1200多年前，一个冬至的夜晚，在邯郸的一个旅馆里。

天真冷啊，一个年青人抱着双膝坐在灯前，墙上的影子孤独寂寥。

年青人搓了搓手，低低说道：今天冬至，家里的人相聚到深夜，一定在谈论着我这个远行的人吧！

他叫白居易，这首诗名《邯郸冬至夜思家》。

冬日天寒，年关将至，又是一年想家的时刻，必要读一读这首思乡的诗。


《邯郸冬至夜思家》

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

诗应作于唐德宗贞元二十年（公元804年），此时，白居易33岁，担任秘书省校书郎的职位。

在唐代，冬至是一个大节，《唐六典》记载：元正、冬至，各给假七日。

朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。

邯郸是一个大城市，白居易羁旅在外，定是感受到了浓烈的节日氛围。

当漂泊的白居易看着别人一家其乐融融的过着冬至节，而自己困于这一旅馆中，怎能不起思乡之情呢？

“抱膝”二字可见白居易的枯坐之态。“影伴身”可知白居易的孤独与寂寞，只有影子相伴。

此时，正是想家的时候，所以，白居易却说：想着家里人团聚过冬至节，闲坐之时，一定在谈论我这个远行之人吧！


这个场景多么生活化呀！

白居易说家里人想自己，却没说想什么，留给读者丰富的想象空间。

每一个漂泊在外的游子，或有过类似经历的人，都有这样的生活体验。

离家很久了，妈妈很想我吧！奶奶又做了我最喜欢的菜吧！爸爸是不是很担心我的工作呢？

每一个人在想家的那一刻，都会变成“白居易”。


平实质朴的语言背后，却藏着白居易巧妙的构思。巧妙在哪里呢？就在三四句上。

明明是白居易想家，可白居易却偏偏说，家里人在想着自己，这种写作手法，在唐诗中并不鲜见。

最知名的例子就是王维的《九月九日忆山东兄弟》和杜甫的《月夜》。


《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

17岁的王维漂泊在长安和洛阳之间，恰逢重阳佳节，想家的情绪袭入心底。

于是，王维说：遥想兄弟们插着茱萸，登上高处，却发现，少了我王维啊。

明明是王维想家，想兄弟，他却巧妙构思，说家乡的兄弟在思念着他。

与别人直写思念不同，王维曲折有致，出乎意料，更显得王维的想家之情深沉隽永。


杜甫也是个中高手。

《月夜》

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

天宝十五载（公元756年），杜甫被困长安，而妻子儿女远在鄜州。

一个月夜，杜甫对月忧思，他想念妻子，记挂孩子，可他写诗，却站在妻子的角度来写。

今天在鄜州，独自望着皓月，我想念着长安。可怜我的儿女们还太小，不知道我为什么思念长安。雾气打湿了鬓发，明月清光使玉臂生寒。什么时候我们才能并肩坐在帷幕下，月光照着你我，把泪痕擦干。

明明是自己在思念妻子，却想象着妻子思念自己的样子，思念从月色中照出，精丽绝俗，又感人肺腑，一度被评为杜甫“最浪漫”的诗作。


清代诗人袁枚在《随园诗话》中有一句名言：文似看山不喜平。

写文章好比观赏山峰那样，喜欢奇势迭出，最忌平坦。

就好比，我们见惯了一眼望不到头的大路，忽而有一条路，曲折蜿蜒，就会显得十分有趣。白居易、王维和杜甫则深谙此道。

他们都是写思念，却不是直述思念，而是曲折蜿蜒，读来时，才让人回味无穷。

从古到今，写诗作词到现在作文章都推崇有新意，忌平坦，如果我们也能学到白居易、王维、杜甫的方法，也不失为另一种得到。