继续 《光明大圆满禅定法要》
二、空明法：
观想中脉、左脉、右脉一如前面大乐法所述。观想左、右脉下端在三脉会合处（脐下四指处）屈入中脉、左、右脉上端则通向左、右鼻孔。然后呼气三次，把浊气和陈息呼出，复吸气三次，吸入新鲜空气，化为无数无量之五色光芒（蓝、白、黄、红、绿）分别缓缓由鼻孔而入，顺着左、右三脉进入体内，至左、右脉下端，入于中脉内，顺中脉而上，融入心中，中脉则充满五智之气。
蓝色光明代表法界体性智，白色光明代表大圆镜智，黄色光明代表平等性智，红色光明代表妙观察智，绿色光明代表成所作智。这样经过若干时候的静定，徐缓呼吸，精勤修练，即能心定而现出空明，无念、光明之境。此法殊胜深奧，可以由此得到上师加持，生起智慧和进入三摩地（深定）。
观想中脉内智慧光后，心光一现，即观想五智慧光遍满身内及四轮处，再观想此五智慧光外现遍虚空和世界。如此昼夜持续观想，定心闭气,若慧光外放，则稍稍运用下行气，徐缓呼吸而修。因中脉得五智慧光的照耀，静室周围现出五光境界，或现出燃灯、月照、萤火、烟、云、星、明点、天空等景象。此时五智慧光充满身内外，得光明境界，见自性而得妙止。
五智慧光的显现，皆由于四轮之光集中于心的缘故。为此，复观想心光，则身内外之光便渐小渐细，最后住于空寂,空明心净，即住于虚空无所有之境中，现出直通周遍清明的自性，此乃空明自然之智慧。而清明直截的本体，即是空明大圆满的本性。
如此修持，即得念净通达，昼夜分明，心清澄及大智慧等功力。本修法亦可练成眼通及其他神通变化。
  好！这一节先到这里。
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确实，现实中，我的体会修光明定得大光明，是直实不虚的，昼夜均可见各色光明。即可见自己,也可见他人、万物、动植物、房子、大地等等。
尤其在夜晚的静室中，可见眼前象大江大河中的江夏明灯般，星星点点的各色金刚点、金刚链，粒子、光子等等十分活跃，有上下翻腾、有火圈、外圈外转、内圈逆转、有的圈内有单人、有的有双人、有旋转、有的窜动、五花八门，五光十色，宛如银河落室内，星星点点、无边无量，直通天际，宛如一条天河。
其实所观这一切都是你体内中脉中的「生态量子场」的反映，个体的生态量子场与宇宙中无量无边的生态量子场接通了，大宇宙的能量源源不断地输入你的体内中脉，成就你的「光明身」，光明身即法身。如何修光明身？气身修好就是光明身，这是藏密的大秘密，一般修密的人未必知道，在修好菩提心的基础上，修好中脉、气、脉、明点、这一整套气脉的系统建立起来，就可修出气身,光明身。
  好！先到这里，下面接着聊丹道。
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   「专种自家田」的诗文：
清宫如意馆《内经图》中，在法藏与慈氏的两句丹诗下面是「专种自家田」诗，此诗描述的是清静入定状态下，开启中丹田的丹道机要。
  我家专种自家田，可育灵苗活万年。
  花似黄金苞不大, 子如玉粒果皆圆。
  栽培全藉中宫土, 灌溉须凭上谷泉。
  有朝一日功行滿，便是蓬莱大罗仙。
白云观版《内经图》此处的丹诗文字稍有不同：
  我家专种自家田,  内有灵苗活万年。
  花似金黄色不异， 子如玉粒果皆圆。
  栽培全赖中宫土,  灌溉须凭上谷泉。
  功课一朝成大道， 逍遥陆地作蓬仙。
  以上丹诗浅释：
「我家专种自家田」指内丹修法是于丹田处修炼金丹。由于此诗标注于中丹田的左侧，所以「自家田」指的便是中丹田。
「可育灵苗活万年」指静心炼己的元神。元精、元气、元神代表的是物质、能量与功能，三物本属一物,所以「灵苗」实际上是精气神的統一体。
「花似黄金苞不大，子如玉粒果皆圆」指修炼结成的金丹，也称金花、黄芽。刘悟元在注解张三丰《无根树》丹词时说：「花者，树之精神发煥。人之身如树也，人之真灵如树之花也。凡树有根，故能生发而开花。惟人身无根,生死不常，全凭一点真灵之气运动，真灵旺则身存而生，真灵败则身亡而死。人之存亡生死,听其真灵之旺败耳，是真灵者，虽为人树之花，而实为人树之根。玉阳以此真灵谓黄芽，伯阳以此真灵谓金花，纯阳以此真灵谓灵根，紫阳以此真灵谓真金,尧夫以此真灵谓天根，仙翁以此真灵谓金精,诸家丹经又以此真灵谓先天一气,其名多端，总形容此一物也,此物生于先天，藏于后天，位天地，統阴阳，运五行，育万物，其大无外，其小无内，放之则弥六合，卷之则退藏于密。」
通过这个经典的注解，我们可以明白「金花」、「玉粒」实际上是中丹田所温养的「灵苗」。小周天修结丹后要转入大周天修炼，大周天修炼时主要将金丹置于中丹田进行温养。「专种自家田」诗描写的便是中丹田温养金丹（圣胎）的情形。
「栽培全藉中宫土」指溫养圣胎全靠中丹田之功。此外也有丹家认为「中宫土」指的是脾中真意，也称黄婆。
「灌溉须凭上谷泉」指需要上丹田产生的金津玉液来浇灌中丹田的「金花」。即将口中滿盈的津液徐徐咽下，来滋润中丹田。
「有朝一日功行滿，便是蓬莱大罗仙」指修炼的功行完满后，便可以成为道家的大罗金仙。
「专种自家田」诗中包含中丹田的丹道机要的三种含义：
一、指丹道小周天「炼气化神」阶段的中丹田功用，当精气自尾闾关冲上夹脊关时，滤神「沐浴」之中，便可通过穴道打开中丹田，中丹田为藏气之府,此时中丹田所藏之气便是「金花」。待精气冲过玉枕关入脑，打开上丹田并激活松果体，最终便可修炼成大罗金仙。
二、指大周天功法的温养圣胎阶段。
三、指只凭炼己筑基，通过顿法直接修成大罗金仙，而不需要小周天、大周天的次第修炼。丹法修炼分为渐法与顿法，小周天、大周天等次第修炼属于渐法修炼。顿法修炼指那些道根深厚、精气充足的人，只需炼己便可打通全身经脉，迅速修炼至大罗金仙的境界。实际上由于人们的根基不同，实修中几乎没有人是完全按照渐法次第修炼成的。修炼次第主要是为了说明丹道原理，实际修炼中也有人通过小周天修炼便可直达大罗金仙的境界，也有的人再怎么炼也终身与丹道无缘。
  好！先到这里，谢谢各位看官,再会！
   
贴主:空行菩提于2025_04_08 22:58:39编辑

贴主:空行菩提于2025_04_09 7:04:53编辑