贩毒部队到泰国良民的蜕变之路(6)金三角泰北云南人的生死选择
原创2024-02-06 19:48·布南温
国民党残军在缅甸作战的十几年，台湾方面后来对阵亡者不断进行善后安抚工作。

到2023年6月30日，前后几次整理阵亡将士名字，将灵位安放在台湾的圆山忠烈祠，总共1388名。

军人是会战死的，他们是不是死得其所，是不是炮灰，是不是“与草木同朽”？
为泰国而战的国民党残军
都不好准确回答，很多时候挑起战争的是那些大官，是非对错该由他们来承受，普通的军人只能奉命去拼搏，更多时候是身不由己，或者就是为生存，也为生活。

残军第3军和第5军撤到泰缅边境后，台湾不好再公开支持，向国际宣称这是“当地军人”，他们的活动与台湾无关。

但老蒋还是指示鼓励部队自愿接受“明撤暗留”。这样许多云南人就留了下来。

既然不再打中国军队的旗号，也就淡化政治色彩，所以就大规模进行贩毒活动，开始了以毒养军的经营模式。
贩毒部队的运输工具以骡马为主
而这个时候缅甸各族武装也纷纷造反，缅政府又鼓励各地头人组织自卫队配合缅军围剿反缅武装，条件是默许他们贩毒。于是缅甸就进入有枪是草头王的时代，贩毒，收税到处横行。这样一来，残军立刻有了更大的舞台，他们没有必要再和缅军直接对抗，因为基地都在泰国一侧，也不打算反攻云南，更不会去推翻缅政府，自己来当总统。明面上已经是一支生意部队。他们只须和各支反缅武装搞好关系，帮他们训练部队，一起做生意，小日子就过得很不错。

而美军在越南被打得灰头土脸，这是比朝鲜战争更让美国人感觉受挫折的窝曩战争，许多美军士兵吸毒。美国内也陷入混乱，反战和支持越战，互相斗来斗去，不少年轻人走向颓废，也有人大量吸毒。

于是毒品市场越来越大，金三角作为毒品基地臭名远扬。

残军以泰缅边境为基地，还利用原有关系渗透到缅北各地，也就是掩护台湾派来的特务组织搜集国内情报，同样是有经费，这又给缅北的不少云南人提供就业机会。

整个六，七十年代，国民党残军（或习惯叫93师）虽然是一支没有国籍的军队，但没有人们想象的混得很惨。

柏扬等作家把他们描绘成惨兮兮的群体，那是加上了情感宣泄的成分。

其实那时候甚至到现在，缅甸还有无数的乡下老百姓同样没有身份证，生存环境远远比他们差。

他们在金三角是妥妥的第一代霸主，可以影响缅甸许多武装力量的前途和命运，某种程度上他们已经是能够左右掸邦部分局势的棋手。。

总之，国民党残军在泰缅边境立住脚，在六，七十年代可以说他们能呼风唤雨，没有几股势力敢去招惹他们。

这个时候不同的选择又摆在他们面前。
残军参加泰军护路作战
第一种选择：根据当时他们所处的环境和本身拥有的实力，和各种反缅武装合作，各取所需，他们当幕后老板，给反缅武装卖武器，训练部队，一起做生意，必要时换上某支武装的军服直接参战。但还是以赚钱为主，不讲政治目的；然后以缅甸特区的名义生存，左右逢源。那样的结果是这些村寨经济会畸形发展，可能到现在还在乱，比如今天和这部队合作明天又和那部队开打。不变的是始终是黄赌毒电诈基地，后代子女随时准备扛枪打仗，这几乎不用怀疑！

第二种选择就是向泰国靠拢，帮泰国镇压反叛武装，维护泰国的边境安全。他们最终选择了这条路，从1967年前后到1981年，残军先后十几次派出部队参加泰国军队在泰国的雷弄，雷尧，帕蒙，帕当，棒卡，考可，考牙等地区作战，部队规模每次从200人到1200人，加起来有7千左右人次。

他们配合泰国军队攻占反政府武装营地，保路护路，大小打了几十战，几乎都打胜，伤亡千人左右。得到的结果是这支武装变成了泰国人，从此走上和平发展之路。泰北难民村，或者俗称93师，现在已经是治安良好的泰国村镇，已经是有着泰国服务水平又具备云南文化元素的泰国边境旅游景点。

他们选择归顺泰国后，泰国军方和政府并没有歧视他们，利用他们当炮灰；而是真诚地平等对待他们，无论是后勤支援，炮火掩护，或对伤亡者的抚恤和照顾，都给与真诚的对待。而且给他们及其后代真正泰国公民的待遇。

人与人之间，团体和团体之间，谁都不是傻瓜，不可能随便让你利用。你真诚对待别人，当然会得到对方认可和归顺，这就是泰北云南人真心把自己当泰国人，改变了命运，也得到应有尊严的原因。

就这么简单。

还是回到老话：金三角地区只要和平就不会有大量黄赌毒基地。

没有和平，军阀们就会打着为老百姓生存的旗号，继续经营犯罪基地！