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【文革旧事6】邓小平继承和发展了毛泽东思想与毛泽东事业

送交者: 民主不仅仅是价值观[☆★★民主好啊!★★☆] 于 2024-02-07 14:54 已读 7672 次 1赞  

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班永吉

2014年08月22日09:41   来源:人民网-理论频道

中国共产党成立93年来,领导中国人民进行了一场把半殖民地半封建的旧中国变成社会主义新中国的伟大革命,十一届三中全会以来党又领导人民开始了一场新的革命,要把中国由不发达的社会主义国家变成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。在这两次伟大革命的进程中,产生了马克思主义中国化的两大理论成果,即毛泽东思想和包括邓小平理论在内的中国特色社会主义理论体系;造就了两个伟大人物,这就是毛泽东和作为毛泽东的战友、事业继承者的邓小平。

邓小平是我党我军我国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,久经考验的共产主义战士,我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,建设有中国特色社会主义理论的创立者。他在党领导革命、建设、改革开放的各个历史时期都做出了重大贡献。特别是十一届三中全会后,邓小平成为党的第二代领导集体的核心,领导中国人民在社会主义现代化建设中取得举世瞩目的成就,在社会主义新中国历史上开创了一个新的时期。邓小平把马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合,提出一系列观点和理论,特别是建设有中国特色社会主义的基本理论,是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展,是中国共产党和中国人民的宝贵精神财富。

1997年9月,中国共产党第十五次全国代表大会《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》的报告指出:邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。邓小平理论坚持解放思想、实事求是,是在新的基础上继承前人又突破陈规,开拓了马克思主义的新境界。坚持十一届三中全会以来的路线不动摇,就是高举邓小平理论的旗帜不动摇。在当代中国,坚持邓小平理论,就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想;高举邓小平理论的旗帜,就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。

这也是接续不断高举旗帜的历史昭示。

一、实事求是,秉承精髓,用实践检验真理与发展真理

1976年,非常岁月。毛泽东逝世。粉碎“四人帮”。“文化大革命”宣告结束。痛定思痛。但是两报一刊的社论《学好文件抓住纲》则突出强调了“两个凡是”:凡是毛主席作出的决策,我们都必须拥护,凡是毛主席的指示,我们要始终不渝地遵循。这在当时的时代背景下是有特定指向的,目的是“强调高举毛主席的旗帜,稳定局势”。

如何看待“文化大革命”,如何评价毛泽东的功过,如何科学地认识和评价毛泽东思想,成为决定我们能否从危机和徘徊中走出来,开创新局面的关键。

能否正视“文化大革命”的错误,是不是否定“文化大革命”就会否定毛泽东和毛泽东思想,因而在强调必须坚持毛泽东思想、高举毛泽东思想旗帜的时候,却把毛泽东晚年的错误也包括在内,以至于其实际意义就是继续维护这种错误,没有魄力纠正这种错误。“两个凡是”指导方针的一个重要基础就在这里。

持全盘否定毛泽东、否定毛泽东思想的思潮者则认为,“文化大革命”的错误就是毛泽东思想的错误,因而对于要不要继续坚持毛泽东思想,要不要继续高举毛泽东思想的旗帜,发生怀疑和动摇。

邓小平的巨大政治勇气、卓越的政治智慧和高超的驾驭局势的能力,就表现在既实事求是地、态度鲜明地批评和纠正毛泽东晚年的错误,又实事求是地、理直气壮地肯定毛泽东的历史地位,坚持和高举毛泽东思想的旗帜。

1977年2月,邓小平在同前来看望的王震谈话时,对“两个凡是”的提法表示异议,认为这不是马克思主义,不是毛泽东思想。

毛泽东之所以成为毛泽东,就是因为他不以“凡是”的态度对待马恩列斯的本本,对待共产国际的指示,而是坚持从中国的实际出发,以实践作为检验真理的唯一标准,来创造性地解决中国革命的问题。

邓小平说得好:“如果毛主席在世,他也不会承认‘两个凡是’”。他又说,“两个凡是”是个重要的理论问题,是个是否坚持历史唯物主义的问题。彻底的唯物主义者,应该像毛泽东同志说的那样对待这个问题。马克思、恩格斯没有说过“凡是”,列宁、斯大林没有说过“凡是”,毛泽东同志自己也没有说过“凡是”。

1977年4月10日,邓小平致信华国锋、叶剑英和中共中央,针对“两个凡是”的错误观点,他指出:“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民,把党和社会主义的事业,把国际共产主义运动的事业,胜利地推向前进。”

冲破“两个凡是”的思想藩篱,把一切指示和决策都拿到实践中来检验,这就使根据历史实践的结果来检查、承认和纠正过去指示和决策中的错误成为可能。

而冲破这个藩篱所用的思想武器,正是毛泽东从《反对本本主义》,到《实践论》,到延安整风,到1961年重提调查研究,所坚持的这样一条解放思想、实事求是的思想路线。

马克思列宁主义、毛泽东思想,是我们党的指导思想。毛泽东思想继承和发展了马克思列宁主义。1977年7月21日,邓小平在中共十届三中全会上的讲话中指出:我说要用准确的完整的毛泽东思想作指导思想的意思是,要对毛泽东思想有一个完整的准确的认识,要善于学习、掌握和运用毛泽东思想的体系来指导我们各项工作。只有这样,才不至于割裂、歪曲毛泽东思想,损害毛泽东思想。我们可以看到,毛泽东同志在这一个时间,这一个条件,对某一个问题所讲的话是正确的,在另外一个时间,另外一个条件,对同样的问题讲的话也是正确的;但是在不同的时间、条件对同样的问题讲的话,有时分寸不同,着重点不同,甚至一些提法也不同。所以我们不能够只从个别词句来理解毛泽东思想,而必须从毛泽东思想的整个体系去获得正确的理解。毛泽东思想不是在个别的方面,而是在许多领域发展了马克思列宁主义。毛泽东思想是个体系,是发展了的马克思主义。所以我建议,除了做好毛泽东著作的整理出版工作之外,做理论工作的同志,要花相当多的功夫,从各个领域阐明毛泽东思想的体系。要用毛泽东思想的体系来教育我们的党,来引导我们前进。还说:把列宁的建党学说发展得最完备的是毛泽东同志。毛泽东同志对于建立一个什么样的党,党的指导思想是什么,党的作风是什么,都有完整的一套。毛泽东同志倡导的作风,群众路线和实事求是这两条是最根本的东西。

理论观点离不开实践的检验。因此,“只有实践才是检验真理的标准”,所有的理论、观点、路线、决策是不是正确,要通过实践的检验,实践检验证明是正确的才坚持,才是真理,实践检验证明是错误的,要改正、要否定。

1978年9月16日,邓小平在听取吉林省委第一书记王恩茂等汇报后的讲话中指出,凡是毛泽东同志圈阅的文件都不能动,凡是毛泽东同志做过的、说过的都不能动。这是不是叫高举毛泽东思想的旗帜呢?不是!这样搞下去,要损害毛泽东思想。毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东思想的精髓就是这四个字。我们高举毛泽东思想的旗帜,就要在每一时期,处理各种方针政策问题时,都坚持从实际出发。

1978年发生的关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论,反对的是教条主义,确立的是解放思想、实事求是的思想路线,也为党的十一届三中全会做了思想上和理论上的准备。

党的十一届三中全会强调:党中央要领导、教育全党和全国人民历史地、科学地认识毛泽东同志的伟大功绩,完整地、准确地掌握毛泽东思想的科学体系,把马列主义、毛泽东思想的普遍原理同社会主义现代化建设的具体实践结合起来,并在新的历史条件下加以发展。全会认为,对于文化大革命,也应当历史地、科学地、实事求是地去看待它,适当的时候作为经验教训加以总结,统一全党和全国人民的认识,是必要的,但是不应匆忙地进行。全会重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折,开创了中国社会主义现代化建设和改革开放新的历史时期。

邓小平在党的十一届五中全会第三次全体会议上的讲话指出,关于真理标准问题的讨论,现在越来越显示出它的重要性。这个讨论是针对“两个凡是”的,意思是不要把马列主义、毛泽东思想当作教条。

1978年11月27日,邓小平在听取中共中央工作会议各组召集人的汇报时就评价毛泽东问题指出:毛主席的伟大功勋是不可磨灭的。没有毛主席,就没有新中国。毛主席的伟大,怎么说也不过分,不是拿语言可以形容得出来的。毛主席不是没有缺点错误的,我们不能要求伟大领袖、伟大人物、思想家没有缺点错误,那样要求就不是马克思主义者。

二、主持制定《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,科学评价毛泽东和毛泽东思想

为了总结历史的经验和教训,在邓小平的领导和主持下制定了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。《决议》对“文化大革命”的错误和导致这个错误的由来,作出了历史结论。同时,对建党以来和建国以来我们取得的伟大历史成就,作出了充分的估价,维护了毛泽东在我们党和我们国家历史上的崇高地位,肯定了坚持和发展毛泽东思想对于指导我们事业的重大意义。

邓小平是最早提出写建国以来若干历史问题的决议的。

1980年4月1日,邓小平在同胡耀邦、胡乔木、邓力群谈起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》问题时指出,决议中最核心、最根本的问题,还是坚持和发展毛泽东思想。党内党外、国内国外都需要我们对这一问题加以论证,加以阐述,加以概括。

“要确立毛泽东的历史地位、坚持和发展毛泽东思想。我们要恢复毛泽东思想,坚持毛泽东思想,以至还要发展毛泽东思想。要把这些思想充分地表达出来。要给人一个很清楚的印象,究竟我们高举毛泽东旗帜,坚持毛泽东思想,指的是哪些内容。整个文件写得太沉闷,不像一个决议。看来要进行修改,工程比较大。重点放在毛泽东思想是什么、毛泽东同志正确的东西是什么方面。错误的东西要批评,但是要很恰当。单单讲毛泽东同志本人的错误不能解决问题,最重要的是一个制度问题。”这是邓小平1980年6月27日,在同胡耀邦、赵紫阳、胡乔木、姚依林、邓力群谈起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》问题时强调的一个重大问题。

1980年10月25日,邓小平在同胡乔木、邓力群谈对历史决议讨论稿的修改问题时指出:毛泽东思想这个旗帜丢不得。丢了这个旗帜,实际上就否定了我们党的光辉历史。对毛泽东同志的评价,对毛泽东思想的阐述,不是仅仅涉及毛泽东同志个人的问题,这同我们党、我们国家的整个历史是分不开的。要看到这个全局。决议稿中阐述毛泽东思想这一部分不能不要,这不只是个理论问题,尤其是个政治问题,是国际国内的很大的政治问题。如果不写或写不好这个部分,整个决议就不如不做。 “确立毛泽东同志的历史地位,坚持和发展毛泽东思想。这是最核心的一条。不仅今天,而且今后,我们都要高举毛泽东思想的旗帜。要写毛泽东思想的历史,毛泽东思想形成的过程。要正确评价毛泽东思想,科学地确立毛泽东思想的指导地位。”

邓小平反复强调,历史决议第一位的任务是树立毛泽东和毛泽东思想的历史地位。这个问题写不好,决议宁可不写。在这一点上站住了,决议才能拿出去。这是中心,是关键。写好这个问题,才叫实事求是地分清建国以来党的历史上的是和非、对和错,包括个人的功过。建国头七年的成绩是大家一致公认的。我们的社会主义改造是搞得成功的,很了不起。这是毛泽东同志对马克思列宁主义的一个重大贡献。今天我们也还需要从理论上加以阐述。当然缺点也有。从工作来看,有时候在有的问题上是急了一些。“文化大革命”前的十年,应当肯定,总的是好的,基本上是在健康的道路上发展的。这中间有过曲折,犯过错误,但成绩是主要的。关于“文化大革命”这一部分,要写得概括。“文化大革命”是严重的、全局性的错误。它的后果极其严重,直到现在还在发生影响。但是,这十年中间,也有健康的方面。

1981年3月9日,邓小平在同邓力群等谈历史决议起草问题时说:送给我的历史决议的历史部分,看过了。总的讲,决议稿对缺点错误讲得多,成绩讲得少,鼓舞人们提高信心、提高勇气的力量不够。现在稿子的调门不符合原先设想的方针。看完后,给人的印象是错误都是老人家一个人的,别人都对。我说过多次了,不能说成别人都对,只有一个人是错误的,这个人就是毛主席。历史不是这样的。这不符合实际。那时的错误,大家都有责任,主要是因为当时我们没有经验。“文化大革命”十年,错误写得差不多了。应该承认,老人家还是看到了党的缺点错误,还是想改正,但是他对情况估计错了,采取的方法错了,因而给党和国家造成了严重的危害。中心是对老人家的评价问题,是毛泽东思想的历史地位问题。错误讲过分了,对毛主席和毛泽东思想的评价不恰当,国内人民不能接受,国际上也有相当一部分人不能接受。

1981年5月19日,邓小平在中共中央政治局扩大会议上讨论历史决议稿时又指出,决议的中心是两个问题,一个是毛泽东同志的功绩是第一位,还是错误是第一位?第二,我们三十二年,特别是“文化大革命”前十年,成绩是主要的,还是错误是主要的?是漆黑一团,还是光明是主要的?还有第三个问题,就是这些错误是毛泽东同志一个人的,还是别人也有点份?这个决议稿中多处提到我们党中央要承担责任,别的同志要承担点责任,恐怕这比较合乎实际。第四,毛泽东同志犯了错误,这是一个伟大的革命家犯错误,是一个伟大的马克思主义者犯错误。

1981年7月18日,邓小平在会见香港《明报》社长查良镛时,谈到历史决议时说:起草若干历史问题的决议,是因为在党内、人民当中,接触中国的历史,有两个问题不能回避。一个“文化大革命”的问题,一个毛主席和毛泽东思想的问题。毛主席的问题,还不只是中国的问题,在全世界都有影响,特别是第三世界,在毛主席的影响下进行革命,主要是进行民族革命,当然不是社会主义革命。我们要总结经验,对历史问题作出实事求是的恰如其分的分析。不这样的话,思想统一不起来,认识统一不起来。总结经验,统一认识,在这个基础上团结一致向前看,这是写这个决议的目的。

1991年8月20日,邓小平在同中央领导同志谈话时指出,我们搞改革开放,把工作重心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊!问题是要把什么叫社会主义搞清楚,把怎么样建设和发展社会主义搞清楚。

如果说,1945年的第一个历史决议,是我们党第一代成熟的中央领导集体作出的,确立毛泽东在我们党内的地位,确立毛泽东思想为我们党的指导思想的历史性决议,那么,1981年的第二个历史决议,则是在毛泽东领导的事业和毛泽东思想经过解放战争的胜利和新中国的建设有了新的重大发展,毛泽东晚年发生失误,中国的建设遭到重大挫折的复杂情况条件下,由以邓小平为核心的第二代中央领导集体作出的,重新科学地评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想的历史性决议。

三、高举毛泽东军事思想旗帜,领导建设强大的人民军队

“戏中三个方面军会师时,对会师的政治意义突出不够。要把毛主席总结长征时说的‘长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机’、‘长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束’的意义表现出来。毛主席军事思想最光辉的一页,就是长征中的四渡赤水。全剧的中心是要突出毛主席的思想。讲清楚长征后红军缩小了,但更强了;讲清楚长征的伟大意义;讲清楚树立了我党领导全国抗日运动的中心地位,迎接革命新高潮。这样才能反映出在艰苦奋斗中的革命乐观主义是从哪里来的。”

这是1975年9月1日,邓小平同话剧《万水千山》剧本创作人员谈话时讲的一段饱含深意的一段话。

1979年3月16日,在中共中央召开的对越自卫反击战情况报告会上,邓小平指出,我们写文章,一定要注意维护毛主席这面伟大旗帜,决不能用这样那样的方式伤害这面旗帜。否定毛主席,就是否定了中华人民共和国,否定了整个这一段历史。

邓小平在为中国人民解放军海军题词中,也强调为建设一支强大的海军而努力奋斗,必须坚决贯彻执行毛主席的伟大号召。1979年7月29日,在青岛接见出席海军常委扩大会议全体人员时指出,不要小看实践是检验真理的唯一标准的争论。这场争论的意义太大了,它的实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想。

1978年3月15日,邓小平在为军事科学院建院20周年的题词中,把“继承毛泽东军事思想”放在首位,然后才是“研究现代条件下人民战争,发展我国军事科学。”

1978年6月2日,全军政治工作会议召开,会上邓小平用很长的篇幅强调了坚持实事求是的重要性。他说,我们也有一些同志天天讲毛泽东思想,却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点,根本方法。不但如此,有的人还认为谁要是坚持实事求是,从实际出发,理论和实践相结合,谁就是犯了弥天大罪。他们的观点,实质上是主张只要照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话,照抄照转照搬就行了。要不然,就说这是违反了马列主义、毛泽东思想,违反了中央精神。他们提出的这个问题不是小问题,而是涉及到怎么看待马列主义、毛泽东思想的问题。马列主义、毛泽东思想的基本原则,我们任何时候都不能违背,这是毫无疑义的。但是,一定要和实际相结合,要分析研究实际情况,解决实际问题。按照实际情况决定工作方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。实事求是,是毛泽东思想的出发点、根本点。这是唯物主义。马克思主义的活的灵魂,就是具体地分析具体情况。马列主义、毛泽东思想如果不同实际情况相结合,就没有生命力了。如果反对实事求是,反对从实际出发,反对理论和实践相结合,那还说得上什么马克思列宁主义、毛泽东思想呢?那会把我们引导到什么地方去呢?很明显,那只能引导到唯心主义和形而上学,只能引导到工作的损失和革命的失败。我们一定要肃清林彪、“四人帮”的流毒,拨乱反正,打破精神枷锁,使我们的思想来个大解放,这确实是一个十分严重的任务。

1981年6月,在党的十一届六中全会上,邓小平当选为中央军委主席。同年9月19日,邓小平在华北某地检阅军事演习部队时的讲话中提出,要建设强大的现代化正规化的革命军队。他指出:这次演习,检验了部队现代化、正规化建设的成果,较好地体现了现代战争的特点,摸索了现代条件下诸军兵种协同作战的经验,提高了部队军政素质和实战水平。这对全军的建设、战备和训练是一个有力的推动。演习达到了预期目的,是成功的。这充分表明,我们党缔造的、用毛泽东思想武装起来的人民军队,军政素质是好的,是有优良的战斗作风和严格的组织纪律的是有战斗力的。我军是人民民主专政的坚强柱石,肩负着保卫社会主义祖国、保卫四化建设的光荣使命。因此,必须把我军建设成为一支强大的现代化、正规化的革命军队。这个讲话收入了《邓小平文选》第二卷,题为《建设强大的现代化正规化的革命军队》。

1978年7月17日,邓小平在会见英国《开曼群岛指南报》董事长詹金森时指出:毛主席的战略思想就是人民战争,过去是正规军、游击队和民兵三结合,现在是野战军、地方军和民兵三结合。搞人民战争并不是不要军队现代化。毛主席在建国初期就提出了要建立强大的陆军、海军和空军,提出军队的现代化。现在我们搞的四个现代化就包括国防现代化,这是毛主席的思想。西方报刊说我们不要军队现代化,那是不了解情况。

1978年12月13日,在中共中央工作会议闭幕会上,邓小平讲到,毛泽东同志在长期革命斗争中立下的伟大功勋是永远不可磨灭的。回想在一九二七年革命失败以后,如果没有毛泽东同志的卓越领导,中国革命有极大的可能到现在还没有胜利,那样,中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治之下,我们党就还在黑暗中苦斗。所以说没有毛主席就没有新中国,这丝毫不是什么夸张。毛泽东思想培育了我们整整一代人。没有毛泽东思想,就没有今天的中国共产党,这也丝毫不是什么夸张。毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理,并在新的历史条件下加以发展。当然,毛泽东同志不是没有缺点、错误的,要求一个革命领袖没有缺点、错误,那不是马克思主义。我们要领导和教育全体党员、全军指战员、全国各族人民科学地历史地认识毛泽东同志的伟大功绩。

在担任长达8年多的军委主席时间里,邓小平作了关于社会主义国家的军队和国防建设的不少论述,如“四个现代化,有个国防现代化”、“要把军队的教育训练提高到战略地位”、“恢复和发扬我军的优良传统和作风”,等等。

四、客观公正,向世界正确宣传毛泽东和毛泽东思想

1978年11月27日,在听取中共中央工作会议各组召集人的汇报时邓小平说,外国人问我,对毛主席的评价,可不可以像对斯大林评价那样三七开?我肯定地回答,不能这样讲。党中央、中国人民永远不会干赫鲁晓夫那样的事。

同日,在会见美国专栏作家诺瓦克时,在谈到对毛泽东、毛泽东思想的评价时邓小平指出:中国人民都知道,没有毛泽东主席就没有新中国。这个历史是抹不掉的。毛主席从来就提倡把马列主义的真理同中国革命的具体实践相结合,不是照抄照搬某句话。毛主席历来反对本本主义。我们对待毛泽东思想也是一样。你们大概注意到了,我们提倡要完整地、准确地掌握和运用毛泽东思想。因为有些问题毛主席在世时不可能提出。按照马列主义的原理,我们不能要求任何伟大的人物、伟大的领袖每句话在任何时候都是适用的。在谈到纠正错误的问题时指出:凡是错误的都要纠正。有些人一提到纠正就怕,好像一提纠正就是针对毛主席的。这个看法就错了。现在,有人对我们进行的“实践是检验真理的唯一标准”这个理论问题的讨论有议论。我认为,有这些争论是好事,千篇一律倒是僵化的表现。

“尽管毛主席过去有段时间也犯了错误,但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。从我们中国人民的感情来说,我们永远把他作为我们党和国家的缔造者来纪念。没有毛主席,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。毛主席最伟大的功绩是把马列主义的原理同中国革命的实际结合起来,指出了中国夺取革命胜利的道路。我们还要继续坚持毛泽东思想。毛泽东思想不仅过去引导我们取得革命的胜利,现在和将来还应该是中国党和国家的宝贵财富。所以,我们不但要把毛主席的像永远挂在天安门前,作为我们国家的象征,要把毛主席作为我们党和国家的缔造者来纪念,而且还要坚持毛泽东思想。我们不会像赫鲁晓夫对待斯大林那样对待毛主席”。

这是1980年 8月邓小平在接受意大利记者法拉奇采访时说的一段坚毅有力的话语。

1981年1月26日,邓小平在会见澳大利亚外交部部长斯特里特时,就如何对毛泽东和毛泽东思想评价时指出:世界上有人议论,说我们搞“非毛化”。我们没有搞“非毛化”,我们坚持毛泽东思想。毛主席在晚年确实有很大的错误,也要讲清楚。讲清楚的好处是可以教育我们的人民和后代,也教育我们自己。但毛主席的历史功绩不能抹煞。毛泽东思想是历史形成的,是在四十年代我们党的全国代表大会上肯定的,是以毛主席为代表的老一辈无产阶级革命家集体智慧的结晶。毛泽东思想指导中国革命取得了胜利,这个财富我们不能丢。既然我们坚持毛泽东思想,怎么能说是“非毛化”?我们要写个文件,主要是总结建国以来的历史经验,肯定要坚持毛泽东思想。

1981年4月18日,在沈阳同金日成会谈,邓小平说,我提出完整地准确地掌握和运用毛泽东思想,全党接受了。我们坚持毛泽东思想的科学体系,不是坚持只言片语。毛泽东思想是中国革命经验的总结,对世界也有贡献。中华人民共和国成立前,毛泽东思想引导中国革命取得胜利,是中国人民的宝贵财富。建国后,毛泽东思想还有发展。我们要坚持毛泽东思想,像坚持马列主义一样坚持毛泽东思想。粉碎“四人帮”后两年徘徊,华国锋同志有责任,当然不能都推到他头上,这样也不公道。

1988年9月5日,邓小平在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时指出:我们党总结历史经验不能丢掉毛泽东,否定毛泽东就是否定中国革命大部分的历史。每个党、每个国家都有自己的历史,只有采取客观的实事求是的态度来分析和总结,才有好处。总结历史,不要着眼于个人功过,而是为了开辟未来。过去的成功是我们的财富,过去的错误也是我们的财富。

1989年2月26日,美国总统乔治·布什访问中国,邓小平在会见他时指出:要改革,就一定要有稳定的政治环境。我们已经对建国以来历史事件的是非,特别是“文化大革命”的错误,作出了恰当的评价。对毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想,也作出了恰当的评价。对毛泽东同志晚年错误的批评不能过分,不能出格,因为否定这样一个伟大的历史人物,意味着否定我们国家的一段重要历史。这就会造成思想混乱,导致政治的不稳定。

“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”

在纪念邓小平同志诞辰110周年的日子里,中国人民爱戴邓小平同志,感谢邓小平同志,纪念邓小平同志,是因为他把毕生心血和精力都献给了中国人民,他为中华民族的独立和解放、为中国的社会主义现代化事业建立了不朽的功勋。

他一生“三落三起”,却不怨天尤人,不意冷心灰,总是沉着坚韧,始终对党和人民热爱忠诚,越加激起他追索真理的勇气,更加深深地思考中国革命和建设的经验教训和根本规律问题。邓小平不仅维护了毛泽东同志的历史地位和捍卫毛泽东思想,他还继承、发展了毛泽东思想。邓小平一生对中国作出了巨大贡献,牢固确立了中国在世界上的大国地位。(作者单位:中央党史研究室 )



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