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185、清除某些隐性误解(下篇)

送交者: 哈哈嘻嘻哈哈[☆智慧喜悅豐盛☆] 于 2023-06-10 14:45 已读 211 次  

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清除某些隐性误解(下篇)

你说“经验是一个连续的无法分割的整体即刻显现“, 这里有前因后果吗?或者说每个显现之间有相关性吗? 

一切看似有前因后果的发展都是整体即时即刻的显现,表面看有因果有顺序,本质上没有因果没有关联性。换个说法,这是一个奇迹,无法用思想逻辑来体会,奇迹虽然包含逻辑,在某个层次表现出逻辑性,但THAT的奇迹是超越逻辑的,是一个无逻辑的本体以逻辑方式显现出来自己娱乐自己。如果你企图按思维逻辑去分析本质上无逻辑的现实,得到的只有表相而无法看破。 

再强调一下,整体的即时即刻呈现虽然在本质上无因果无逻辑无相关性,但总是以合乎逻辑合乎因果的表相显现。每一个显现都是全新的显现,和一秒钟之前的显现毫无因果关联性,但表面上却维持因果关联性。 

好比放电影,每个电影胶片都是一个图像,图像上要讲述的故事是一个人在移动身体。虽然每个图像是独立的,它们之间毫无关联性,但奇妙地,当几百个图像以一定的速度放映后,构成一个人体在移动的假象,好像这个人的右腿先迈出去,然后左腿跟着迈出去。实际上没有迈出去的腿,也没有前后,更没有一个人体,只有胶片,这一切都是幻觉。 

所以,如果你错认为自己是胶片中的‘人’,他能够理解自己是胶片上的图像吗?他在思想上是很难分析出为什么图像上的右腿和左腿的运动似乎呈现因果相关性。这个‘人’本身是无法看破的,因为看破了这个假象相当于看清这个‘人’根本不存在,属于自杀行为。但是,看破是完全可能的,原因很简单,构成‘人’的假象背后的实体是胶片,胶片可以轻易地看出当胶片运动起来之后产生了‘人’在运动的幻象。胶片看清楚了,发现原来没有这个‘人’在运动,而是看似像一个‘人’在‘运动’,其实没有人也没有运动发生,只有胶片自己。当然我在用胶片做比喻。你的本质不就像胶片吗,虽然你胶片在潜意识上认为自己是一个‘人’,按照逻辑因果过日子,但这样的认识是幻觉,胶片从来没有不是胶片,胶片从来没有变成‘人’。胶片虽然可以显现出‘人’的幻觉,但从来没有偏离胶片的本质,变成任何东西。 

同样道理,虽然你看上去像是以一个’人‘在过日子,但你从来没有偏离整体存在(THAT)的本质,你作为整体存在的THAT,从来没有变成经验中的‘人’。虽然在经验中看似以‘人’的景象显现出来,但是你从来都保持整体存在不变。 

有个读者说"这个THAT想来尝试比如“残疾”的感觉,于是就有了“残疾”这一个现象的发生。" 我的问题是THAT无时间,无空间,无形无相,怎么会想?是小我在想吧? 

说THAT不会想,是‘小我’在想,其实也不是这样的。我一直没有时间谈一个话题,那就是THAT的终极智能(INTELLIGENCE)。思想为什么会自发地升起,和‘小我’是无关的,因为‘小我’这个认知本身就是THAT的终极智能的呈现。看似属于‘小我’的思想并不出自‘小我’,因为根本没有‘小我’,一切都是THAT的终极智能使然。 

换一个说法就是,先有终极智能,才有意识,才有‘我’感觉,才有思想,才有看上去MAKE SENSE(合理)的宇宙万物。正是因为THAT的终极智能,才会使得一切呈现出来的景象是有故事情节的,有逻辑的,有因果的,合理的,MAKING SENSE的。正是THAT的终极智能使得这个自我游戏好玩,有趣,逼真,具有无限的自我迷惑性和娱乐性。不夸张地说,整个这个现实呈现,正是THAT自己和自己玩的智力游戏。自己跟自己猜谜。 

THAT不是一个可以找得到的东西,它以终极智能方式呈现出来,同时看上去是万千世界的表象,景象与景象互相之间看上去不是随机的,看上去好像有一个伟大的设计师设计出来的配合完美的功能齐全的世界,这就是THAT终极智能的威力,不费吹灰之力就可以呈现出来这么复杂精致的宇宙景象。同时,当科学家开始仔细研究东西和东西之间为什么如此配合,他们随着研究的深入开始测不准了,这就是量子力学里发现的测不准原理。所以你粗看,一切似乎完美无瑕,但一当你仔细分析下去,破绽就出来了,一切看似完美的东西在无限放大的显微镜下就开始测不准了,发散了。正是终极智能的威力,把原本没有逻辑的现实,呈现出按逻辑发展的故事情节,把没有时间和空间的现实,呈现出看上去有时间的流逝和空间的延展。但智能呈现出来的都是幻觉,虽然逼真,但是空性的。时间再感觉逼真,还是没有时间。逻辑看似合理,还是没有逻辑。 

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