NO.33 青铜「神」树
四川省三星堆博物馆 馆藏
出土时间地点：1986年，四川省广汉市
商青铜「神」树共八棵，修复完整的一号「神」树高396厘米，是世界发现的最大单件青铜文物。三层主干节节攀升，每层三枝，九鸟立于果枝上，龙延旁侧蓄势待飞。
商青铜「神」树是古蜀文明的代表，可谓青铜铸造工艺的集大成者，也是古蜀先民神话意识最形象化的写照。



NO.34 三星堆出土玉边璋
四川省考古研究所 馆藏
出土时间地点：1986年，四川省广汉市
商代玉边璋出土于广汉三星堆遗址，顶端一为钝角一为锐角。边璋射部和柄部两面印刻满饰图案，描绘古蜀先民在圣坛上举着牙璋祭祀天地山川的场面。
玉边璋上的整组画面连贯且生动，是研究原始绘画艺术的珍贵资料。



NO.35 摇钱树
绵阳市博物馆 馆藏
出土时间地点：1990年，四川省绵阳市
四川绵阳何家山二号汉墓出土的摇钱树，由红陶树座、青铜树干、枝叶等共29个部件衔接扣挂而成。纵横交错的五层枝叶饰以龙首、凤鸟、钱形枝叶、朱雀与鹿等图案，工艺复杂，造型华丽，是国内现存体型最大、保存最完整的一株摇钱树。


NO.36 马踏飞燕
甘肃省博物馆 馆藏
出土时间地点：1969年，甘肃省武威市
甘肃省威市雷台汉墓出土的「马踏飞燕」造型奇特，矫健优美，如在空中飞驰，一足超掠飞鸟，表现了中国古代艺术匠师丰富的想象力和高超的铸造工艺。
马踏飞燕铸造工艺为范铸马身再与部件分别铸合，铜腿内部夹铁芯以增强支撑力。铸造精美，构思巧妙，工艺先进，为我国古代青铜艺术品中的罕见杰作。



NO.37 秦陵彩绘铜车马
秦始皇兵马俑博物馆 馆藏
出土时间地点：1980年，陕西省西安市
西安临潼秦始皇陵出土的两乘铜车马一为「立车」，一为「安车」，按真人车马1/2比例制作。经铸造、镶嵌、焊接、子母扣连接、活铰连接等多工艺组装而成。
是我国考古史上出土的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整古代车马，造型逼真，装饰华美，被誉为「青铜之冠」。



NO.38 西周史墙盘
宝鸡青铜器博物馆 馆藏
出土时间地点：1967年，陕西省宝鸡市
盘是古代祭祀仪式洗手用水器，圆形浅腹。西周铜器「史墙盘」中「史」为官名，「墙」是作器者名，「盘」是器物名。
腹和圈足分饰凤纹和兽体卷曲纹。盘底铭文284字，前段颂扬七代周王功绩，后段记叙微氏家族自身六代事迹，对武王克商这段改朝换代的历史作了诸多补充。



NO.39 淳化大鼎
陕西历史博物馆 馆藏
出土时间地点：1979年，陕西省咸阳市
陕西淳化西周早期墓葬中出土的「淳化大鼎」，是西周最大最重的圆鼎，也是商周时期除传说中的后母戊鼎外，唯一经考古发掘于墓葬而非窖藏的大型青铜鼎。
淳化大鼎腹部一周铸有三个耳鋬，鋬上装饰兽面，为该形制孤例，更显珍贵。



NO.40 西周何尊
宝鸡青铜器博物馆 馆藏
出土时间地点：1963年，陕西省宝鸡市
何尊是西周早期名为「何」的西周宗室贵族所用祭器，作于周成王五年，是西周已知最早有明确纪年的青铜器。
尊内底铸122字铭文，其中「宅兹中国」为「中国」一词最早文字记载，指西周都城成周地区，即伊河、洛河流域，是西周历史研究和青铜器断代的重要实物。


NO.41 茂陵石雕
陕西茂陵博物馆 馆藏
出土时间地点：1963年，陕西省咸阳市
石雕原分布在茂陵陪葬墓霍去病墓前及四周，共有16件。石刻题材多样，手法简练，雄健遒劲，古拙粗犷，是中国迄今为止发现的时代最早、保存最为完整的大型圆雕工艺品，也是汉代石雕艺术的杰出代表，在中国美术史上占有重要的地位。



NO.42 大秦景教流行中国碑
西安碑林博物馆 藏
出土时间地点：1623年，陕西省西安市
景教（基督教聂斯脱里派），也就是东方亚述教会，最初起源于今日的叙利亚。
景教流行中国碑记述了景教在唐代流传情况，与罗塞塔石碑、米沙石碑、阿兹特克太阳历石并列世界四大代表性碑刻。
楷书碑文记载景教教规教义，东罗马山川河流特产及在中国传播的情况。字迹清晰书法秀丽，是研究中国古代与叙利亚、伊朗等文化和交流的重要实物资料。



NO.43 舞马衔杯仿皮囊式银壶
陕西历史博物馆 藏
出土时间地点：1970年，陕西省西安市
鎏金舞马衔杯纹银壶仿北方游牧民族使用的皮囊壶，通体抛光。最出彩与重要处在于壶身两侧捶打成型后鎏金的舞马纹。
该舞马壶的存在，不仅应证了史料记载唐玄宗生日宴上舞马衔杯祝寿一事属实，也说明何家村窖藏作为皇家窖藏的性质。

NO.44 镶金兽首玛瑙杯
陕西历史博物馆 藏
出土时间地点：1970年，陕西省西安市
罕见五彩缠丝玛瑙「镶金兽首玛瑙杯」，兽嘴镶金，神形皆肖，是唐代唯一俏色玉雕，选材设计和工艺极其完美，绝无仅有，堪称唐代玉器做工最精湛的一件。
这种酒具常出现在胡人宴饮场面中，唐朝贵族以追求新奇为时尚，这件器物也是唐朝贵族崇尚胡风，模仿新奇宴饮方式的见证，更是唐代中外交流的珍贵实物。



NO.45 景云铜钟
西安碑林博物馆 藏
出土时间地点：1970年，陕西省西安市
景云二年，唐睿宗李旦巡游周至，夜宿行宫，梦见霞光满天，祥云缭绕，以为吉兆，遂下令为景龙观铸钟以志，又名「景龙观钟」。明万历十年迁至西安钟楼。
钟身正面骈体铭文，由唐睿宗李旦亲自撰文书写，是存世唯一由皇帝撰文书写的青铜大钟，被称为「天下第一名钟」。



NO.46 银花双轮十二环锡杖
法门寺博物馆 馆藏
出土时间地点：1987年，陕西省宝鸡市
陕西宝鸡法门寺地宫出土的「银花双轮十二环锡杖」由金银打造，用金2两，用银58两，通体金光闪烁，熠熠生辉。唐咸通十四年(873年)，皇帝唐懿宗为迎送舍利，亲自敬造它，堪称世界「锡杖之王」。



NO.47 八重宝函
法门寺博物馆 馆藏
出土时间地点：1987年，陕西省宝鸡市
法门寺地宫出土大量珍贵文物，其中包含四枚佛指舍利。盛装其中一枚「影骨」的八重宝函，是迄今为止发现层数最多、制作最精美、等级最高的舍利宝函。
最外层是檀香木函，里面套装三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔，因最外层檀香木银棱盝顶宝函出土时已残朽，故只见七重。



NO.48 铜浮屠
法门寺博物馆 馆藏
出土时间地点：1987年，陕西省宝鸡市
铜浮屠模铸成型，精致玲珑，四角正方亭单层阁式，分塔基、塔身、塔刹三部分。内盛放鎏金伽陵频迦鸟纹银棺一枚。
第三枚佛指舍利，就存放在鎏金伽陵频迦鸟纹银棺的棺盖内。



NO.49「五星出东方利中国」护膊
新疆维吾尔自治区博物馆 藏
出土时间地点：1995年，新疆民丰县
1995年，在新疆民丰县尼雅遗址发掘出土大量精美绝伦的汉朝丝绸，其色彩之斑斓，织工之精细，实为罕见。
其中一块织锦护膊以五色丝线绣制，绣有孔雀、仙鹤、虎等祥禽瑞兽，青底白色赫然织就八个汉隶文字：「五星出东方利中国」，光辉灿烂，举世震惊。



NO.50 错金银四龙四凤方案
河北省文物研究所 藏
出土时间地点：1974年，河北省平山县
春秋战国中山国的「错金银四龙四凤铜方案」，案面已朽，仅存案座，两雄两雌跪卧的梅花鹿之上，四龙四凤互相盘结，翼尾相接，构成内收而外敞的支架。
全器由78个部件构成，经22次铸接、48次焊接等繁多工序却毫无拼接缝隙。结构繁复适称，铸造工艺精湛，动物造型姿态优美，生动细腻，堪称稀世珍宝。



NO.51 中山王铁足铜鼎
河北博物院 藏
出土时间地点：1977年，河北省平山县
中山王墓中随葬九鼎中的首鼎，铜铁合铸。外壁刻有铭文77行，共469字，是目前发现铭文最长的战国时期青铜器。
铭文详细记载中山国相邦司马赒攻伐燕国、开疆扩土的史实及中山王的后世告诫。刀法娴熟匀畅，笔划刚劲洗练，文辞典雅优美，是研究战国书法的珍贵资料。



NO.52 刘胜金缕玉衣
河北博物院 藏
出土时间地点：1968年，河北省满城县
中山靖王刘胜墓出土的金缕玉衣，长1.88米，用玉2498片，金丝1100克，按人体结构比例制作，分头罩、上衣、手套、裤筒和鞋五部分，都可彼此分离。是我国首次发现规格最高、最完整的玉制葬衣。



NO.53 长信宫灯
河北博物院 藏
出土时间地点：1968年，河北省满城县
出土于中山靖王刘胜妻窦绾墓的「长信宫灯」，分为头、身、右臂、灯座、灯盘、灯罩等部分，可以任意拆卸。
宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，兼具功能和审美价值。设计之精巧，工艺水平之高，在汉代灯中首屈一指，堪称「中华第一灯」。



NO.54 铜屏风构件 5件
西汉南越王博物馆 藏
出土时间地点：1983年，广东省广州市
西汉南越王墓中随葬大量漆木器，虽朽坏严重，但遗存尚多。漆木屏风是其中规模最大，结构最奇巧的一件，出土时漆木结构已腐朽，残存漆片和铜鎏金构件。
科学复原的屏风漆木呈黑红两色，绘卷云纹。这是汉代考古首次发现的实用屏风，规模大结构巧，装饰华丽，弥足珍贵。
漆木屏风复制品
屏风构件包括朱雀屏风铜顶饰、双面兽首屏风铜顶饰、人操蛇屏风铜托座、蛇纹屏风铜托座各一件，以及蟠龙屏风铜托座一对，代表西汉青铜器的极高水准。



NO.55 角形玉杯
西汉南越王博物馆 藏
出土时间地点：1983年，广东省广州市
角形玉杯以整块青玉雕成，仿犀牛角形。综合运用线刻、浮雕、圆雕、透雕等多种工艺，巧妙布局各层纹饰，再经细致的打磨，是明代以前唯一一件汉代遗作。
作为我国汉玉不可多得的稀世之宝，角形玉杯在玉器史上有极为重要的地位。



NO.56 人物御龙帛画
湖南省博物馆 馆藏
出土时间地点：1949年，湖南省长沙市
战国晚期绢本水墨设色《人物御龙图》，作为战国时期楚国墓葬用于引魂升天的铭旌「魂幡」，置于椁盖板与外棺间的隔板上。
御龙帛画描绘墓主人乘龙升天的情景，形象刻画生动传神，线条流畅舒展，恰到好处地表现了长袍的质感和飘逸的状态，堪称中国早期战国肖像画的杰出代表。

NO.57 人物龙凤帛画
湖南省博物馆 馆藏
出土时间地点：1949年，湖南省长沙市
战国《人物龙凤帛画》是目前发现时代最早、保存最完整的女性人物肖像画之一。
华中侧身而立的贵妇，高髻细腰、广袖长裙，合掌侧身。反映了楚人的服饰特点及「好细腰」的风俗。



NO.58 直裾素纱禅衣
湖南省博物馆 馆藏
出土时间地点：1972年，湖南省长沙市
长沙马王堆一号汉墓出土的素纱禅衣，是世界现存年代最早、工艺最精、最轻薄的衣服。其素纱丝缕极细，重量仅有49克，折叠后甚至可以放入火柴盒中。
禅衣薄如蝉翼，轻若烟雾，可见两千年前汉代养蚕缫丝、织造工艺的高度发达。



NO.59 马王堆一号墓木棺椁
湖南省博物馆 馆藏
出土时间地点：1972年，湖南省长沙市
棺椁置于马王堆一号墓正中，四周塞满木炭和白膏泥，填土夯实。椁室由4个边箱与正中棺室组成，是我国目前出土的最大最完整的的汉代井字形棺椁实物。
四层套棺从外到里依次为黑漆素棺、黑地彩绘棺、朱地彩绘棺与锦饰内棺。黑地和朱地彩绘棺外彩绘极其精彩，描绘出对极乐世界的想象。



NO.60 马王堆一号墓 T型帛画
湖南省博物馆 馆藏
出土时间地点：1972年，湖南省长沙市
作为汉代人引魂升天的「招魂幡」，此帛画入葬时覆盖在内棺上。T型帛画面的内容由上至下，可分为天上、人间和地下三部分。
作为中国绘画史上难得一见的杰作，T型帛画的出土，填补了我国对西汉绘画史研究的空白，向世人真实再现了我国西汉时期人们的精神世界和艺术表现力。



NO.61 红地云珠日天锦
青海省文物考古研究所 藏
出土时间地点：1983年，青海省都兰县
现存最早的锦幡残片，采用北朝时期的平纹经锦技术，红地之上有云珠串成圆圈，以兽纹或花纹图案环环相扣。服饰带有明显西域风格。



NO.62 《吉祥遍至口和本续》纸本
宁夏文物考古研究所 藏
出土时间地点：1991年，宁夏回族自治区贺兰县
藏传佛教经典的西夏文译本《吉祥遍至口和本续》，共有9册，达10万字。是现存世界最早的木活字印本，将木活字的发明和使用时间，从元代提早到宋代。



NO.63 青花釉里红瓷仓
江西省博物馆 馆藏
出土时间地点：1974年，江西省景德镇
凌氏墓出土青花釉里红瓷仓，是目前仅见的重檐庑殿顶楼阁式谷仓，也是目前发现两件带纪年的元代青花釉里红器之一，堪称元代瓷器雕塑最高水平的代表。
谷仓背面青料书12行159字，是目前所见最早，也是最长的青花碑志文字，为研究地方历史、民俗文化提供宝贵资料。



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坛主:没心没肺小兔子于2024_11_30 7:47:35编辑