荒城诗话:也跟着R兄的“诗文戏话”说几句庄子。
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荒城诗话:也跟着R兄的“诗文戏话”说几句庄子。(荒城冰月)【真君诗文戏话】第一篇 庄子(realspiro)
大赞R兄的“诗文戏话”隆重出场了!请看:
https://web.6parkbbs.com/index.php?act=view&bbsid=2156&tid=5124977这个系列的“总名称”选得好!“诗文戏话”,一读到“话”字就让人感到轻松,顿时让人忘了网上那些故意装出一脸道貌岸然却内容空洞的文字。“话”字能让人感到一股侃侃而谈的亲切,再和前面的“戏”字组合成“戏话”,更是别生奇趣,令人不由地要先睹为快。(俺的“荒城诗话”的“话”字也恰好是这个意思:D)R兄“戏话”的第一篇是“庄子”,果然上天入地、任性而谈,让读者也跟着怡然!然而这“任性而谈”并非不着边际,却言之有物,应该是学理科的人的性格所致,有了论点总忘不了论据,这一点俺自己也深有体会。跟着细读,不由惹起俺的共鸣,也想说几句,俺有个人老话多的毛病,这把先加小心不多说,就说说“齐物-逍遥-无为”。偶尔读过俺诗文的诗友或许记得俺们的家在“北海”,就是庄子《逍遥游》里的“北冥”。那个地方有鲲鹏啊,是俺们家的宠物。住海边就容易“逍遥”,介一逍遥,可就懒了,懒了啥也不想干,于是奏“无为”了。哈哈。“无为”这两个字要是这么容易理解,那庄子还会那么神秘吗?这两个字可浅似辙雨,又可深如渊海。要理解这两个字得有物理学的脑子。话说早先某年哪俺接到了一个特殊任务,接待南斯拉夫一位资深物理学家,当年还是兄弟国家呢,该物理学家又重要,俺的作用有三:一是俺粗通武功,可保他无虞;二是俺通物理,有共同语言;三是俺英文虽然二把刀但万金油,管用。正事忙完喽,于是俺们去了长城,俺们居然在荒凉的长城上捡残砖又垒了一条小长城,拍照着玩儿。再去颐和园,到石舫,他大骂慈禧挪用军费!最后进故宫,到了交泰殿,牌匾上康熙写的“无为”二字又引起了他的兴趣。俺见他性格太“疯”,已经烦他了,于是没好气地随便给他翻译成一个“to do nothing”。谁知这下惨了!反倒打开了他的话匣子!他居然喋喋不休地给俺讲起了哲学,他说这“无为”啊,不是什么也不干,而是要顺乎自然地干,该干的干,不该干的决不要干。俺一听他没完没了,是转身就要走啊,嘴里赶紧附和他说:“yes!yes!you are quite right!” 孰料:他不走啊,居然有点儿不快地说,走马观花地看有什么意思?看就要看懂了。接着问这是啥殿?交泰殿。啥叫“交泰”?天啦,俺还得给他说这个,这一说起阴阳,再接着说这个地方是与后宫的分界线,他话茬子直接拦不住了,他居然通《易经》!俺估计吧学理科的人喜欢《易经》的多,只有杨振宁不喜欢。俺只好耐着性子听他说:这泰卦呀,乾在下,坤在上;可乾乃清轻,要上浮,坤却浊重,要下沉;这样一来二者就会交融... 最后只听他叹道:这康熙啊一定儿女很多。这把俺真的烦了:多个屁!就二十来个。俺就不多说啦:),再多说估计诸位也跟着烦了,最后让俺诗一首凑趣,还是浣溪沙: 《浣溪沙.真君》猴纵称王未悟空,哮天犬咬脚挣红,真君显圣藐妖雄。
灌口涛声呼义胆,梅山花色漾诗风。弟兄醉猎九头虫。
- 神话里有二郎显圣真君,R兄言:“宋徽宗时,追封(庄子)为‘微妙元通真君’”。到底写哪位“真君”来比喻R兄这位真君更好?考虑到R兄诗词中常出现“梅花山庄”还是选用“二郎真君”为拙作的主角更好些,因为杨二郎有“梅山七兄弟”。故事据此展开。所依【浣溪沙】格律:中仄中平中仄平,中平中仄仄平平,中平中仄仄平平。
『中仄中平平仄仄,中平中仄仄平平』。中平中仄仄平平。-“『』”号中的句子应对仗。
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贴主:荒城冰月于2025_01_17 12:48:15编辑
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