哲学的本质是物与变化的问题。视野放大，不削足适履才能理解。
回答: 当然，哲学思维舆科技·社会功效是精密关联的 由 jefferson23 于 2024-03-02 17:32
哲学所谓的各种论，都是围绕着物与变化这个主题：物是怎么来的，物是什么，物的存在，物如何动，物如何相互左右，如何得知物是什么，如何得知物的运动，思考时需要何种思维和思维工具，等等。欧陆和英国两个主要流派，一个依赖宇宙大秩序，一个依靠经验。这两个方向到了极致，就是数学上包罗万象的理论模型和经验大数据。哥德尔证明包罗万象的理论模型是不可能完整的；大数据遇到了诸如20/80定律的挑战。美国实用主义兴起，本质上是对这两种问题的回应。在此之外，又有存在主义，深入思维和精神。本质上，古希腊以物为基础，兼及变化。在古印度和中国，当然对物与变化这个问题，几乎必然地要有个反应。但他们选取了不同的图景。印度人选择了变化，物是各种缘起聚合而成，缘或法才是本质的。如从缘上讲，一切物平等，都是报身和应身，不是法身的本来面目。中国人选择了物与变化，承认物有体有用。学物理的人，比较容易理解，这三者其实类似于量子力学三种绘景。中国人的学，砍掉用的部分，即成西方哲学。当然以上我讲的，是个袋子，有些边边角角的东西可能不能完全放进去。但完全放进去的上帝无所不知视角，或者不该是个追求。
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