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你知道人有三隻“眼”,两个“我”吗?

送交者: sikaorensheng[☆★声望品衔7★☆] 于 2024-11-21 23:58 已读 755 次 1赞  

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很多人不晓得,人有叁隻”眼”、两个”我”:两隻”肉眼”,一隻"灵眼”;一个外面的”我”,还有一个裡面的"真我”。


你说,知道这些有意义吗?当然。如果知道人有叁隻"眼”,会使人认真思考什麽是生命的价值,从而做出正确的选择;如果知道人有两个"我”,会对自己有一个客观真实的评价,使人愿意谦卑下来、认识超出万有、圣洁公义的神。




一:人的三隻"眼”


起初神用泥土造人与动物不同,不但有可见的五官和肢体,神也是按照祂的形象,赐给人情感、意志、理性、公义、良善、...;更重要的是,神还在人的鼻孔裡吹了一口气,使人成了”有灵的活人”(创世纪2:7) 。这就是人裡面的"灵眼”。


神赐给人一隻"灵眼”,可以认识神、与神沟通,并可以接受来自神的"信息”。那时亚当夏娃在伊甸园充分享受神创造的一切、与神同在的美好。


神赐给他们园中很多的果实,告诉他们都可以吃,但警告亚当:”祇是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。” (创世纪2:17) 


当亚当夏娃聼撒旦说,"吃了那棵树,可以使眼睛明亮,如神一样能知道善恶”时,而且又看到那棵树上的果子不但悦人眼目,还可做食物,他们便选择听信撒旦的谎言、违背神的命令,吃了那棵树上的果子。亚当夏娃的”肉身”并没有如神所说,即刻死掉,但是,他们的"灵”却与神隔绝,即,他们可以认识神、与神沟通的"灵”死了,"灵眼”瞎了,唯有两隻"肉眼”可以看见地上有限而短暂的事物,再也看不见神。甚至他们也不敢听见神的声音,俩人在树木中躲避起来。


从此,人类失去了与神同在乐园的福分,陷在了罪的黑暗裡。人的"灵眼”瞎了,活着没有方向、没有目的,不知道生命的价值和人死后的去处。人活着衹能像动物一样,仅仅忙于肉体的需要。罪使人的"眼”瞎了。


”神造万物,各按其时成为美好,又将永恆安放在世人心里;然而神从始至终的作为,人不能测透。”(传道书3:11) 因此,人对"永恆”有一种嚮往,这是神赐给人的恩典。但是,人裡面的"灵眼”瞎了,已经看不到永恆,所以,衹能用两隻"肉眼”寻找世上可见的东西,以此填充心裡面的"空洞”的需要。不幸的是,世上没有一样东西可以填满,以致于人活得很苦、很累、没有喜乐、没有盼望。


"灵眼”瞎了,给人带来的悲剧,通常比较突出在两个方面:




第一:人活着"空虚"


因为人"灵眼”是瞎的,看不到人裡面的空虚是”无限大”,不知道祇有”无限的神”才可以充满,所以,人衹能用世上有限的东西来填补。然而,却发现,无论是金钱、财富、知识、权力等,都无济于事、难以填满人裡面的那个"空洞”。当可见东西填充得越多时,裡面的"空洞"就越大,使人产生绝望、生不如死。


不管是直接看到,还是间接听说,几乎没有人对已经拥有的感到满足。那些有钱有势的、学富五车的、受人推崇迈追逐的明星艺人,如果你问他们活的是否喜乐满足,相信回答几乎都是否定的。其原因就是世上的一切都无法满足人内心的需要。


曾聼过一个姐妹的分享,讲述她信主前的经历。她拼命读书考大学,不是父母的压力,完全是她个人的"伟大想”,认为知识可以给她带来自信和满足。有了知识,她觉得不过如此,并没有得到预期的果效。所以,她就不断地换工作,藉着新工作的挑战,给自己的人生带来动力。几年下来,她的心仍然是空荡荡的。后来觉得钱应该可以让人得到最大的满足,因为"有钱能使鬼推磨”。她对赚钱要求不高,达到穿衣吃喝不必看价格就ok了。然而,当她的腰包”鼓”了,可以闭着眼睛随便买东西时,却发现内心的"空洞"大到一个程度使她无法承受、无法面对,因为那个"洞"是一个黑暗、"伸手不见五指”、看不到底的”万丈深渊”。她知道它永远无法填满。她绝望了,天天想到了死。


如果一个人在世上还有一些牵挂,还有一点责任心的话,"自杀”并不是一件容易的事。所以,这个姐妹只好选择了"远走他乡”,重新开始一段人生旅途,以为这样可以燃起"生”的动力、"活”的慾望。


然而,一切并非她想像的那麽简单可行。不但新的事业撞得她”晕头转向”,陌生的环境也在此之上”雪上加霜”,让她跌入更深更可怕的低谷。就在她极度绝望时,有人介绍她去教会。去迷信"宗教,”不是她"千里迢迢”、”背井离乡”的初衷,况且以往她靠自己可以”摆平”一切的人,怎麽会软弱到依靠一个看不见的神的帮助?


人很可怜,自己已经到了走头无路的绝境,还”打肿脸充胖子”。姐妹説,若不是神的怜悯,让她落在无法"摆平”的困境当中,看到自己需要神的拯救,说不定某一天她就选择了"一走了之”。神藉着她所面临的景况,光照她裡面的光景,让她看到自己的真实"本相”:悖逆、有限、无知、愚昧、自义...。


她说,有一天,当一个姐妹问她是否承认自己的罪,愿意接受神所赐的救恩时,她毫不犹豫回答说”愿意”。令人惊奇的是,她裡面的"空洞”不知什麽时候不见了,从中溢出无法用语言描述的喜乐和满足。她说,从此,她没有再感到活着没目的,没意义,反而觉得能活着太好了。她实实在在地经历到主耶稣所说的:”人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约翰福音4:14)


因为这个姐妹的"灵眼”被神开启,所以,她看到了生命的真正价值和活着的意义。




第二:人不知道要什麽


人裡面的"灵眼”瞎了,自然就不晓得自己一生到底要什麽。


前不久读了主内弟兄的一篇文章:孩子的盼望在哪裡? 看到他例举出的一些孩子自杀的数据,不由地感触万千,泪水在心中奔淌,可怜那些懵懵懂懂来到世上、又餬餬涂涂地结束了自己生命的孩子们。他们出生不久,乳臭未乾,就被父母绑定、放在世界系统运转的”机器”上,强行做出父母想要的"产品”。"重如泰山"的书本和额外的课程、补习班、各种才艺班,把孩子们的身、心、灵,箍得死死的,甚至像"吸血鬼"一样,吸走了他们无忧快乐的幼年、天真烂漫的童年、憧憬未来的少年。


因为父母的"灵眼”瞎着的,头脑已经被这个可见的世界搞错乱掉了,所以,他们爱儿女的心也就被扭曲:自己平庸无能,却要儿女杰出全能;自己学无成就,却要儿女挤进名校;...完全把孩子当作自己的"替代品”,完成他们未能如愿的"理想”,却不承认神造人的不同:长相不同、高矮不同、性格不同、能力不同、智商不同、...。世上没有一个人跟另外一个人相同。这是神的智慧。


做父母的,本应该:让儿女享受幼年的天真;趁他们童年之际,矫正和修剪他们的不良习惯与个性,给他们树立好的品格;在他们进入青少年时期,陪伴他们度过身体上变化带来的情绪,帮助他们适应环境的挑战等。然而可悲的是,父母舍本求末,竭力迫使儿女追求功成名就,纵容他们自私自利、狂妄自大,从而毁掉了他们的幼年、童年、少年、青年、...乃至一生。


多年前,曾认识一位母亲。她得意地告诉我她儿子在她的精心"栽培"下,被东部一所常春藤名校录取。説时,脸上现出无比的自豪。


看着她全白的头髮,我不禁好奇地问了一句:"看你年纪轻轻的,怎麽头髮全白了呢?"


"让儿子累的。" 她直言不讳地説,"儿子出生后,我全部的经历都投在他身上了。看到他进到名校,头髮白了也值了!" 末了她加了一句。


我心裡不知是替她悲哀还是替她骄傲。"那麽,你一定会风光为儿子送行了?" 我説。


瞬间她的脸色沉了下来,説:"他不会让我和他爸爸去的。我心裡很清楚,他上大学之后,不会再跟我们联络的。不过,没关係了。把他培养出来,我们就尽到责任了。"


"为什麽你会认为儿子不跟你们联络了呢?是不是为了进名校,你们给他很大的压力?"我问。


"想进名校哪会没有压力? 他哪裡知道我们的付出都是为了他的今天。 这些年我们辛辛苦苦,压力比他的还大呢!"


她口气似乎有些委屈,但是很快调整过来,説:"不过,儿子上大学前,我还要他懂得一样事情,就是他要瞭解女人。我会带他去酒吧里的脱衣舞塲,让他先见识见识女人。"


"我的妈呀," 听到她的话,我几乎惊掉下巴、晕过去。这是一个高中刚刚毕业十八九岁的男孩子啊,活在现今世道的孩子,很多败坏肮髒的东西不必教他们,他们早已知道很多不该知道的事情了。难道这位母亲还嫌儿子对"低级趣味”知道得太少、会被这污秽的社会淘汰吗?


这位母亲对儿子的极致之爱,实在有些变态。她还引以自豪,觉得自己很超前、很开放,懂得全方位培养儿子,让他既有书本知识,也有"生活实践”。她认为这是"上流社会”该有的"装备”,完全忘记了儿子以后的人生路还很长。他后面的人生会怎样? 他的人格会怎样? 毕业后进入社会会面对些什麽? 


如果父母忽略儿女如何”做人”的最重要一课,等他们长大成人后,按照父母标准所打造出来的"产品”,很快会被社会的"大染缸”腐蚀:吸毒、嫖赌、酗酒、乱性、离婚....。到那时,一些所谓"成功”的父母,还会自夸、还会骄傲麽?


”罪”使人裡面的"灵睛”瞎了,世上的"王(魔鬼)” 也把人的”肉眼”弄"瞎”了。本来人的肉眼应该看一些美好良善一类的东西,但是相反,很多人却偏偏喜欢看一些肮髒污秽、枪击凶杀、战争流血的事情。有的在网路上"模拟”,以满足肉体和眼目的情慾;有的付诸行动,既作贱自己,也伤害他人。




二:人的两个"我”




1.”罪”使人格分裂


神起初造亚当夏娃时,其实人祇有一个"我”,里外一样。那时他们在神面前,里外都是赤露敞开,没有任何掩饰。然而,当他们听信了撒旦谎言,违背神的命令,吃了分别善恶树上的果子后,他们的眼睛"亮”了,反而看不见神,也羞于看见自己赤身裸体、一丝不挂,用树叶把身体遮挡起来。


亚当夏娃悖逆神,吃了神不许吃的果子,不但没有变得聪明,反而失去了在神面前的诚实。当神问他们做了什麽事的时候,得到的回答却是俩人都推卸责任。”罪”将人格分开,人有了两个"我”。裡面的"真我”,常常隐藏在外面的"我”之下,被包装掩饰,原因是裡面的"真我”有很多地方见不得人,不能暴露在光天化日之下。这种扭曲的两个"我”,就是人们常说的"双重性格”。




2. 两个"我”的人生


实际上,世上几乎每个人都过着”双重性格”、两个"我”的生活。大部分人,包括我们自己,几乎都是人前一套,人后一套。在外人面前都会表现得谦谦君子、道貌岸然,看上去满有修养,但是,一回到家裡,或暗自一人时,人的本相便暴露无遗:嫉妒、苦毒、诡诈、贪恋、淫荡、恶语。看看那些有着头衔的"达官贵人”,他们人前满口仁义道德,人后满腹男盗女娼;公开场合都是”人模狗样”的,讲大话假话不眨眼,可暗地裡所思所行的,猪狗不如。


如果审视一下裡面的"真我”,我们与他们并没有什麽不同,我们内心丑陋的心思意念,同样也不敢让别人知道,不是麽?如果我们也有机会溷个一官半职,我们会比这些"贪官污吏”高尚吗? 不见得。人认不清自己的本相是一定的,否则,人活在世上就多有智慧了。看不见裡面的"真我”,也源于人裡面的"灵眼”是瞎着的。


可能有人会説,"我很单纯,从不掩饰,没有恶念,没有诡诈,心地善良,乐于助人,...我里外一致,没有双重性格。” 但是,如果诚实一点的话,不得不承认,世上没有绝对”里外一致”和绝对善良的人,除非他的大脑神经"错位”。


神説:"世上没有义人,连一个也没有。”(罗马书3:10) 这是真理。圣经讲的"义人”,是指世上没有一个人可以达到神的绝对标准。世上可以找到这样的人吗?当然找不到。有谁敢说自己从不撒谎,从未有过恶念,从未有过嫉妒....?


人犯罪后,神赐给人的良知、情感、道德、理性等,都受到"罪”的污染,使人失去它们原有的功用。人虽仍有善良的一面,但都是相对的,人裡面隐藏着更多的”阴暗”:淫念、邪情、自私、嫉妒、骄傲等,都是不为人知的,祇有神知道,自己知道。


人的心思意念躲不过神的眼睛,祂查看人心肺腑。神恨恶”表裡不一”的虚伪人,喜悦人内心诚实、敬畏祂,相信并顺服祂所説的一切话。祂曾藉着先知以赛亚,单刀直入地指出选民的虚伪:"这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。”(以赛亚书29:13)


主耶稣在世时,斥责最厉害的,就是那些假冒伪善、熟读并解释圣经、外表严守摩西律法的"宗教领袖”:文士和法利赛人。


耶稣对众人和门徒说:”文士和法利赛人,坐在摩西的位上。凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行,但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。他们一切所作的事,都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了、衣裳的繸子做长了;喜爱筵席上的首座、会堂里的高位;又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比。”(马太福音23:2-7)


接着,从马太福音23:13-35,主耶稣一连説了好几次:"你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了”,揭露他们的虚伪行为:侵吞寡妇的家产,却假意作很长的祷告。....将薄荷、茴香、芹菜、献上十分之一,而律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,是更重要应当行的,反而他们不去行。”(马太福音23:14,23)


主耶稣説他们如同盘子,外面洗的乾淨,”里面却盛满了勒索和放荡”,他们又”好象粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”(马太福音23:25, 27)




三:"骄傲”的致命之罪




人的罪,源于人"肉体的情慾、眼目的情慾,以及今生的骄傲。” 而骄傲是人最致命的”罪性”之一,因为它阻碍人来到神面前,使人看不到神、也看不清自己。人的"骄傲”,将自己置于神之上,既阻挡认识神,也察觉不了自己”有病”、需要”医生”的医治。


有一句比较"押韵”的英文,说得很"直观”:If you want to understand God, you have to be under God. (如果你想瞭解神,你必须伏在神之下) 


自我太大,一定看不见神,也看不清自己。


耶稣所斥责的法利赛人,因为他们自以为明白圣经,而他们却不认识站在他们面前旧约所预言的"弥赛亚”、神的儿子、世人的救主。他们自以为义,也使他们看不清自己是个"罪人”、需要主耶稣的"拯救”。他们认为自己严守摩西律法,是个"义人”,不需要救主,如同一个已经病了的人,不承认自己”有病”,不需要"医生”医治一样。因此,其结局必然灭亡。


耶稣説:"无病的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。” (路加福音5:31-32)


神极其恨恶人骄傲自大,眼裡无神,目中无人。


圣经説:


”耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样。”第一样,”就是高傲的眼.....。”(箴言6:16-19)


”凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶。”(箴言16:5a)


”神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(雅各书4:6b)


"骄傲” 使人愚昧至极,以致于不知自己有限和生命的脆弱。就如圣经所描述:


”唉!你们有话说:’今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。’ 其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是甚麽呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:’主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事。’ 现今你们竟以张狂夸口;凡这样夸口都是恶的。” (雅各书4:13-16)


所以,圣经说:“人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有智慧的神,人的行为被祂衡量”(撒母耳记上2:3)




四:神的恩典和怜悯




可悲的是,”罪”弄瞎了人的”眼睛”,使人看不见真神,衹看见人手所造的假神和世上短暂的东西,併被其牵引、成为网罗,直至死亡;"罪”也把人割裂成两个"我”,使人活在虚伪的假像中,极其痛苦。




1.得救要靠神的恩典


虽然人悖逆顶撞神,然而,神有极大的怜悯。祂起初造人的目的,希望与人同在,让人活得有价值、有质量,充分享受在祂裡面的一切丰富。因此,祂在创世已先祂就为人类预备了救恩,要把凡是相信祂、愿意接受主耶稣赦罪之恩的人,带回到祂起初造人时的"本位”。神永远是良善的神,祂岂愿意看到人活在地上,像无根的浮萍飘荡? 最终归入尘土后,灵魂灭亡、与祂永远隔绝?


亲爱的朋友,神对人的心意永远是好的,祂爱我,也爱你。使徒保罗是一个真实经历神恩典和主耶稣大爱的人。他信主前是一个逼迫和残害基督徒的"刽子手”。而神并没有因为他的"罪孽”弃绝他,反而大大地使用他传讲福音。他是这样描述神的爱的。他説:


”当我们还软弱的时候,基督就照所定的日期,为不敬虔的人死了。为义人死,是少有的;为好人死,或有敢作的;唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神对我们的爱就在此显明了。”(罗马书5:6-8)


很多人不晓得,人知道或相信有神就好了,为什麽一定要接受耶稣的"赦罪之恩”,才能恢复与神的关係,才能得永生? 


第一:神是绝对"圣洁、公义”的神,"罪人”不能直接见到祂,否则人不能存活。


第二:"罪”没有被"赎”,其结局就是死。旧约时代解决"罪”的方式,是借由祭司用把牲畜的血带进"至圣所”神的面前,替百姓赎罪。然而,神给人设立的”律法”,衹是一个”以后要来的美好事物的影子,不是本体的真象。”(希伯来书10:1) 因为公牛和山羊的血不能除罪,这些祭物衹能叫人每年想起罪来。(希伯来书10:3-4) 


这"以后要来的美好事物”,就是指着主耶稣所为我们成就的救恩。如圣经所说:


”但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界的,并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。”(希伯来书9:11-12)


第三:罪人不可能自救,需要藉着"中保”,主耶稣,既是没有罪的完全人,也是完全的神,祇有祂可以代替人的罪,满足神的公义要求;又因着祂流的宝血,洗淨人的罪,使人在神眼裡成为没有"瑕疵”的"义人”,人才可以恢复与神的关係,得到"永远的生命”。


所以,人无法靠"积功德”得到神的赦罪之恩,乃完全靠神的"恩典”,因为人永远无法达到神绝对标准的要求。


保罗説:”你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”(以弗所书2:8-10)


神是个"灵”,当人愿意认罪悔改到祂的面前,接受祂爱子的赦罪之恩时,神的灵就进入人心。人与神连接上,瞎了的"灵眼”就会被开启,人才会看到生命的价值,活着有方向、有目的、有盼望。




2.成圣仍靠神的恩典


人因着神的"恩典”重生得救,也因着主耶稣的宝血遮盖,使人得到"义人”的地位,但是,人裡面带着罪性的"老我”依然存在,使基督徒产生”两律”交战,就如保罗所说:


”我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。....我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜欢神的律。但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我服从那肢体中犯罪的律。我真是苦阿,谁能救我脱离这取死的身体呢? 感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”(罗马书7:18-25a)


因为有神的话引导和圣灵的帮助,人会逐渐从两个"我”的虚伪中摆脱出来,可以自由由内而外地活出神的"诚实、良善、公义”等美好的见证来。


虽然基督徒活在世上不会故意犯罪,但因为还活在肉体的辖制中,有时软弱还会犯罪。然而,神以祂极大的怜悯应许説:”如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。”(罗马书8:1-2) 


并且,神给基督徒和非基督徒开了一条出路,告诉你我:”我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,祂的道也不在我们心里了。”(约翰一书1:8-10)




3. 切勿错过神的恩典


亲爱的朋友,你认识神了吗?认罪悔改接受主耶稣的赦罪之恩了吗?如果没有,你裡面的眼睛一定是瞎着的,在地上不知寻找什麽,看不到永恆的事情;而且也衹能以假面具活在世上,裡面的”罪”操纵着你,使你对"罪”一点"免疫力”都没有。虽然你的"良心”告诉你不对,但你无法摆脱罪的捆绑。


一个没有神的人,在世上必然活得彷徨、没有目标,不知道人为什麽而活,而且每天夹在"真我”和"假我”的虚伪中,这实在是人生的悲剧。


亲爱的朋友,你想要摆脱这种困境吗?希望看到生命的真正价值、看清人生有的方向、成为一个内心诚实良善、外面有美好见证的人吗?如果愿意,唯一的一条路,就是谦卑来到神面前,认罪悔改,接受主耶稣的救恩,把你裡面的"我”交托给祂,由祂来掌管。相信你必看见神,而且一生一世享受在神的恩典中。


在神裡面有无限且丰富的恩典。祂的恩典愿意给我,也愿意给你,切勿错过!

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