我们看到的是鲜血与耻辱。

在异性稀缺的军营中，性欲望的释放并不一定聚焦于异性的躯体，同性之爱似乎也已成为一个众所周知的秘密。性与爱从来就不是专属于异性之间，同性之爱不是罪，但战争却是罪。我们要反对的是战争，而不是性;我们要的是玫瑰，而不是枪炮。


所以，我们总能发现炮火连天的战场上不只是有血腥和杀戮，也有那震撼人心的爱情。在战争的背景下，爱情之花仍然不屈不饶地绽放它的魅力。战争中的爱情更显得壮丽动人，但注定是脆弱和短暂的。吴三桂冲冠一怒为红颜，但美人最终落得香消玉殒;征服欧洲大陆的铮铮铁汉拿破仑对约瑟芬炽热的爱也只能是悲惨收场。只要战争还是人类的噩梦，爱情就必然遭受战争的毁灭；炮火中的殉情纵然使爱情更加美丽鲜艳，但我们永远渴求和平。


在残酷的战争面前，贪恋一时的风流快活，成为了多少将帅士卒侥幸而存的念头，但没有人可以逃脱命运的悲剧。纣王牧野战争的溃败和商朝的灭亡，与其说是妲己祸害，不如说是对贪恋美色者的报复;出征以性爱激励士兵，凯旋以性爱奖励士兵的好色军阀石友三，说到底不过是荒淫无知;十字军的风流与古罗马帝王的淫乱，也没能逃出美色的利剑，昔日的辉煌帝国在欲望的侵蚀下被覆灭。