在许多贺寿的画作中，总能看见鹤的身影，除此以外，我们也常把鹤与仙人联系在一起，高尚，贤能的“鹤鸣之士”也让仙鹤更添了一份灵气。


传说珠海三灶地区在远古时代是个人间仙境，有许多白鹤与修道之人在此修行，他们与白鹤长期相处，这是一种相互交流嬉戏的方式，后演变成了一种特殊的舞蹈。

珠海市金湾区三灶镇的民俗舞蹈“鹤舞”正是当时人们迎春接福、贺老拜寿的一种传统仪式，这个有着700多年历史的三灶镇人民本土文化精神文明的传统，如今却快失传了，好在目前已被推荐为第三批国家级非物质文化遗产名录项目，也是金湾区首个“国遗”项目。


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来珠海旅游，跳一跳鹤舞，感受祥瑞仙鹤，舒翼而舞的老珠海俗成礼仪，体验另一种生活风趣。

鹤舞来历

记录珠海历史的《香山县志》就曾记载着，“小榄何庸，字用中，又字一之。涉猎书史，鼓琴调鹤以自娱，因自号琴鹤东人。成化中，至京师翰赀得七品散官，出入诸名公门下。皆为赋琴鹤东人诗。

香山县便是现在的珠海，早在宋朝，丘文庄公序之，就有“昔宋赵清献公入蜀，以一琴一鹤自随……”这是记录的宋朝香山人赵清献，因为舞鹤而出名，并把此舞流传到了西蜀。

明朝是鹤舞的高峰发展时期，香山县人何庸，因舞姿轻盈优美，技术高超，而做了七品散官，为京城达官贵人，名门望族表演。


到了清朝，鹤舞已成为民众迎春接福、贺老拜寿的一种重要仪式，直到抗日战争爆发，鹤舞也因战乱而逐渐没落。

新中国成立后，鹤舞曾一度复兴，但受文革时期影响而被禁止，一波三折的鹤舞，终于在改革开放后，重新登上了文艺的舞台，在濒危之际得到了传承。


鹤舞仪式

舞白鹤、唱鹤歌的贺年活动，一般在春节期间举行，总共分成三步：


开光仪式

白鹤置于草坪，周围摆上供品，一位德高望重的长者负责上前进行祭拜然后说出祝福语，随后用毛笔为白鹤点睛，披红戴花，这样完毕后白鹤便灵性起来。

拜老仪式

村里一般35以下的青壮男性，按同宗族长辈次序送红贴，除了写上恭贺的祝福语以外，还会写上仙鹤降临的时间，户主则在接到贺贴之后，准备好利是、水果、糖果、鞭炮等迎接上门的队伍。


鹤舞一般由5个人组成，一人唱，一人跳，其余三个人分别使用鼓、锣、钹打击乐器，从临门、觅食、啄吃、洗嘴、梳理羽毛、嬉戏、飞翔，七个主要仙鹤习性特征来舞蹈。

鹤歌的歌词虽然大多是即兴而出，但也有一定讲究，歌词的开头必须以“白鹤”开头，歌词的结尾必须与舞蹈动作飞上天对应，形成独特的歌舞二元结构。


羽化仪式

白鹤羽化飞天一般是另择时间进行送别，一行人敲锣打鼓到村外的草坪上，放好白鹤道具与干草，摆上三牲酒，点香祭拜，最后点起火堆，整个仪式就此结束。