晨钟暮鼓，佛音阵阵，一秀丽尼姑面前放着玄奥的佛经，敲着木鱼，不疾不徐，神情庄严泰然，口中念念有词，声音清纯澄澈。北魏宣武帝看到这样的景象，如痴如醉，心驰神往，这个清雅秀丽、精通佛法的尼姑便是胡充华，便是后来祸乱朝政引起河阴之变的北魏太后。


北魏王朝对于妇人干政的限制是非常严重的，甚至定下了后宫妃嫔生子必杀其母的规矩。这种生子恐怖之下，后宫妃嫔无人愿意生育，生公主反而是一件值得庆祝的事。母凭子贵，再高的权力地位，再多的荣华富贵也无福消受，但即便是这样，胡充华宁愿一死也要诞下皇子让他继承皇位。后怀孕生产果得一子，宣武帝本就对胡充华宠爱非常，又念及她拼死也要为北魏皇室生下继承人，便断然废止了前朝孝文帝创立的这一规矩。

此事过后，胡充华之子元诩顺理成章成为太子。不幸的是，仅6年后宣武帝驾崩，年幼的元诩即位，是为孝明帝，胡充华也就以皇太后的身份垂帘听政，掌握了北魏的最高统治权。


掌权初期，胡太后算得上恪尽职守、勤勤恳恳，许多重大案件都自己亲自处理，一时朝野上下膺伏于管理之下。

权力并不可怕，可怕的是权力不受约束。这也便是古代封建制度的最大弊端——独裁者政权，君主贤明则天下安，君主昏庸则天下乱。胡太后在统治过程中渐渐发现自己的权力不受制约，所作所为皆可凌驾于国法之上，无人敢横加指责、予以制衡，人的欲望开始肆无忌惮的疯长，如同脱缰的野马，一发不可收拾。

本就信佛的胡太后开始大兴佛教，一时之间，全国庙院一度达到三万余所，僧尼200万之众，当时的北魏人口不过3000多万。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中并非虚妄之言，而是那时候佛教兴盛泛滥的真实写照。石窟、佛像、器皿耗费巨大人力、物力、财力，胡太后对佛事的崇尚为历代之第一。

而这样崇佛的目的居然是为了减轻罪孽。胡太后极爱饮宴游乐，极尽铺张浪费之举，又极爱美男，养了不少男宠，私生活极其荒淫糜烂。出名的便是清河王元怿，见其清秀俊美便强行勾引，收入麾下。父亲的部下郑俨是有妻之夫，也在权势威逼利诱下与胡太后颠鸾倒凤，甚至不许郑俨与自己的妻子有肌肤之亲。后来的杨白花也是受尽恩宠，令胡太后难以自拔。


胡太后深知自己享乐之举有违人伦佛法，于是便一边拼命享乐，一边努力供奉佛祖，这也真是颇为滑稽的做法，但是佛祖并没有因此保佑这位祸国妇人。

这般的胡作非为自然是激起了无数民众和朝臣的愤慨，在朝廷内部的权力斗争中，胡太后先将领军元叉除掉，孝明帝发密诏欲夺胡太后权柄之事暴露，当初拼了命也要生下的儿子也让胡太后派亲信毒死。此事一出，震惊天下。本就风雨飘摇的北魏王朝迅速掀起战乱，大都督尔朱荣兴兵作乱。


武泰元年四月，洛阳城破，尔朱荣将胡太后和新立的幼主皇帝在黄河溺毙，更恐怖的是，尔朱荣为了永绝后患，建立新的统治基础，将北魏皇室亲眷2000余人尽数赶到黄河边诛杀，这便是著名的"河阴之变"。自此，北魏分裂成东西两魏，一蹶不振。

胡充华，一个曾经静心钻研佛法的小尼姑，一举掌握了天下最高的权力，被冲昏了头脑，在享受了荒淫无度的荣华富贵后，终究是迎来了自己的悲惨结局。

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坛主:Smiley1于2021_07_01 0:34:42编辑