此文主打把坛友们雷个外焦里嫩：）
 
某日做饭，听了点红楼梦解说，说《枉凝眉》里“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”写的不是宝黛，而是湘云和妙玉。看原文：
 
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

宝玉本是“神瑛侍者”，不能是“美玉无瑕”，通灵宝玉是女娲补天剩下来的，也不是“美玉无瑕”。

黛玉是“西方灵河的绛珠仙草”，是“草木”，而“阆苑”是西王母的地界儿，“仙葩”是“仙花”的意思。
有道理哈！

我赶紧把第五回妙玉的判词和曲子拿出来逐字研读，惊人发现啊（找关键词）：

“后面又画着一块美玉落在泥污之中。其断语云：
欲洁何曾洁?云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王
孙公子叹无缘?”
 
再来看看真正的阆苑仙葩——娇憨的史大姑娘。

阆苑是昆仑山之巅西王母居住的地方，“仙葩”是仙花的意思，指的是海棠花。有首诗：

琼蕊籍中闻阆苑，紫芝图上见蓬莱。
据说琼蕊就是海棠花。

众所周知，红楼里，史大姑娘和海棠花是绑定在一起的。见原文：
湘云笑着，揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去。

第五回，她俩的判词也紧挨在一起：

后面又画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
 
“怀金悼玉” 也可以说她俩啊，一个有金麒麟，一个是美玉无瑕。
这里我要强调一下，我说的是妙玉是女同，可能单恋湘云。可没说湘云是，因为我没找着证据。

我们深入研究一下妙玉为女同的证据：

	
岫烟笑道：“他也未必真心重我，但我和他做过十年的邻居，只一墙之隔。他在蟠香寺修炼，我家原寒素，赁的是他庙里的房子，住了十年，无事到他庙里去作伴。我所认的字都是承他所授。我和他又是贫贱之交，又有半师之分。因我们投亲去了，闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。如今又天缘凑合，我们得遇，旧情竟未易。承他青目，更胜当日。”宝玉听了，恍如听了焦雷一般，喜的笑道：“怪道姐姐举止言谈，超然如野鹤闲云，原来有本而来。正因他的一件事我为难，要请教别人去。如今遇见姐姐，真是天缘巧合，求姐姐指教。”说着，便将拜帖取与岫烟看。岫烟笑道：“他这脾气竟不能改，竟是生成这等放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的，这可是俗语说的‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成个什么道理。”

	
瞅瞅岫烟对她的评价：

啥叫“不合时宜”？不符合当时的情况或社会潮流。《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
为啥“权势不容”？莫不是跟权贵家的闺阁小姐有啥？
啥叫“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”？
啥叫“放诞”？放纵荒唐。
 
妙玉要是清心寡欲，一心向佛，何以当得起岫烟的这些评价？
再瞅瞅妙玉和黛玉、湘云一起时，做的那首诗：

……
钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村
箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温
……

“衾倩侍儿温” - 让侍女暖被子.......是她的侍女给她暖，还是李纨的侍女给李纨？！

你别不相信，红楼里对同性恋的描写比比皆是，当然，多是男同。贾府这帮爷们儿什么龌龊的事都做得出：贾琏睡小厮，宝玉和秦钟暧昧。两人拢共没上几天家学，就闹得天翻地覆 - 为了啥？

贾珍那货色更别提了：和邢大舅吃酒，让两个粉妆玉琢的娈童陪着......从书里的描写和窗边偷窥的尤氏的反应，这在当时似乎司空见惯。

红楼里，大家熟知的女同描写，只有唱戏的那两个女孩子：藕官、菂官。没人想过，妙玉是不是隐藏的女同，想了也不能接受，因为很多人的传统思维里是否认同性恋的，不认为同性爱情和异性爱情可以一样凄美。
 
读到这里，你是不是被雷得外焦里嫩。
 
我还没雷够。
 
玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。（甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗。）
钗是谁？就是“好风凭借力，送我上青云”的宝姑娘呗。
时飞是贾雨村的字啊。

说到贾雨村，大家都看不上，甚至咬牙切齿，全然枉顾了一个事实 - 我们的雨村兄可是个生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮的帅哥啊，比宝玉那只会吃胭脂的娘娘腔可有魅力多了。

最重要的是，他和有青云志的宝姑娘是soul mate，志同道合，佳偶天成。就像蒋介石和宋美龄一样，怎么结合的不重要，重要的是三观高度契合，是真正的精神伴侣。

那么在遗失的回目里，有没有可能，是贾府败落，宝玉出家，宝钗改嫁雨村兄？从此比翼双飞，天天仕途经济呢？？？
—— 供你参考一种可能性：）