最近在网上看到劲爆标题：震惊！大批中国游客被骗得太惨了！

大大的惊叹号！我认定是标题党，但还是看了一下内容，嗨，请佛牌的故事，内容非常真实，我忍不住摇头苦笑，人人都有手机的网络时代，几乎大部分传统旅游的赚差价模式都被网络冲击得没了利润空间，怎么这买卖还是会如此火爆呢？
泰国人常去拜的拉胡寺是正规场所
我于1997年底到98年初曾经参与这个业务，所以了解这个借佛发财的故事，下面就给大家讲一讲。

1997年我在报社打工，包住（睡办公桌，半年体重掉10公斤，工资5000铢）。

有人来约我们去打工，工资1.5万，包住有房间有卫生间，没人去，说那是骗人买卖，来招工的说：不是骗人，是中泰文化交流活动。一下子把我打动了，于是跟他下去。

老板很直爽：我不懂什么佛教，但是就是要通过宣传佛牌的灵验骗我们中国游客来请佛，我们就能赚。

而且寺庙里的佛爷和尚也支持。

我觉得他很实在，不说空话大话。既然寺庙里的佛爷和尚都支持，那就不是违法犯罪的行为。

关键是1.5万，有住的地方，可以从晚上8点睡到早上9点，简直不要太舒服！
佛牌
请佛程序是这样的：一个旅行团来到泰国之后，导游在服务和讲解过程中，已经有意通过各种小故事或看到的佛教建筑，给大家灌输：泰国的佛牌很灵验，有佛牌的人会消灾解难，带来各种好运。然后请佛那天就把整车人带到我们寺庙朝拜，车一停下就由讲师上去一顿宣讲：泰国是佛教国家，90%人信佛教，家里或身上都带佛牌，会给人带来好运，真真假假一顿忽悠。然后带大家下车，先去烧香，每人20铢，拿一套拜佛用具（荷花，小蜡烛，3支香，金箔纸），在“讲师”带领下，点香点蜡烛，拜好，插好，荷花摆好，金箔纸贴好。然后带进寺庙大殿，面对大佛像呼噜噜坐好。大殿里还坐着一个和尚，被说成是这个寺庙的住持，德高望重。又有个专人一通讲解，然后带着大伙对着佛像和佛爷拜三拜，佛爷拿着一把竹刷在旁边大铜盆里蘸水，向人群摇洒，被称为“洒圣水”。

随后大家就起来，大厅两旁有一大排柜子，每个柜台站着一个自称是“义工”的人给客人介绍每尊佛牌的含义，富贵发财平安，等等。

有人看中了就付钱，带到佛像和佛爷面前，一通祝福，洒圣水，叫“开光”，这佛就是你的啦，会给你带来各种好运。

一个团，多则几十万（好团，有素质），少则几万，也有不请的，这些义工就称之为“烂团。”

那泰国人到底信不信佛牌会给人带来好运的说法呢？
泰国清迈的寺庙漂亮庄严
那么泰国人信仰的佛像和中国游客买到的佛牌是一回事吗？

我对佛教的理解是要无欲则刚，虽然做不到四大皆空，但也要慈悲为怀，不贪不怒。

那么让佛祖保佑平安显然是人们自私的要求。

然而大部分信仰佛祖就是有所求的，那就是希望大慈大悲无所不能的佛祖保佑他们得到这样那样。

泰国人也不例外。

泰国虽然大部分人虔诚信佛，但又很相信那些神神鬼鬼的事，一棵长得特别的树，一个形状怪异的石头都会有人去拜，希望里面的神灵给自己某种暗示，带来好运，比如买彩票中大奖。

最著名的就是玉佛给整个国家带来好运，自从把这尊玉佛从老挝迎到曼谷，两百多年来泰国风调雨顺，国泰民安，虽然经历种种波折，但国家保持了独立和繁荣，稳定地向前发展。这是许多泰国人的看法。

所以泰国人请佛来保家庭和个人，确实是普遍现象，各种佛牌也有价格。但他们请佛的途径一般都比较神秘正规，在哪个寺庙请，佛牌的来历，等等都有讲究，反正不是买卖行为！

但可以肯定的是，中国游客在泰国请到的佛牌，和泰国人的佛牌不是一回事，都是聪明的中国人经营的买卖。

那些自称义工的人都是打工的，他们爱犯的一个基本常识就是把“高僧”说成“高增和尚”。我们中国把修行得很好，德高望重的和尚称为“得道高僧”，僧就是和尚，高僧也可以叫“高等级和尚”。

“高增和尚”，或“高僧和尚”，真是闹笑话啦。

这就好比“老师”和“教员”，是一个意思，如果我们说：这是高级教员老师，不算大错，但很别扭。
1999年前后我在曼谷芭堤雅当导游
我当导游时经常给这些义工提醒，不能叫“高增和尚”，结果没人理会，继续“高增”到现在。

中国同胞把泰国的请佛习惯搞成一种商业行为，就我所知，90年代盛行，何时开始不知道。一开始是在旅游车上推销，主要是面对台湾游客，导游和卖佛像的保持联系，找到一个合适的地点，推销者背着一个特制的木箱，上车宣讲佛法，边讲边把各种佛像展示给大家看，这种推销模式现在叫“车购”，就是在旅游车上卖东西。

车上请佛的效果还是可以的，毕竟大家对神秘的泰国佛像很感兴趣，来推销者讲解和表演都不一般，会忽悠，所以效果还不错。至于一次能卖多少，我就不太清楚了，没参与过。

后来就有个更聪明的人把眼睛盯上寺庙，直接找了家普通寺庙，用有限但能表达清楚的泰语和佛爷商量：我来这里搞请佛活动，拉中国游客来烧香，香火钱都归寺庙，然后再给寺庙一定管理费。

佛爷同意，于是就设计了一套更专业更可信的请佛模式。

当时我之所以参与这经营活动，一是工资高，有很不错的宿舍；二是老板很直率；三是我也悄悄问过和尚：这样做是借佛发财，不犯戒吗？

他答：不犯，因为这是引导中国人来做功德，都是自觉自愿的，并没有强迫。佛祖慈悲，希望众生能过好日子，所以你们这些来打工的人该得工钱，没有罪过。

这样我就心安理得啦，自己给自己找台阶：如果这行为有罪，那么该受惩罚的是和尚和老板，我只是打工者，无罪。

但不管怎样，我只做了半年就离开那寺庙，自己去当导游，以后带客人去请佛时也一直强调：这不是普通购物店，你真相信佛祖再去拜，再去请佛；不信或不太懂的不要去凑热闹了。

总之，我信仰佛教，当过和尚，对佛我是敬仰的。
泰国古都素可泰古迹以佛寺为主
中国人在泰国请佛活动，跨世纪买卖做得风生水起，请了佛像的人到底是不是灵验？

泰国人请佛有自己的一套规矩，如果按他们那样做，赚不了什么钱，所以在泰的中国人面对中国游客经营的佛牌业务肯定具有中国特色。

首先把经营场所重新包装：1.给寺庙取新名，比如“金龙寺”，“海神庙”，反正和寺庙的泰国真名无关，泰国当地人不知道；2.编一套寺庙的传说，比如说是一个华裔“高增和尚”来建，名字叫“宏福大师”，他原本是富家子弟，梦见佛祖给他启发，于是出家当和尚，来这里建庙，后来这里的人都平安健康，生活越来越好，发财的人很多；3.给所有的佛牌取新名，比如富贵佛，发财佛，平安佛等等，都编上一套含义，谁要是把这些意思翻译给泰国佛爷听，绝对是一头雾水，因为这些内容已经和佛教教义无关啦。

还要对员工进行培训，前几年还听说有个寺庙要求卖佛牌者不准说标准中国普通话，一定要说带着泰国腔的汉语。

最后是和导游互相配合，讲述一个又一个的神奇故事，比如中国香港或台湾的某个明星或大老板，本来事业有成，突然遭遇各种挫折，混得越来越惨，最后来泰国拜了某尊佛或某个大师后事业顺利，大红大紫，来泰国还愿时又捐了多少万。

一系列忽悠下来，自然使一些游客相信这些佛像真的灵验，而且还是纯金的，保值升值还能带来好运。

于是就掏钱。

这种请佛行为，在泰国算灰色买卖，那个寺庙的佛爷会对这些经营者有约束，就是行为举止都要遵守寺庙规矩，周围环境也要搞得干净整洁；至于讲解，编些匪夷所思的故事，他们听不懂，也没办法来管；帐目也不来管，他们只认定一点：是给中国游客提供一个花钱做功德的场所，经营者赚多少钱是他们的事。光香火钱和管理费就不少，一般这些寺庙接待游客几年后就会有不少新建筑建起来，这样当地老百姓也高兴，而且他们拜佛也不会和中国游客混在一起。

如果有人去告，说外国人在寺庙里做违法买卖，相关部门还是会去查封。
泰国阿育他雅古都也以寺庙为主
现在中国很多寺庙都有烧高香等行为，价格高的到成千上万，在某个傣族地方建立非常高大漂亮的寺庙，卖门票，搞经营，当地傣族也不去那里拜佛。

这些行为的是非对错，他们的这些做法和目前大家最痛恨的电讯诈骗有没有区别？

我不好评价。但我肯定不敢再去参与。

从90年代开始，能赚钱就是成功的标志，目前网络上各种短视频节目，相亲三大问：有车有房有存款吗？这是重中之重，因为现实生活中，钱对每个人都太重要啦。

如果象80年代青年那样对人说：我没钱没车没房没地位，但是我品德好，爱好文学，能写诗写文章。

那对方肯定起身就走。

社会风气已经这样了，是非对错，让将来和老天爷来评说吧。

我只能再次告诫自己：不再参与请佛活动。



2024年3月3日