在中国，历朝历代从来不乏文人墨客，自然也不乏吟咏风月地环境。但文人大多向往自由，向往淡泊的生活。

要说大多数文人所追求的生活，那就要数陶渊明先生所描述的"晨兴理荒秽，带月荷锄归""结庐在人境，而无车马喧"等等一幕幕世外桃源般的安逸光景。

恰好，在新中国建立之初，许多当时的人，都能够体会一把陶渊明先生那样充实而淡泊的生活。就在那一段时间，也培育出了许多后来各行各业的"大佬"。

比如商界大佬柳传志，文人画家陈丹青，还有莫言、王小波等等，以及许许多多的老戏骨、导演，如张国立、张艺谋等等。

可以说，在当时，知青下乡插队，是颇为流行的。而这些人的成功，都与那一时期，"上山下乡"的充实经历密不可分。

如今我们看来，还会感慨，那真是改变历史节点，孕育百花齐放的一次运动。但是知识分子不能参与专业工作，被要求农事劳动，这也与许多人立志读书的目标方向相背离。


为什么当年中国一定要上山下乡呢？关于这个问题，聚焦三农多年的温铁军教授曾有过论述。
1、 何为知青下乡

在上世纪六七十年代爆发的青年"上山下乡"运动，一直存在于新中国建立以来的影视题材，还有父辈的记忆里，使不觉陌生。

那时候，全国人都响应主席的号召，知识青年纷纷下乡，参与农事劳动，接受贫下中农的再教育。

可以说，知识青年大多生于城市，其生活习惯、思想观念、价值取向等等都与农村相背离，在这样一个环境之下，能够熬出头的，绝对可以做一番事业，事实也正是如此。

但是许多人，也因为格格不入，而受到伤害。相信这样的差异性，没有人可以无视，但为什么当时的中国，一定要开展"上山下乡"呢？


2、 起自于一次彻底的革命

温铁军老师认为，这是根据马克思主义，根据实际国情所开展的运动。在中国推翻封建统治之后，苏联十月革命的成功经验传入中国。

在后来，早期领导人根据苏联的指导，就是先发展资本主义，待进入工业大生产时期，再发展工人阶级为主体的无产阶级革命。

但是很多人都忽视一个事实，马克思主义，是马克思根据西方的实际情况所设定的。而苏联本身的就是传统意义上的西方国家，其经济基础就是工业化蓬勃发展。

可以说苏联领导人将马克思主义应用到苏联的无产阶级革命，其根本性质就是"抄作业"。因为本身就是根据西方国家的情况所设定的，难就难在，中国也跟着"抄作业"吗？

中国是只有农民革命为主体的革命经验，不要说当时的近20年，就是近2000年，中国都是如此。


对于中国来说，当时根本没有经济基础去发展以工人为主体的革命。这就是一昧的拿来主义，而不具体国情具体分析，会造成水土不服的后果。

关键问题就在于，苏联人只会教你"抄作业"，一些由苏联培养的领导人也是，难道没有人去以国情调整，让马克思主义中国化吗？

然而庆幸的是，在中国坎坷的革命道路上，终是出现了能够对应国情，正确做题的思想。

在延安山沟里，我党以马克思主义为基础，并作出农民革命的经验，引领中国走向了革命胜利的道路。

这场革命，有别于西方所谓的非暴力革命，更不同于曼德拉、甘地等不敢动西方资本经济基础的革命。这场革命，也真真地让中国有完整的经济主权。更不是国民政府一昧的希望某国扶持的"奴颜"行径。


3、 建国以后的危难时刻

自那开始，中国以国有化为基础，有了实现工业化和城市化的条件。但是说回我们的经济基础，其实依旧是靠农村支撑的经济基础。

而当时国内经济薄弱，导致了工业化进程的举步维艰。外有美国的封锁，内有长久以来的国情阻碍工业化进程。

这时新中国找来了苏联的帮助，由苏联的资本支持，最后让农村的劳动力走向城市建设工业化。慢慢的中国的工业化走上了正轨，经济有了起色。

但随之而来的，是1960年苏联的撤资。当时的中国，其工业化就是因为依托苏联，才导致资金链断裂，工业化步伐停滞。这样的结果，无异于雪上加霜。

在之后，城市开始出现大量失业人员，经济发展开始停滞。城市里满是无业的工人，农村里却尽是荒芜的良田。

既没钱又没粮，连维稳都成了奢望，如何谈经济发展。那无疑是新中国建立后最危难，最暗时刻。


旁有两个超级大国的封锁，内有一系列的后遗症正在酝酿。这个传承了五千年的古国，若是稍有不慎，就会万劫不复，难续炎黄血脉。

这并非危言耸听，就连温铁军看来，当时主席号召上山下乡，就是一步置之死地而后生而后生的险棋。万幸的是，主席的眼界，成功地将中国这盘棋局做活了。

后来响应上山下乡的劳动力，纷纷回流农村。而农村就有能力，承载中国的经济复苏，更让知青以及城市的失业工人，都能够有饭吃。

而中国与西方国家的差异就在于此，在很长一段时间里，这个千年古国都是农业国家。资本积累全靠生产，而西方的资本积累，本质就是掠夺。

但是如今，掠夺的形式明显不适合当今的国际形势。而中国，也永远不会让渡主权，去吸引发达国家的资本投资。


而西方所谓的"抄作业"，从一开始，在这个千年古国就是水土不服。只有顺应国情应对调整，才能够将这个国家变的更好。

在那些改变历史的节点上，中国真正的改变了历史节点，不是变的更坏，而是变的更好。因此，我们也可自豪地称自己为四大文明古国中最文明。

不得不说，如果每个时代都有同样的信仰，那么那个国家是会克服一切难关的。

正好，那个时代就有信仰，他们信仰马克思主义，也信仰那个可以一呼而天下应的伟人。在此，让我们向着先辈致敬，去爱护，去摆正我们的国。

文/南宫钦