木心讲圣经，读了读，有议：
木心讲圣经，读了读，有议：
中文《圣经》，看起来，别扭；读起来，有隔。
华人教会，像嫁接，而且总也沒全对接。
佛经，何尝不是？说得特溜的禅，抄得特油的心经，山寨的精品而已。
上述所有，不过是在说：我们汉人，也想有灵魂。
希伯莱文的旧约，希腊文的新约，后来德文法文英文的圣经，原汁原味也在流失，但不至变质。猜。
有道：译，只得原本的三分之一。译成中文，得不到原本的三分之一。想。
所以，木心讲旧约新约，只当文章读，不作说教看。
汉语，不够用来专门说灵魂的质量。汉文化没灵魂，是沒折的事儿。
但，我们在找灵魂，自东汉佛教传入，至清中叶后传教士入住。
往往，不是“教”感动了我们，而是我们被自己求教的努力感动了。
我们尚未入“教”，还没到这一步。例子：这里的文学。美感，有些；灵魂，几许？
体验饮食男女的实惠，就是这里从来的文化水平。
读圣经，糟；不读，糟糕。转读英德法文的，进一步读希伯莱文的，转至精，灵。
这儿要改变，殖民个几百年，于其间，汉语成第二语言。不然，捣浆糊。
木心只会，或者说，大陆人只会读书，读《圣经》是读另一本书。
就会个汉语的人，大约也只能如此。
在德国教堂里参加礼拜。一下想到一本英译本的名字：《民主，作为一种生活方式》。饮食男女的日子里，没有这些。
其实也有它们的零碎，像祭祀，敬礼。但“意思意思”，骗骗嘴，骗骗日子。
常读圣经。奢望：得到一两切入点，尝尝得到灵魂的滋味，一点点一会会就行。至今尚未。
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