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把人当植物一样写:)

送交者: 我有仙心一颗[★★三清馆道士★★] 于 2024-11-24 15:54 已读 951 次  

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回答: 回乡记(7) 由 不只拾拾影 于 2024-11-24 14:36

弯曲,有的低矮,有的粗大茁壮;从功用上看,有的华而不实,有的外强中干,有的小材大用,等等。在他处,作家还写到芦苇这种柔软的植物,这种漫生而低贱的植物却给村庄带来长久的福荫与庇护。静思返观之下,他在植物与人之间找到了生命状态的联系。此前的作品中,作家往往集中笔力把一两个人当做植物来写,诸如《李氏家族》中败节草与李金魁的对应关系,及《城的灯》中会跑的桐树促成了冯家昌精神的早熟,这些固然卓尔不群,然则独木难以成林,而《生命册》中的书写,指向村庄形色各等,俨然一体,错落有致,形成一个相对完整的生态系统,作家也因之建构出一道独特的乡村生命景观。这道景观的主体是人,背后则是植物之特性,他们蓬勃而茂盛,无论经过怎样的删改,皆以自己的方式顽强生长。如上所述,一旦回归到村庄内部来书写人与植物,作家仿佛受到了神性的照耀,能够使荣茂败枯、强弱驳杂的生命形态自动涌现出来,臻于杂花生树之境,恰是作家功力精深使然。

《生命册》凡12章,近40万字,采用了双线叙事结构。一条是村庄的生长衰亡史,以无梁村为微型缩影,勾勒出一系列人物图谱,以及在这片大地上栖居的各种草木植物,他们与它们间的精神联系,以及各自的生老病死、爱欲悲欢。一方面村庄内部的生命形态自成循环,这里有农耕时代遗留下来的饮食、习俗、信仰、劳作方式,也有人伦层面的宽厚博爱、流言中伤、窥探猎奇,甚至还有情欲层面的独特释放与自我禁闭;另一方面,村庄与现代中国的历史进程之间环环相切,占据强势的社会政治力量一次次投射至村庄内部,或急或缓地改变着村庄的生长态势;
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