我们继续聊:
《心经》、《易经》、《薄迦梵歌》三部都是与修行有关的圣典。
《薄迦梵歌》一部最直接了当的,但黑天女神是只说给般度王子一人听的。是让一个大巫用天耳给听走了,传了出去。
《薄迦梵歌》的精神是一种大无畏精神,她告诉人们,在命运面前要无所畏惧。而只有把一切真正能够等同看的人,才是真正的修行者。
《心经》是因为它是修行功法原则上的指南。《易经》是谈具体持功的方法。上述三经合一则是修行的万全之法。故真正的修行者立点要高,不仅不能分门派,分宗教,就是民族,国界也不能分。
现在,可以这样认为,离此三经的原则和方法,均不是出世间法。亦即皆为世间法。世间法与出世间法无所谓好与不好。
你若想在人世间生存,则世间法为最,你若想修出去,出断魂关,则出世间法才行。要把世间法与出世间法等同看,把生与死等同看。世间法是为生,出世间法是生灭法,所谓生灭,就是在三界内消灭,永远无生。
就出世间法而言,即所谓修出去,去西方极乐世界,去天堂,就佛门而言,唯中脉行加入定,方能有成。其余一切方法均无成,即修不出去。
有人说,光念佛临终时会有接引之光引渡,什么是接引之光?实际就是宙心之光,生命之光,但宙心之光无处不在,无时不在,那又何必非要念佛呢?所谓修出去就是临终之时,你的生命之光能否溶入宙心之光。
问题在于你的生命是否有光可溶。如果你的生命团黯然无光,那么任何接引之光也接不走你。无光的生命体只有一条路可走,就是下堕。
生命之光只有一种看法,即在你的眉心,是否出现一轮秋月,有了秋月,稳定的存在,而不是若有若无,不是云云雾雾,它又圆又亮,时刻伴随着你,这表示你已具足四级能量了。但是到这一步,仍是出不去断魂关,能量还嫌不够,但死后可以成仙,最低档次的仙,即鬼仙。
念佛的人不要嘲笑有鬼仙能量的人,因为你的能量才在两级之下,在0一1.5之间,死后必为鬼或下地狱无疑。
靠什么得四级能量,或更高层次的能量。决不是靠嘴上念佛,而是靠打坐,靠坐禅,念佛仅仅是一种手段,是帮助你禅定的一种手段。
专门禅定的人会知道,禅定修的是什么,就是修眉心的光团,那是你的生命之光。
气不入中脉则不会成光,不把中脉修通,临终时你的生命光体就发射不出去。
掌握光化技术的人,比如修藏密大圆满法(彻却、脱噶)的人,具体法以后会说。他走时,身体会突然缩小,甚至完全没有了。临终的细胞象核爆炸似的产生无法想象的能量,可以把人体全部虹化。
人们误以为是把人身带走了,实际上是整个人体转化成的光,这就是易经中的「含万物而化光。」
以后的人们吃不了修行的苦,受不了修炼的罪,于是就搞了一种自我欺骗,自我麻醉,宣扬不用修行,不用修炼,念念佛就可以了。
人们觉得这种方法的确不错,又省事又方便,一传十、十传百、代代相传、误人不浅。实际上这些绝对修不出去,基本上沦为鬼道。
  好！先到这里, 谢谢各位看官,再会！
贴主:空行菩提于2025_02_28 23:50:15编辑

贴主:空行菩提于2025_03_01 0:32:42编辑