大部分外地的驴友，对于重庆都有一份特殊的情结。这份情结或源于一段川普说唱，或源于校园门口的酸辣粉，或源于相当一部分短视频中，重庆的街道频频出镜。这确实是一个很讨人喜欢的城市，无论是当地的民俗，还是丰厚的历史底蕴，都值得大家付诸一场旅行。也就是这个时候，问题出现了，驴友要如何才能避开那些雪乡和宽窄巷子？尤其它还常年游人如织，几乎没有旅游淡季。


相信去过的朋友，已经猜到了，笔者要介绍的，正是位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔的磁器口古镇。磁器口古镇原名白岩场，始建于宋真宗咸平年间（一千年前），因当地有一座白岩寺而得名。不过那会儿白阳场的名气并不大，直到明建文四年（六百年前）。朱元璋的孙子朱允炆，被朱棣打着“清君侧”的名号篡位。朱允炆侥幸逃得一命之后，在白岩寺出家，以告朱棣“没有复国之心，不必赶尽杀绝”。

也就是朱允炆在白岩寺归隐的那几年里，白岩寺被更名为龙隐寺，白岩场被更名为龙隐镇。这时候的龙隐镇稍微热闹了一些，很多人都想一睹天子风采，不过新鲜劲儿过去了的时候，小镇又恢复了平静。就这样，到了清朝末年（三百年前），国内的十数个省份响应“湖广填四川”，拖家带口地来到四川。《成都通览》称“现今之成都人，原籍皆外省人”，可见声势浩大，而龙隐镇自然也迎来了大量外地朋友。


其中的一部分人，看到当地的矿产蕴藏如此丰厚，而且水运是这般的方便，便开始尝试做瓷器。结果一做，就传承了整整八代人之久，从一个名不见经传的民间小作坊，成了销往全国各地大品牌沙坪窑。也就是在这两百多年里，龙隐镇再度更名，改成瓷器口。后觉得“瓷”字寓意过于单薄，跟"白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”的盛况不搭，便进行了第三次更名，改“瓷”为“磁”称磁器口。


到了二十世纪中期，瓷器的市场开始萎缩得厉害，磁器口也开始走下坡路。二十年后，当地考虑到磁器口的历史文化价值，便进行了开发和修缮，把磁器口改成了民俗文化街区景点。这番改造，大大延缓了磁器口的没落速度，因为偶尔，还会有些爱好人文的本地游客去磁器口看看。看看当地新建的工厂，看看落日下的码头，一声长叹就是五十多年。磁器口火了，大量的年轻男女出现在这里，大量的商家出现在这里。


他们说“磁器口是一生必须去一次的地方”，还说“不吃毛血旺，算不得去过磁器口”。于是2022年的夏天，笔者怀揣着紧张而又坚定的心情，来到了这个不收门票的小镇上。心想一定要好好听一场川剧，吃最辣的毛血旺，然后也用些时髦又夸张的话，好好地夸一夸这个小镇。于是，笔者就着不绝于耳的吆喝声，喝了一个多小时高价低质的茶水，等戏开场（满座开场）。在没有本地游客的人群中挤出来，吃上一顿难以形容的毛血旺，知道了重庆最“坑”的景区是哪里。