晚清距今不算特别久远，但彼时的人物与事件在现实中已很难找到踪迹。好在照相机定格了一些珍贵瞬间，我们得以直观地感受那些历史细节。

常镇通海道蔡世俊。

常镇通海道驻镇江府，领常州府、镇江府、通州（直隶州）、海门厅。蔡世俊于1868年1月担任此职，直至1870年4月被朝廷调离。同时，他还兼任镇江海关道，监督海关运行，并办理所在地方对外交涉事务。

街头书摊。

旧社会虽然识字率很低，但人们普遍对文化有着较高的敬畏心理，比如“敬惜字纸”的传统。所谓“敬惜字纸”，就是写有字迹的纸张不能随意丢弃，即便是废弃了的字纸，也不能与其他垃圾混在一起，而要集中起来，统一焚烧。如果胡乱丢弃或者用作其他用途（做鞋样、收为原料再造纸等等），就可能面临罚款、戴枷示众等惩罚。
病人被抬到医院救治。

这名病人被抬到北京协和医院治疗。摄影师称这个简陋的担架为Chinese ambulance（中国救护车），实在有点夸张了，它没有轮子，连车都算不上呢。

北京崇文门大街街景。

这段街道今称东单北大街。大街两边竖立着电线杆和路灯，可以看到新时代的迹象。路左的西式建筑是协和医院，不远处的四柱三间牌楼为克林德碑。

Sup Kem与他的家人。

Sup Kem（后排右二）是清朝海关官员杜德维（EdwardBangs Drew）家的大管家。后排左二是他的妻子，后排右一是他的女儿，后排左一、前排左二是他的两个养子，前排另外两个小朋友是他的两个侄子。

Sup Kem家族合影。

照片中包括Sup Kem（后排中间）的母亲、妻子、子女辈及孙辈。他的家庭人口比较多（仅入镜者就有29人），可谓人丁兴旺、儿孙满堂。看得出来，他们家的经济实力很雄厚，可能杜德维给他支付了丰厚的报酬。

Sup Kem家族女眷合影。

这三位妇女身穿袄裤，衣装整洁，坐姿端正，看上去有良好的教养。左一是Sup Kem的妻子，中间那位拿着烟袋，有点“大姐大”的范儿。

男子背着老母亲乞讨。

若不是失去家园或者家庭破产，沦落到走投无路的地步，这名男子怎么可能背着年迈的老母亲四处流浪，以乞讨为生？老母亲连一双鞋子都没有，可见贫困到了极点。晚清时期社会动荡，因天灾、因战乱而流离失所的百姓所在多有。

清军士兵用独轮车运送机关枪。

晚清军队曾进口并仿制机关枪，装备到部分部队，在甲午战争中也大规模使用过，但是没有发挥克敌制胜的效果。 当一支军队整体战斗力低下的时候，个别先进武器是扭转不了命运的。

抬运棺材。

这个场景不是葬礼，而是棺材铺将棺材送到订购人家里。以前人们往往会提前准备棺材（现在部分农村仍保留此习俗）放在家里，称为寿材。此举并非不吉利，反而有添寿的美好期待。